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代人覺(jué)得惋惜，污香惋惜他們離開(kāi)了這個(gè)世界上最有意思的地方 ?？催@個(gè)故事的時(shí)候，污香我還年輕，所以我笑了?，F在我知道了，從阿凡達和文化平等論的角度來(lái)看，我的政治態(tài)度有很大的問(wèn)題。還是回到電影本身吧污 香蕉視頻下載免費，除開(kāi)故事俗套以外，演員本身的表演也沒(méi)什么可談。除了女科學(xué)家是老詹姆斯喜歡的當年“異形”的女主演外，我能認出來(lái)的唯一演員是人類(lèi)公司的頭目，他最出名的角色是在“老友記”里面出演菲比不爭氣的弟弟。所以，當奧斯卡頒獎典禮結束，媒體為阿凡達一片惋惜聲音的背后 ，我倒是偷偷覺(jué)得也挺合理，阿凡達完全可以去爭取最佳動(dòng)畫(huà)片獎么（或者和最佳外語(yǔ)片導演講的冷笑話(huà)一樣，去申請最佳外語(yǔ)片），

一點(diǎn)環(huán)保題材。整部電影我最難把握的東西便是它的結局 。我覺(jué)得這個(gè)結局有非常強烈的不協(xié)調感。娜美人把地球人安卓下載香蕉視頻觀(guān)看免費徹底驅逐出了潘多拉，蕉視連一點(diǎn)協(xié)商的余地都沒(méi)有。這明顯是一種野蠻的流氓外交，蕉視類(lèi)似于印第安人對美國人的那種，你來(lái)了我就趕你走，最好永輩子別回來(lái)。這種外交策略讓我對娜美人的未來(lái)感到十分擔憂(yōu)。這種勝利同印第安人的勝利差不太多，僥幸成分居多，那么印第安人的下場(chǎng)大家許多都知道，被反撲的美國開(kāi)拓者們打到死。這道理在潘多拉同樣試用，頻下按照地球人得歷史邏輯，頻下地球人一定會(huì )帶著(zhù)比礦香蕉視頻上的app觀(guān)看業(yè)公司第一次開(kāi)采帶的人多數倍的兵力來(lái)潘多拉進(jìn)行種族滅絕，然后好好開(kāi)采這地方的資源。按照地球邏輯，這個(gè)時(shí)候最應該做的事應該是和地球人談條件，簽訂互不侵犯條約，通過(guò)販賣(mài)資源換取高科技 ，發(fā)展自己的軍力防止地球人玩花

活，載免否則就給了地球人反攻的理由 。這道理應該很容易明白，載免就算娜美人不知道男主角也應該知道，那么最后還是要做絕，這個(gè)道理就很匪夷所思。如此一來(lái)可能性有那么幾個(gè)：1.男主角到最后也是地球人的奸細，為了挑起全面戰爭才如此如此；2.男主角其實(shí)不愿意管潘多拉的事 ，反正知道地球人在他有生之年回不來(lái)，就想把地球人趕跑跟女主角所有的香蕉視頻軟件免費過(guò)幾年不用看地球人臉色的性福生活；3.卡梅隆是在號召所有被壓迫的人都向娜美人學(xué)習.91香蕉視頻app，污香把什么外交策略啊啥的都扔到邊上去，污香直接打跑他們不順眼的人好了。。。上面算是娛樂(lè )大眾，有人覺(jué)得自己有自己見(jiàn)解可以告訴我一聲?？傊? ，匪夷所思，匪夷所思。。。以上。拆遷電影《阿凡達》觀(guān)影歸來(lái) ，蕉視在我看來(lái)視覺(jué)上“享受”談不上，蕉視正確的詞是“有沖擊力”。首先感嘆卡梅隆為這部電影做的色彩 ，非常豐富，觀(guān)影時(shí)真希望自己多兩雙眼睛，呵呵呵。 其次我是《魔獸世界》玩家 ，《阿凡達》電影中很多元素早在游戲上都看過(guò)了，所以~沒(méi)有驚喜~?？匆?jiàn)空中浮島，就像是到了納格蘭草原，不過(guò)比納格蘭草原上的浮島要精細很多；飛行坐騎和始祖龍多

么類(lèi)似??；樹(shù)屋當然沒(méi)有精靈主城壯觀(guān)；酋長(cháng)弓箭和獵人的橙色武器異曲同工呢 ，頻下哈，頻下為這些相似干杯~！！ 最后，《阿凡達》確實(shí)是電影史上的里程碑作品，但個(gè)人認為絕算不上“經(jīng)典”：大了說(shuō)比不上《魔戒》具有有史詩(shī)的氣魄、人文關(guān)懷內容以及中世紀無(wú)可匹敵的騎士精神，載免特別看《魔戒》中山姆的那段讓人動(dòng)容的獨白 ，載免我總會(huì )想到賽福爾特（音譯）的詩(shī)--《罪惡的城市》“廠(chǎng)主、富翁、野蠻拳擊的城市（指布拉格） 。。。它的累累罪惡使上帝的憤怒超過(guò)了極限 ，他大發(fā)雷霆 ，下了一百次決心要對它進(jìn)行報復。。。但是又一百次饒恕了它 ，因為他每次都記起了曾經(jīng)許過(guò)的誓言：為了兩個(gè)正直的人，他絕不毀滅這城市。。。一堆戀人走過(guò)春天的果園 ，飽吸著(zhù)山楂花

的馨香清甜” 。小了說(shuō)不及《月球》傳達給觀(guān)眾的美感--節奏舒緩、污香情感內斂以及時(shí)刻蓄勢而發(fā)的激情。 另外在騰訊有網(wǎng)評“據研究 ，污香中國電影市場(chǎng)70%以上的觀(guān)眾是80后和90后， 。。。表現出以下三個(gè)特征：第一，電影的思想性并不是構成一個(gè)好電影的必然條件，有些電影只要好看就是好電影 。第二，信息接收器官更多地依賴(lài)于視覺(jué)，信息加工的深度明顯降低。第三 ，他們是在電腦游戲中長(cháng)大的，久而久之他們形成了一種所謂的“游戲式思維”?？傊?，就電影市場(chǎng)而言，年輕的一代是“淺薄”的一代、“視覺(jué)化”的一代?！県ttp://ent.qq.com/a

/20100111/000305.htm就截這段話(huà)，蕉視我的感覺(jué)是：蕉視中國導演（特指內地）在中國拍電影 ，觀(guān)眾群是中國人 ，不存在文化溝通上的障礙，所以天時(shí)地利人和這些條件都占盡了的中國導演（特別是吹噓自己是大制作的片子），TMD怎么拍不出一部口碑好、票房好、觀(guān)眾愿意花錢(qián)的電影？ ！？、頻下自由權和追求幸福的權利”。但在同一篇獨立宣言中也寫(xiě)下了非常殘忍之言：頻下“他（英國統治者）在我們中間煽動(dòng)內亂 ，并竭力挑唆殘酷無(wú)情的印第安蠻子來(lái)對付我們邊疆的居民，而眾所周知，印第安人作戰的準則是不分男女老幼、是非曲直，格殺勿論”。 這一段宣言，為北美白人對印第安人的種族屠殺確定了法理基礎。然而，他們過(guò)于大意的是，他們忘記了同時(shí)取消“感恩節”——現在他們無(wú)法自辯為何要對印第安人感恩。 就像《阿凡達》中的地球人一樣，上校和他的軍隊憑借著(zhù)先進(jìn)的武器，將原來(lái)北美

大陸上的主人——印第安人屠殺的幾乎殆盡。兩者間共同的真邏輯只有一個(gè)——你們（納威人或印第安人）擁有著(zhù)我們需要的土地、載免礦產(chǎn)和財富。殖民主義的真相就是這么赤裸裸。 這就是美國立國時(shí)的“人人平等”——印第安人不被當成人 ，載免是一群像納威人那樣長(cháng)著(zhù)長(cháng)尾巴的猴子；而黑人則是奴隸，他們的功用就是為白人永無(wú)休止地勞作。 中國人——絕處求生的地球納威人 地球人那些幾近被滅種的納威人，不僅僅有美洲的印第安人，還有澳大利亞的土著(zhù)人 ，來(lái)自歐洲的占領(lǐng)者將他們一度從75萬(wàn)人消滅到7萬(wàn)人。 與《阿凡達》中相似的是，地球上也有在最后關(guān)頭絕處求生的納威人，污香他們就是中國人和印度人。作為人類(lèi)綿延時(shí)間最長(cháng)的文明，污香中國、印度人與自然和外部世界和諧共處，沒(méi)有殖民擴張的興趣，按照自己的文明方式生存。 在這種文明中，激烈的人與人之間的競爭是不被鼓勵的（或者被局限在少數官僚內斗中），人與自然之間是和諧相處的；技術(shù)的進(jìn)步是不被歡迎的——火藥是中國人最先發(fā)明的，但在“兵者不祥之器”的理念指導下，中國人把它的花樣技巧都用在歡慶節日的煙花上。 在古代東方文明中 ，最高智商的人追求的是羽化成仙，修道證佛，即超越物質(zhì)羈絆與肉體枷鎖，實(shí)現人的精神小宇宙與大宇宙精神的融合。這種對于精神幸福的追求吸引了從釋迦摩

尼王子到清朝順治皇帝拋棄王位去追求；第二等智商的人才追求王侯將相 、蕉視功名利祿；第二等智商的人對社會(huì )大眾則采取了“民使可由之，蕉視不可使知之”的道家方略，你可以說(shuō)它是愚民政策，其實(shí)是貫徹老子的“圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其智，強其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲”的思想。這是中華文明5000年依然可以自給自足，綿延不斷的核心秘密 。 然而 ，這種東方內斂自足文明在近現代遭遇了西方文明后 ，頻下便一路潰敗 。原因也不復雜，頻下西方文明是外向征服性文明，從柏拉圖的《理想國》開(kāi)始，西方就確立了他們的正義觀(guān)——城邦的正義合法性在于 ，它內部可以民主制衡，團結本城邦人民，實(shí)現向外的征服和財富占有，并向內分配戰利品，每個(gè)人都可以有新增的物質(zhì)福利 。再加上日后基督教“一神論”的排他性 ，它必然鼓勵向外的殖民和掠奪，進(jìn)而推動(dòng)在物質(zhì)武器上的不斷進(jìn)步。 由于在內部凝聚力和外部競爭力上遙遙領(lǐng)先，西方文明一度形成了對其它文明絕對的競爭優(yōu)勢。從1840年以后發(fā)動(dòng)了對華的一系列的戰爭，并將中國人在20世紀