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臉,直播咋的當電視電影都是拍你日常生活你本色出演唄?更崩潰的是 ,直播他倆的戲份以及沒(méi)營(yíng)養的臺詞多到令人發(fā)指,而且怎么作妖都死不了。兩個(gè)小時(shí)有上千萬(wàn)次機會(huì )讓他倆死,就不死!最后倆人掉下去,明明不是同時(shí)一上一下的,咋還能蹬兩下就抱住了?我尼瑪,我想這下好了倆終于都死了 ,還沒(méi)死…所有配角都比他倆強!這部分可能把劉慈欣也快氣岔氣了……還有說(shuō)直播夜真人直播說(shuō)這強凹的這tm什么價(jià)值觀(guān)!網(wǎng)視死媽媽死爺爺夜直播真人直播死爸爸保熊孩子?熊孩子還沒(méi)有任何緣由的怪爸爸?憑什么啊?再說(shuō)了都20了還是孩子么?怕不是個(gè)傻子吧?開(kāi)頭結尾都提“希望”點(diǎn)題,網(wǎng)視其實(shí)不就是想說(shuō)孩子就是希望么?“我們

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有孩子,頻高我們的孩子還會(huì )有孩子 ,頻高總會(huì )看到冰變成水的那天”,霧草,你們不覺(jué)得眼熟么 ?這像不像愚公移山的典故哈哈哈哈…子子孫孫千秋萬(wàn)代嗎?當代這么厲害的一群人,都要去死來(lái)保住這幾個(gè)傻缺孩子么?當代都過(guò)不好,一定要寄托孩子身上么?人生而平等還應包括,爸爸媽媽爺爺奶奶和孩子享有同等生存的權利 !自作孽不可活 ,你家人不欠你的!不過(guò),首直播真人直播劉啟、秀色韓朵朵這倆傻缺,秀色非常精準的反映了當下中國熊孩子的特征:沒(méi)事兒瞎jb作妖、一點(diǎn)點(diǎn)不順心就只會(huì )嚎嚎嚎、全世界都欠他的、全世界為他奉獻他反而覺(jué)得是自己牛逼、裝逼、裝逼失敗就哭,最后還得靠爹媽出手。最后說(shuō)點(diǎn)好的,本片最成功角色:moss。哈哈哈哈哈,moss箴言:讓人類(lèi)永遠保持理智真是奢望。讓人類(lèi)滅絕吧!世界不會(huì )讓著(zhù)人類(lèi),人類(lèi)也不會(huì )只讓著(zhù)熊孩子!月直播真人直播作為一個(gè)影迷,直播科幻迷,直播有很多話(huà)想說(shuō)。(劇透警告)科幻作為一個(gè)小時(shí)候看過(guò)科幻世界,奧秘的科幻迷,也曾經(jīng)瀏覽過(guò)世界著(zhù)名科幻小說(shuō)。對科幻有著(zhù)很深的情懷 ,也不是偏聽(tīng)則信的三體粉。誠然劉慈欣的文筆,在科幻文壇屬于很普通甚至很一般的水平,涉及到人物描寫(xiě)和人物關(guān)系,就顯得干巴巴和狹隘,然而涉及到科學(xué)方面,一

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個(gè)娘子關(guān)火電站的工程師背景就突顯出來(lái)了 ,網(wǎng)視有關(guān)科學(xué)的幻想方面,網(wǎng)視就顯得有理有據,還有種巍峨的冷峻感。有的人說(shuō)劉慈欣是法西斯,社達,集體主義 ,超浪主義者,甚至是直男癌,然而這樣的人,一分為二的去看,卻得到了世界文壇的認可。星云獎的提名,雨果獎的獲獎。要知道世界文壇可是一個(gè)左的不行的,人文氛圍濃厚的圈子。有幸拜讀過(guò)劉慈欣的《流浪地球》《鄉村教師》《球狀閃電》《三體》,我發(fā)現劉慈欣的文筆在不斷進(jìn)步,盡力去回避自己的不足。而且作為一個(gè)60年代生人 ,對文革,對運動(dòng),大劉有很深刻的體會(huì ),他深知這種暴風(fēng)驟雨式的運動(dòng),對人類(lèi)文明有著(zhù)不可磨滅的影響和危害。小知識分子警惕集權,頻高大知識分子警惕群眾。這點(diǎn)我深以為然,頻高自以為的正義和平庸之惡和集體無(wú)意識,對于大劉這一代小知識分子來(lái)說(shuō) ,是十分熟悉的。這種對人性的反思恰恰反映了劉慈欣對人文思想的認可。假若是一個(gè)集體主義色彩濃厚的人,那筆下的人物必然是

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無(wú)個(gè)人思想的,秀色全心全意為了所謂的集體而犧牲。電影上映前,秀色有很多聲音,有說(shuō)是太空戰狼的,有說(shuō)是土味科幻的,其中不乏對吳京的厭惡者,對大劉的厭惡者。對于三體的上映,我不抱希望,在中國這種特殊語(yǔ)境下 ,陰暗的東西必然是不被允許的。特別是第一部。但是流浪地球在上映之初的預告片,也讓我對

吳京有了恐懼,直播我害怕這個(gè)科幻因為吳京變成了太空說(shuō)教式的電影,直播或者流量明星尬演的噱頭 。要知道中國科幻電影以前也不是沒(méi)有。爛片多,多半是噱頭。然而觀(guān)影過(guò)程中,我發(fā)現這種體驗被壓縮到了極小,比如布景,服化道,音樂(lè ),演員選角 。這幾種東西是最影響觀(guān)感的。我們以往為何覺(jué)得中國電影廉價(jià)感重,是因為布景不考究,比如某些屏幕上都是什么win10或者和內容毫無(wú)相關(guān)的數據,就是視頻播放,或者太空站裸露的塑膠質(zhì)感電影正式上映前夕,網(wǎng)視在返鄉的高鐵上把原書(shū)看了一遍。文中營(yíng)造的地球環(huán)境讓我切實(shí)感受到了作者的文學(xué)功底??傆腥苏f(shuō)劉慈欣文筆不行,網(wǎng)視但剎車(chē)時(shí)代中的每一處描寫(xiě)都令我感同身受。我覺(jué)得,筆力的深厚并不只是看辭藻技巧程度,感染人心才是最重要的。作者通過(guò)文中人物之言,點(diǎn)出帶著(zhù)地球流浪的必要性,使得文章設定合理的同時(shí)又營(yíng)造了悲壯的詩(shī)意。電影與小

說(shuō)大概只是共享了一個(gè)設定,頻高二者聯(lián)系不大,頻高即使看過(guò)小說(shuō)也劇透不了電影情節。小說(shuō)的故事性較弱,只是搭建了一個(gè)背景大框架,而電影則選取了這個(gè)框架下的一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行了重點(diǎn)表現。這個(gè)點(diǎn)便是文中第二部分逃逸時(shí)代中地球利用木星引力逃出太陽(yáng)系的情節。在原書(shū)中這一段并沒(méi)有那么險象叢生,作者只是一筆帶過(guò),而電影的主要情節就集中在這此。老實(shí)講,原書(shū)其實(shí)很不適合春節合家歡的氛圍 ,作者站在太陽(yáng)隨時(shí)可能氦變,“流浪地球”計劃只是個(gè)宏偉藍圖,宇宙中充滿(mǎn)各種變數的角度進(jìn)行描述 ,秀色末日感太強烈了。親情,秀色愛(ài)情在這種末日威脅人人自危的環(huán)境下顯得尤為脆弱。但是電影卻截然相反。本片反而放大了親情等人類(lèi)情感在末日環(huán)境下的積極作用。這使得整部影片溫情脈脈,我個(gè)人很喜歡這種立意。原書(shū)的史詩(shī)感主要是通過(guò)“流浪地球”計劃這一概念的宏偉

來(lái)體現。但電影中,直播史詩(shī)感主要通過(guò)絕境下人的主觀(guān)能動(dòng)性來(lái)體現。畢竟和宇宙相比,直播個(gè)人何其渺小?但正是這渺小的個(gè)人敢于直面宇宙,證明了“希望” 。本片的核心價(jià)值觀(guān)簡(jiǎn)直集中國傳統優(yōu)秀文化之大成。奉獻,愛(ài)國,犧牲,責任……影片中的每一個(gè)人都是為了為了人類(lèi),網(wǎng)視為了子孫后代。韓姥爺犧牲前通過(guò)回憶點(diǎn)明了朵朵的身世,網(wǎng)視地球停止自轉的第七天,巨浪滔天洪水泛濫,一個(gè)嬰兒被無(wú)數雙手推到他的面前,他不知道誰(shuí)是嬰兒的父母,但那每一個(gè)人又都是孩子的父母。這就是我們的“傳承”。如果本片可以打開(kāi)國外市場(chǎng),是一個(gè)很好的文化輸出機會(huì )。但我個(gè)人認為電影也存在一些遺憾。比如劉慈欣在小說(shuō)中通過(guò)“飛船派”與“地球派”的沖突所塑造的“流浪地球”計劃背后深刻的中國鄉土思想,在電影中沒(méi)有得到很好的挖掘。這恰恰是我本人非常感興趣的一點(diǎn),我們今天提倡“人類(lèi)命運共同體”也正是源出其里。此外,電影一些

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