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鍵,直播卻有無(wú)限的可能。每個(gè)人都在不同的船上,直播船的大小不同,人生格局不同 ,這個(gè)世界太復雜,也有少部分人活在“非主流社會(huì )” ,不出山、不出村的人,一輩子同在一艘船上無(wú)區別。但,如果能夠通過(guò)手中的“鋼琴”把有限的人生變?yōu)闊o(wú)限,不下船,也是很棒的一生。而香蕉視頻好吃好看又好用tv主流社會(huì )是太大的船,分快讓人體失去自我存在價(jià)值。一九00不是讓我放棄自己的人國產(chǎn)精品視頻一級香蕉aaa在線(xiàn)生選擇,分快出身、格局不可逆(生于主流社會(huì ),家庭、環(huán)境 、教育塑造了自我的船只),1900告訴我:無(wú)論大船小船都要有自己的“鋼琴”如此,才能把有限的“琴鍵”變成無(wú)限可能。只有做自己真正擅長(cháng)的、興趣的事,才有人生的價(jià)值及意義展現出無(wú)限可能。任何時(shí)候都可以“改變生活,從頭開(kāi)始” ,格局可以打破。

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這片有愛(ài)情嗎 ?不記得了。幾年前看的了,美女只記得男主琴技高超,美女從未下過(guò)船的他,有一天終于下船了,然而最后他還是選擇回到船上度過(guò)余生,誰(shuí)也不知道他在荒廢停用的穿船上是如何生活的,多年后早已尸骨無(wú)存,無(wú)人找尋得到他在這里生活過(guò)的足跡。他真的存在過(guò)嗎?他真的在船上度過(guò)了一輩子嗎?不知道。他是因為喜歡一輩子呆在船上才孤獨,直播還是因為內心孤獨才喜歡呆在船上呢?也不知道。每個(gè)人都有自己的殼 ,直播對于1900來(lái)說(shuō),這艘船就是保護他的殼,他想永遠縮在殼里自由自在地活著(zhù),內心自由地活著(zhù)。1900,可能是你,是我 ,也可能是我們現實(shí)生活中不愿做出改變,想要呆在自己世界里,拒絕溝通的任何一個(gè)人 ,唯一不同的是,他是影視作品里天才,換作是現實(shí)生活中的你我而言,這樣只會(huì )被身邊的人詬病,不被人理解。孤獨對于1900來(lái)說(shuō)或許是一種力量。1900,懦

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弱但他又倔強勇敢 ,分快不同于他的勇敢,分快我也想永遠呆在自己的世界里,但我害怕和其他人不一樣,我要生存 ,所以要逼著(zhù)自己走出自己的世界 ,盡管多不情愿 。那我懦弱嗎 ?懦弱 ,但也勇敢,勇敢地砸碎身上的殼。我喜歡懦弱但也勇敢的1900,我也喜歡勇敢卻懦弱的自己。

1900的傳奇,美女讓我回憶起自己另一篇評論的題目——擁抱自己的沉重。第一萬(wàn)遍,美女更是提醒自己 ,金無(wú)足赤,人無(wú)完人。完美是什么?完美值得追求嗎?我覺(jué)得,完美不是對于世界的,是對于自我的;不是對于一切的,是對于熱愛(ài)號手想到的路徑,直播是通過(guò)名利。然而音樂(lè )販子只在乎能否通過(guò)1900賺錢(qián),直播甚至不關(guān)心1900要不要離開(kāi)弗吉尼亞號。1900很配合地錄制了這張唱片,機緣巧合的把他對路人姑娘一見(jiàn)傾心的情愫融合了進(jìn)去。結果當音樂(lè )販子琢磨著(zhù)給這首曲子取一個(gè)利于行銷(xiāo)的名字(“swinginginthebreeze” ?還不錯),播放音樂(lè )的時(shí)候,1900突然震驚了,反悔了,不肯

讓這個(gè)唱片拋下自己離開(kāi)。而接下來(lái),分快1900卻拼命對抗著(zhù)羞澀,分快想要把唱片送給那位美麗的姑娘。他不是不肯讓唱片拋下自己離開(kāi)嗎(“l(fā)etmymusicgowithoutme”)?前后不是矛盾嗎?其實(shí)不矛盾。唱片留下的只是鋼琴的聲音,留不住1900那一瞬間對眼前美好姑娘的歡喜與不舍。然而這樣的情愫,卻可以作為禮物,和唱片一起被那位姑娘帶走。一旦這個(gè)情景因姑娘的離開(kāi)而破滅了,那一段音樂(lè )就失去了情景,失去了理解它的上下文,音樂(lè )本身的存在也就失去了意義 。因此1900毫不珍惜地把唱片掰碎,一片片扔到了垃圾桶中 。有趣的是,這個(gè)唱片被小號手撿回來(lái)修復了,美女之后又在廢棄的弗吉尼亞號里播放 。這一次音樂(lè )雖然沒(méi)有變,美女但那個(gè)令人歡喜而不舍得對象變了,變成了留在炸藥堆中仍不愿離開(kāi)的1900。而感到不舍的,是小號手和熒幕前的我們這些觀(guān)眾。真是奇妙的變化。6.Jazz音樂(lè )的時(shí)代困境我非常喜歡這段隱喻的設計,它也精準地點(diǎn)明了電影的主題,Jazz音樂(lè )的時(shí)代困境。甚至從觀(guān)影者的角度看,電影劇情設計的精妙程度更勝斗琴時(shí)的音樂(lè )。我

們已經(jīng)知道了Jazz音樂(lè )的本質(zhì)是“即興”,直播是用音樂(lè )的形式去表達特殊的情景和情景中人的心境。一旦徹底脫離了情景的上下文,直播音樂(lè )也就失去了“興”,它從幫助擁有共同情景體驗的人分享情感上的共鳴,退變成了取悅聽(tīng)感的一般消費品,失去了故事性。而留聲機的發(fā)明扭轉了音樂(lè )的生態(tài)。雖然留聲機讓音樂(lè )從極少數人因為財富、權力或者機緣才能享受到的現場(chǎng)藝術(shù),變成了貧窮的普羅大眾都能欣賞到的公共財富,但電影顯然沒(méi)想討論這種進(jìn)步性。電影關(guān)注的是音樂(lè )從現場(chǎng)走向唱片,傳播形式的變化(現場(chǎng)變?yōu)榭截悾?,分快傳播的目的變化(為了給資本家賺錢(qián))對于藝術(shù)生態(tài)的破壞結果。這其實(shí)是所有小生產(chǎn)的藝術(shù)形式在資本主義主導的工業(yè)時(shí)代共同的悲哀。1900對唱片的恐懼,分快正如所有小生產(chǎn)被社會(huì )化大生產(chǎn)所吞并,在這一歷史進(jìn)程中發(fā)出天鵝之死般的哀鳴。電影只想討論Jazz樂(lè ),而作為觀(guān)眾的我看到的是持續至今的一切類(lèi)似現象。就像經(jīng)營(yíng)十幾年的深夜食堂 ,被臟亂不堪的外賣(mài)作坊取代;像黃金年代走來(lái)光芒萬(wàn)丈的搖滾,被抖音神曲所取代;像話(huà)劇舞臺錘煉千百次的好演員,被流量鮮肉小花所取代;就像馬丁·斯科塞斯口中的cinima,被漫威的超級英

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