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盡力,視頻不求回報地幫助千尋。后來(lái),視頻千尋想起了白龍的名字,引出了他們之前的一段緣--千尋幼時(shí)為了撿鞋掉進(jìn)琥珀川,白龍救了她。這么說(shuō),即使是在最開(kāi)始,千尋也并沒(méi)有為白龍做過(guò)什么,而白龍卻從做河神的時(shí)候起,就救過(guò)千尋的命。他忘記了自己的名字,都沒(méi)有忘記千尋。白龍是喜歡千尋的,喜歡是不需要理由的。白龍陪伴千尋,幫助千尋,到千尋不顧一切去救白龍 ,白龍的內心應該是十分歡喜吧,有這樣一個(gè)人存在于他身邊。影片的高潮,千尋騎著(zhù)龍形的夜月直播吧真人視頻白龍破海而出,成人在湛藍的天空下說(shuō)出了白龍的本名,成人琥珀川。那時(shí)白龍仰天一嘯,發(fā)亮的龍鱗脫落四散,白龍蛻回了人形,與千尋在空中十指緊扣哭泣,千尋也贈了白龍一個(gè)奇跡,一個(gè)叫賑見(jiàn)早琥珀川的奇伊人直播91視頻真人視頻跡。那,千尋也許不是來(lái)渡他的人,千尋本身就是白龍的奇跡,是那個(gè)遺忘了來(lái)處,都沒(méi)有遺忘的女孩。不去揣測白龍最后的結局,這一段故事 ,對于白龍和千尋而言,都是人生刻骨銘心 ,閃閃發(fā)光的存在
這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,短視但那是每一個(gè)人生階段的縮影,短視顯現縮小版的現實(shí)社會(huì ),不同性格的人都可以從中桃花直播免費播放真人視頻看到自己的影子,同時(shí)它作為藝術(shù)承擔起了表現人類(lèi)未能解決問(wèn)題的責任。這是千與千尋的神隱成為經(jīng)典的其中幾個(gè)原因。但我認為它最迷人之處就在于它是一個(gè)美與丑交織的童話(huà)世界,不是絕對的童話(huà),它把丑陋之處極具夸張戲劇化的表現出來(lái),但美好是永恒的,無(wú)論它多小都是我們活在這個(gè)世界上的意義,盡管片中展現了壓迫、暴力 、貪婪、虛偽、欲望等人類(lèi)最深的罪惡,但總體從感覺(jué)上還是積極和溫暖的。之所以要從這一方面來(lái)寫(xiě),是因為宮崎駿的一句話(huà)——他曾經(jīng)在采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)過(guò):“我其實(shí)是一個(gè)悲觀(guān)主義者,頻下經(jīng)常希望大地震爆發(fā),頻下期待日本被海洋淹沒(méi)?!薄暗覍ι畋旧淼膽B(tài)度是積極的——我認為人性很丑陋,但生活是美好的。即使世界變得一團亂,人還是得活下去夜月視頻直播免費觀(guān)看真人視頻?!眲?dòng)畫(huà)可以隨意進(jìn)行夸張化的處理和天馬行空的想象。因此片中所有對丑惡的描寫(xiě)既含蓄又尖銳。比如這個(gè)世界的規則,只要沒(méi)有工作就會(huì )被變成豬吃胖后殺掉,所以每個(gè)想要活下去的人都必須機械化高效率的勞作,載網(wǎng)站并極力展現出對工作的忠誠度 。雖然只是一個(gè)湯屋而已 ,載網(wǎng)站但像極了以工作狂著(zhù)稱(chēng)的日本社會(huì );以及現在對于“699”的爭論。當工作僅僅為了生存,生命就會(huì )被大幅度的縮減,從一天的24個(gè)小時(shí)縮減為僅僅幾個(gè)
小時(shí)的休息時(shí)間。在夜里小玲說(shuō)道:香蕉“我總有一天要去那個(gè)城鎮,香蕉我一定要離開(kāi)這里?!逼幸愿髀费殖嗦懵愕恼宫F了人特有的欲望。一切暗藏起來(lái)的欲望被無(wú)臉男變出的金子所點(diǎn)燃。無(wú)臉男象征著(zhù)被社會(huì )邊緣化的群體 ,深藏自己的內心和面具融為一體。只有千尋注意到了他,給他從未有過(guò)的關(guān)照感,使他感受到了從未有過(guò)的存在感,這種存在感和拿金子換來(lái)的不一樣。他暴食是為了填補內心空洞,這讓我想起來(lái)曾在知乎上看到的一個(gè)問(wèn)題:為什么很多陽(yáng)光健康的青年人一步入社會(huì )就變得油膩肥胖?回答說(shuō)因為相比其他欲望,視頻食欲的滿(mǎn)足最快也最容易,視頻同時(shí)也會(huì )產(chǎn)生快樂(lè )感抑制壓力和抑郁。無(wú)臉男寂寞和空虛,他的心理狀態(tài)和爆發(fā)式的排解像極了當下很多人的心理狀態(tài),他的欲望和周?chē)说挠窒駱O了社會(huì )中一些扭曲的現象。宮崎駿的每
部作品里都有人與自然的思考,成人而不僅僅是環(huán)保的主題 。影片中有兩位自然的代表人物——白龍 ,成人琥珀川的神;和剛開(kāi)始被當作腐爛神的河神。河深首先以受難的形象出場(chǎng),負擔著(zhù)人類(lèi)的污穢,被洗凈后送給小千一顆河神丸子,功能及時(shí)清洗,清洗白龍的詛咒和無(wú)臉男的欲望,更多的及是賦予了代表人類(lèi)良知和善良的小千清洗人類(lèi)精神上的愚鈍和污穢。片中白龍的經(jīng)歷和結
局就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了。他本是琥珀川的神 ,短視那條河卻因為被發(fā)展起來(lái)的城市填埋而無(wú)家可歸,短視向湯婆婆學(xué)習魔法反而被她奴隸。他代表了自然,也映射出人類(lèi)從依賴(lài)自然到利用和拋棄自然的過(guò)程。白龍的結局是開(kāi)放式的,湯婆婆說(shuō):“沒(méi)有想過(guò)你自己會(huì )有什么下場(chǎng)嗎?就算我把你四分五裂也無(wú)所謂嗎?”直至他把小千送走后,一切都成為了未知。白龍是有g(shù)oodend的希望的,但他的命運一半掌握在象征湯婆婆以簽訂契約的做法奪其名,頻下使其忘卻初心,頻下使其為自己所用。結尾,白龍在千尋的幫助下記起了自己的真名,得以擺脫湯婆婆的控制、離開(kāi)油屋。千尋問(wèn)他們會(huì )否再見(jiàn)。長(cháng)大后重看 ,發(fā)現小的時(shí)候跟千尋一樣被白龍的善意欺騙了。其實(shí),白龍早已無(wú)法去往千尋生活的世界、與她相逢了 。愿千尋在長(cháng)大后仍記得“千尋”和“賑早見(jiàn)琥珀主”這兩個(gè)名字。
從沒(méi)有看過(guò)宮崎駿的作品,載網(wǎng)站就算外界將他評價(jià)的那么高,載網(wǎng)站我感覺(jué),也不過(guò)是一部動(dòng)畫(huà)片而已,但是看完《千與千尋》,真的徹底震驚了,真的是大師。從最開(kāi)始有印象的爸媽變成豬開(kāi)始,發(fā)現了影片的諷刺意義,太過(guò)貪婪只能自食其果。到了湯婆婆的地盤(pán) ,想要生存,就得去工作,不然就會(huì )變成豬,這跟現在社會(huì )生存的法則是一樣的。河神身體里洗出了一堆破銅爛鐵,這就是人類(lèi)工業(yè)發(fā)展的代價(jià)啊,污染環(huán)境,破壞自然。怪不得人類(lèi)是不受歡迎的。一直到影片的結尾才體會(huì )到片子里蘊含的深層含義,可惜前半部并沒(méi)有很進(jìn)入狀態(tài) ,香蕉真的是一部值得多次觀(guān)看,香蕉細細體會(huì )的影片。有人說(shuō)千尋和白龍之間是人間的博愛(ài),不是男女之愛(ài),我比較認同這種想法,雖然一開(kāi)始真的以為他們兩個(gè)互相喜歡而已,但是,應該是人類(lèi)之間相互扶持、互相幫助度過(guò)難關(guān)的友愛(ài)才對。有時(shí)間帶著(zhù)男朋友重新溫習一下,相信他肯定看過(guò)的。
什么是最好的合作?是太陽(yáng)和月亮分管晝夜?還是陸地和海洋統治星球?都不是,視頻最棒的合作就理應是這部電影。當宮崎駿和久石讓站到了一起。他們思想與靈魂的交融結合之后。產(chǎn)生了這樣一部動(dòng)畫(huà)電影的經(jīng)典之作?;蛟S在將來(lái)的某一天,視頻我們也會(huì )去到那樣一個(gè)洞穴里,我們能像千尋一樣勇敢、一樣堅持不懈嗎?至少我覺(jué)得自己不能,成人但我希望自己還是能夠不忘記初心,成人去保護、去愛(ài)那些值得我愛(ài),也愛(ài)我的人們。這世界上怪人很多,壞人也很多,但無(wú)論怎樣,我總覺(jué)得這世界,仍然是溫柔的。
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