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簡(jiǎn)介哪吒上映之后飽受爭議,有秀但是就個(gè)人觀(guān)影感受來(lái)談,有秀我認為瑕不掩瑜。電影對原著(zhù)的改編新穎而能自圓其說(shuō),對主要人物性格的刻畫(huà)也可以說(shuō)比較豐滿(mǎn)望月直播手機版真人直播,畫(huà)面特效自然不用提。其中對親情友情的刻畫(huà)尤其讓我感動(dòng),這也是最讓我有傳統文化代入感的部分。不過(guò)瑕疵肯定也是有的,比如笑點(diǎn)設置得過(guò)于套路不夠自然并且讓人跳戲,一些配角太過(guò)標簽形式化,哪吒的刻畫(huà)欲揚先抑是可以有的,不過(guò)前期他的表現超出了一個(gè)"叛逆的孩子"應有的淘氣...
哪吒上映之后飽受爭議,有秀但是就個(gè)人觀(guān)影感受來(lái)談,有秀我認為瑕不掩瑜 。電影對原著(zhù)的改編新穎而能自圓其說(shuō),對主要人物性格的刻畫(huà)也可以說(shuō)比較豐滿(mǎn)望月直播手機版真人直播,畫(huà)面特效自然不用提。其中對親情友情的刻畫(huà)尤其讓我感動(dòng) ,這也是最讓我有傳統文化代入感的部分。不過(guò)瑕疵肯定也是有的,比如笑點(diǎn)設置得過(guò)于套路不夠自然并且讓人跳戲,一些配角太過(guò)標簽形式化,哪吒的刻畫(huà)欲揚先抑是可以有的 ,不過(guò)前期他的表現超出了一個(gè)"叛逆的孩子"應有的淘氣
前言:直播我提出的均是個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。我認為這部影片著(zhù)實(shí)出色,直播有其閃光點(diǎn)。而同時(shí)每部影片也定有它的瑕疵。指出瑕疵并不是一種苛求。獨居動(dòng)物申公豹是豹修煉而成,而豹為獨居動(dòng)物;而哪吒、太乙等人為人,是群居動(dòng)物(從龍族生存環(huán)境推測,龍族為群居動(dòng)物) ?;驔Q定你自己的程度可能比你想象還大。就比如,一些變態(tài)殺人犯很大程度是基因決定;哪怕是一出生領(lǐng)養的孩子 ,他們成長(cháng)后的氣質(zhì)依舊與親生父母更相似……這就意味著(zhù),渴望被集體認可,共情,等等是刻進(jìn)他們的基因里 ,這是有利于群居動(dòng)物的個(gè)體存活的;但申公豹不同,它的基因從未教過(guò)他“聽(tīng)從集體的話(huà)”,“純粹為了情誼而為了他人犧牲” 。這也許能伊人直播,下載真人直播解釋為什么最后在敖丙背叛自己陪伴哪吒頂天雷時(shí)申公豹毅然離去,清視他做不到理解、清視贊同這樣的行為。但更夜月直播視頻在線(xiàn)下載真人直播重要的一點(diǎn)是,他不理解這樣的行為并不是錯誤的。否認這點(diǎn)就如同否認獨居動(dòng)物的存在是反倫理的一樣,他們的基因認為共情等是不利于生存而舍去的這一點(diǎn),和我們的基因認為共情等是利于生存而保存而留下的選擇,是沒(méi)有意義去辯論究竟誰(shuí)對誰(shuí)錯的 。所以倘若電影能揪住這一點(diǎn),塑造出一個(gè)個(gè)人主義卻依舊閃耀的反派角色,那相比會(huì )讓它更加成功。而可惜的一點(diǎn)是,電影對此并沒(méi)有涉及 。內隱善和外顯惡影片
的處理是讓敖丙和哪吒作為混元珠的“善”和“惡”的兩個(gè)極端分化,有秀一般說(shuō)這種處理應當是在統一性質(zhì)上的分裂,有秀但直播春雨視頻真人直播該部并未遵循如此 。敖丙的善,是一種內隱的“善”。這是已經(jīng)融于他的人格中,并且是先天性。就像嬰兒出生時(shí)自帶的特質(zhì),直播就像五大人格中的某一類(lèi);哪吒的“惡”,直播更像是一個(gè)純粹的、作為“惡”的個(gè)體被封印在他的體內。區別在于:哪吒需要鎮壓他體內的一種只有最原始的侵略的“惡”,但敖丙卻不需要鎮壓他體內的某種能吞噬自我意識的純粹的“善”。并且 ,倘若哪吒的“惡”是內隱的 。那么他的一切正當性均不成立。(請參見(jiàn)《斯托克》、《壞種》等影片)。這就可以類(lèi)比你永遠無(wú)法教化一些基因促使自己施暴行惡月神直播免費觀(guān)看真人直播的天生的變態(tài)殺人魔一樣 ,清視這已經(jīng)不能再妄想他可以改邪歸正。所以,清視為了規避這種情況,導演很顯然選擇讓純粹的“惡”與哪吒個(gè)體割裂。正義感與集體利益萬(wàn)惡之源是電車(chē)難題。一位忠誠的功利論者會(huì )說(shuō) :為了拯救五個(gè)人,我只能扳動(dòng)拉桿?,F實(shí)中,許多或大多數人都會(huì )選擇犧牲一個(gè)人,以換取五人的性命。但影視作品中,這些功利論者又突然一改口風(fēng),而這“意志不堅定”的情況并不少見(jiàn)。例如日番《多羅羅》中,無(wú)論是評論區還是彈幕,
絕大多數的輿論導向是:有秀怎么能為了國家的百姓犧牲主角百鬼丸呢 ?我曾戲謔地和朋友說(shuō)道:有秀“《哪吒》有點(diǎn)像《多羅羅》?!边€未觀(guān)影的朋友道:“這么一說(shuō),還真是,那敖丙豈不是得拿多寶丸的劇本?”單純從角色動(dòng)機與行為上,動(dòng)畫(huà)組著(zhù)實(shí)塑造了一位不落窠臼的多寶丸。他曾控訴過(guò)父親獻祭哥哥(主角百鬼丸)的器官以求鬼神保全社稷的行為,直播卻被父親一句:直播“你大可找鬼神取消契約,用你的正義感毀掉整個(gè)國家!”給噎得無(wú)話(huà)可說(shuō),最后多寶丸在國家與百鬼丸之間選擇了前者。之所以說(shuō)是不落窠臼,因為許多影視作品里會(huì )有這樣一類(lèi)角色:為了主角的利益而不顧一切地犧牲他人的利益。他們仗著(zhù)沖撞頭顱的正義感 ,不顧實(shí)際、像頑童一般地魯莽行事 。雖然某種程度上,這樣的角色能
釋放觀(guān)眾內心種種被壓抑的情緒,清視可又同時(shí)讓整部劇的內核被啃噬不少。所以筆者格外欣賞那些背起沉重負擔的角色,清視他們不必那些憑借正義感四處廝殺的主角輕松到哪去,也正是他們不得不用稚嫩的肩膀扛起快壓垮自身的責任的痛苦模樣,讓人心痛又憐愛(ài)不已??蓪?shí)際上,敖丙并不是這一類(lèi)人物。不知道他親眼看著(zhù)全族的人為他剝下鱗片時(shí),肩膀會(huì )不會(huì )顫抖,會(huì )不會(huì )思考 :為何我值得他們這般拼命,會(huì )不會(huì )因
此而痛苦但又明白必須承受這樣的期望。龍族的送行,有秀有一瞬間像極了群人送荊軻 。不是因為悲壯,有秀而是因為他們深沉地信任眼前的人。不知道他凝視著(zhù)溢著(zhù)彩光的鱗片一點(diǎn)點(diǎn)地貼在身上時(shí),會(huì )不會(huì )沉重地喘不過(guò)氣,會(huì )不會(huì )因為每每提手,意識到自己承載著(zhù)太多希望時(shí),而更加讓自己克己 ,成了家族里所有人所期望的模樣;而最后,無(wú)論是出于私情救下三人,又還是和哪吒一起扛天雷。敖丙已經(jīng)做出了選擇:我不要這責任,我要我的正義感,我和哪吒的友誼。而龍鱗甲,應聲碎裂,們的文化已經(jīng)被完全得西化了,直播文化陣線(xiàn)全面失守 !直播吾輩終將被釘在歷史的恥辱柱上!忠孝仁義禮義廉恥,這八個(gè)字每個(gè)字都有他的單獨含義。傳統的哪吒就是這八個(gè)字,而這部哪吒是什么怪物我就不知道了,這個(gè)魔童就是我們當代年輕人的心魔!沒(méi)有信仰,沒(méi)有道德約束,全靠動(dòng)物本能判斷善惡 !有人對你好你就可以沒(méi)有任何準則,隨時(shí)
都可以任性而為。這樣真的好嗎 ?“我命由我不由天”多么解壓的一句話(huà)啊,清視我聽(tīng)得都熱血沸騰,清視這副藥真香。再說(shuō)一句,請文化部門(mén)加強審核!斗戰勝佛,哪吒,姜太公等一眾神仙請讓他們清凈些吧,當代的戲子們這么糟蹋祖宗的文化,你們不心痛嗎?第幾次,有秀一只手能吧拉過(guò)來(lái),有秀看國漫,很欣慰但是也能提出意見(jiàn),過(guò)分注重細節會(huì )讓人感受到不真實(shí),昨天剛看了玩具4有感 ,動(dòng)漫應該更像人,比真人還像人就成了,真人電影的細節只在觀(guān)眾在乎的時(shí)候是細節,為什么非讓我寫(xiě)140字,我尿都憋不住了,結果發(fā)
布的時(shí)候還不夠140字,直播我日了,已經(jīng)尿了幾滴,這個(gè)影評有毒,盡量別看了《哪吒之魔童降世》已經(jīng)看完好多天了,清視放在心里慢慢醞釀,清視偶爾也和身邊的人討論一下劇情。在既往動(dòng)畫(huà)的非黑即白里,哪吒中立起來(lái)的人物無(wú)疑令人眼前一亮,主線(xiàn)清晰,主配角在線(xiàn),動(dòng)機分明,因果卻不守舊。而殷夫人啃著(zhù)蘋(píng)果出場(chǎng)的大大咧咧與李靖的小心呵護也是打破了過(guò)往的刻
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