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訴女孩們不只有“成為母親”一個(gè)選擇,視頻女孩們擁有無(wú)限選擇,視頻芭比和肯沒(méi)有在一起是個(gè)好選擇。而不僅是女孩們,人類(lèi)這個(gè)物種,便是有無(wú)限可能的 。芭比(2023)8.12023/美國加拿大/喜劇奇幻冒險/格蕾塔·葛韋格/瑪格特·羅比瑞恩·高斯林美女隱私直播app免費視頻視頻標題黨一下??真的希望每一位女性都能看到的電影!樓鳳下午帶著(zhù)我媽一起去看,樓鳳看完我美女視頻直播下載免費污污APP們在回家的車(chē)上發(fā)生了激烈的討論,她一直都有非常嚴重的外貌焦慮,也有著(zhù)根深蒂固的自卑感,我一直想幫助她和自己和解,所以平時(shí)也有意無(wú)意的會(huì )跟她聊聊這方面的話(huà)題 ,今天借由這部電影就展開(kāi)了比較正面的討論,我對她說(shuō),她的自卑很大一部分源自于父權社會(huì )下的男性審美的規訓,是男人希望女性柔弱,且把大部分精力都投入到“
美”這件事上,福利這樣女性就沒(méi)有力量與他們爭奪真正有價(jià)值的資源,福利秀色直播手機版下載APP軟件她非常不屑的說(shuō):現在的社會(huì )狀態(tài)是很難改變的,能怎么辦呢?自己已經(jīng)50多歲了并不想再改變什么了。而且舉例說(shuō)很多男的也有容貌焦慮想以此證明我說(shuō)的是我太偏激了。不可否認,有部分男性是有容貌焦慮,但女性的容貌焦慮卻是普遍性的 ,xhs上經(jīng)常能看到很瘦的女生抱怨自己太胖,諸如此類(lèi)完全沒(méi)有必要的自我懷疑,但是我知道這種長(cháng)久的問(wèn)題不是今天一部電影就能撼動(dòng)的,香蕉但哪怕只是她美女隱私直播軟件app免費在線(xiàn)從電影院出來(lái)說(shuō):香蕉“這部電影講的什么?看不懂?!钡轿覀兗ち矣懻撨^(guò)后她說(shuō):“現在的社會(huì )是這樣啊,沒(méi)有那么公平,那又有什么辦法呢?”我都覺(jué)得非常值得一看,因為問(wèn)題能被她看見(jiàn),且能不去否認問(wèn)題的存在,視頻已經(jīng)是我此刻非常開(kāi)心的事了。但不得不承認的是,視頻我很自私的拉著(zhù)我媽跟我一起覺(jué)醒 ,也不管她是不是愿意承受覺(jué)醒的痛苦。但是如果一定要面對一種痛苦的話(huà) ,我希望她能選擇自洽且清醒的那種。
自古以來(lái),樓鳳女孩們的玩偶都是嬰兒形象 ,樓鳳而女孩們也自然而然地在與自己的玩偶游戲過(guò)程扮演著(zhù)母親的、照料者的形象。直到一個(gè)巨大的泳衣芭比形象出現,女孩們紛紛把嬰兒玩偶的頭砸碎,把象征著(zhù)家庭和照料者的茶杯和茶壺砸碎,仿佛進(jìn)入某種母神崇拜的場(chǎng)景——芭比改變了一切。它象征著(zhù)女孩們對未來(lái)的憧憬,象征著(zhù)半個(gè)世紀以來(lái)婦女解放運動(dòng)的高光。芭比們成熟,性感,她們走出家庭,扮演從事各類(lèi)職業(yè)的女性,它們可以是法官,是總統,是航天員,是醫生,畢竟女性可以成為任何她們想成為的角色。故事的開(kāi)始,所有的芭比生活在芭比世界里。在這個(gè)世界里,她們日復一日歡聲笑語(yǔ),每一夜都是girls’night,這樣的快樂(lè )從過(guò)去,現在,直到未來(lái)都不會(huì )改變,福利直到在某一晚歌舞正酣時(shí),福利女主人公芭比意識到了死亡 ,一切開(kāi)始變得詭異,她不再完美,開(kāi)始擁有了人類(lèi)橘皮組織和起床的口氣。在怪人芭比的指點(diǎn)下,她進(jìn)入人類(lèi)世界,企圖找到自己的主人,一個(gè)看上去有些叛逆的拉丁裔小女孩,看她是不是遇到了什么精神危機,以解決芭比世界出現的詭異,她的男朋友肯跟屁蟲(chóng)似地陪著(zhù)她。當他們來(lái)到加利福尼亞的洛杉磯時(shí),才發(fā)現現實(shí)社會(huì )是芭比世界的翻轉——父權制統治著(zhù)一切,女性?xún)H僅是被凝視的物品,被馴化的第二性。于是 ,芭比懵了,肯樂(lè )翻
了。傷心的芭比與一系列現實(shí)交手后,香蕉想要把那位拉丁裔女孩和她的母親帶回芭比世界,香蕉展示那里的世界有多么美好,事實(shí)上 ,是這位女孩的母親在經(jīng)歷著(zhù)現實(shí)中的精神危機。然而,進(jìn)入芭比世界后 ,她們驚訝地發(fā)現這里已經(jīng)被先一步回來(lái)的肯改造成了父權制的翻版“肯的王國”,芭比們被紛紛洗腦 ,放棄總統、法官、作家的職業(yè),選擇成為抬酒、做足療、當拉拉隊的“肯的女友”——畢竟,不用為自己的人生做主是一件多么輕松的事情!在社會(huì )傳統對女性的期待是成為家庭照料者時(shí),順從期待自然是更容易的選擇。發(fā)現芭
比世界也向父權制淪陷后,視頻女主角芭比進(jìn)入了存在主義危機,視頻陷入頹唐,原地躺平。怪人芭比問(wèn)她,為何你沒(méi)有被父權制洗腦,女主角芭比坦言:父權制就像十六世紀的天花病毒,曾到過(guò)現實(shí)世界的我顯然已經(jīng)免疫。影片的高潮是女孩母親以宣言式的口吻向芭比們喊出人類(lèi)女性的困境,于是芭比們紛紛醒悟,進(jìn)而計劃通過(guò)肯們的嫉妒引發(fā)男人們的內戰 。計劃很快成功,肯痛哭著(zhù)向芭比坦白 :“我其實(shí)不愿意當領(lǐng)導,當領(lǐng)導真的好難…”芭比安慰他:“你就當肯就好了呀?!卑l(fā)出“我是男的,樓鳳這個(gè)條件難道不足以讓我在這里工作嗎”的疑問(wèn)。直到這里,樓鳳尖銳的、夸張的諷刺帶來(lái)的喜劇效果是突破性的,即使是在社交網(wǎng)絡(luò )上也難以啟齒的“女性主義”、“父權制”竟然登上了大熒幕,還是用這樣一種詼諧又戲謔的方式,讓人想嚴肅譴責都找不到支點(diǎn)——這是一部喜劇片啊。這么看來(lái),對于電影挑起男女對立的控訴似乎很有道理。但是到電影后半段,劇情卻給出了不一樣的走向。將父權制宣揚到芭比樂(lè )園的肯將樂(lè )園改造成了肯的王國,后來(lái)這個(gè)意圖又被芭比與現實(shí)母女用簡(jiǎn)單、趣味的諷刺話(huà)療瓦解。最后,女主安慰著(zhù)落敗的肯,體諒著(zhù)他“我只是想被尊重、想被看到”、“我不想IamjustKen,我是肯”的落寞。在彼此的尊重和
安慰之下,福利之前在芭比樂(lè )園被忽視、福利漠視的肯們都重拾自我,發(fā)出“IamKen”的呼聲。這些劇情安排無(wú)一例外在說(shuō),這部電影絕不僅僅是簡(jiǎn)單的性別倒錯社會(huì )的體現,也不準備靠倒錯滿(mǎn)足現實(shí)弱勢女性的愿望。它只是想說(shuō),你就是你,我就是我,我們都有追逐自我的權利。02自由女權,消費主義?另一邊,有人對電影的后半劇情也有所不滿(mǎn)。追逐著(zhù)自我的芭比,卻要時(shí)刻打扮得漂漂亮亮,穿著(zhù)不適合探索的高跟鞋。而在肯試圖用父權制改造芭比樂(lè )園后 ,用扮傻的方式,奢求利用肯們的憐憫心蒙蔽他們 ,以此奪回芭比樂(lè )園。在成功奪回芭比樂(lè )園后,香蕉依然大愛(ài)無(wú)疆地原諒肯,香蕉并承諾給出相應的職位 。這樣的劇情安排,不是又陷入了圣母式的女性角色塑造模板中了嗎 ?芭比樂(lè )園中芭比們溫和的反抗、寬容的原諒,與現實(shí)中父權社會(huì )強權的冷酷和刻板形成了強烈的對比,這樣的呼吁真的是并不處于優(yōu)勢地位的女性需要的嗎 ?此時(shí),裹在糖霜下的“毒藥”顯現出來(lái)。面對懇求職位與價(jià)值的肯們,總統只輕飄飄地允許其參與基層職務(wù)。對著(zhù)懺悔的可憐的肯,芭比說(shuō),“我們會(huì )給你們現實(shí)社會(huì )中給女性一樣多的權力”。這很難說(shuō)不是一種對現實(shí)的嘲諷,一個(gè)輕飄飄的巴掌。此時(shí)的芭比樂(lè )園與現實(shí)中“你們不是父權制了嗎?”“我
們是……只是更隱蔽了?!睂υ?huà)中的社會(huì )無(wú)限靠近。都是第一性對第二性的漠視、視頻忽視 、視頻蔑視。這樣也真的算是合家歡式的諒解,完美的happyending結局嗎?電影中專(zhuān)注構筑芭比這一女性品牌的泰美高層,卻全由男性組成,唯一與現實(shí)女性貼邊的只有“我們的媽媽都是女的,我們都是女人的兒子”。他們對“普通芭比”的設定嗤之以鼻,卻在察覺(jué)這其中或許有商機之后立刻贊同的樣子,也與現實(shí)中與飾品衣物瘋狂聯(lián)名的芭比電影一一對應,而后者正被人詬病消費主義。再加上電影中經(jīng)典芭比,再影片的最后穿上了舒適的衣服和平底鞋,從沒(méi)有virgin的芭比成為了普通的女人。而電影外的觀(guān)影人們,卻選擇去芭比逃出的那個(gè)禮物盒子里拍照打卡,樓鳳展示著(zhù)自己漂亮的粉色高跟鞋。這其中的對比,樓鳳是不是也是導演能想象的 ,比“男人看了都破防了”更諷刺的藝術(shù)呢 ?從這個(gè)角度看,該對比、該暗諷的,電影似乎都想到了也說(shuō)到了。電影之外的議題進(jìn)展和評價(jià),似乎只能給電影增添例證。03我們到底需要什么樣的女性主義電影 ?電影最后,ken哭著(zhù)懇求芭比的尊重
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