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挑戰》對這一過(guò)程進(jìn)行了全程紀錄，香蕉和《深淵》中巴德的下潛一樣，香蕉這是“一次很可能回不來(lái)的任務(wù)”，但卡梅隆表現得義無(wú)反顧：每個(gè)冒險家都有一個(gè)共同點(diǎn)：他們知道冒險是值得的，因為他們擴大了人類(lèi)所知的范圍。人類(lèi)不能夠失去那種驅動(dòng)力——無(wú)論是潛入海底深處，或是探索神秘宇宙，登陸月球 、火星、其他的夜晚的直播真人直播行星——無(wú)論目的地在哪里，視頻我們都要保持探索的激情不滅。探險家絕對夏月直播真人直播是卡梅隆終其一生的重要身份之一，視頻但也別忘了，馬里亞納海溝深潛的一個(gè)重要任務(wù)是為《阿凡達2》以及《阿凡達3》看景和尋找素材，探險的目的是為了造夢(mèng)，但卡梅隆的夢(mèng)并非架空的，而是“實(shí)在的”，里面的一鳥(niǎo)一獸、一花一木都有其現實(shí)的基因，它們的原型大致都始于海底

。攝影機的鏡頭，總站在這個(gè)過(guò)程中對應于潛水艇上的窗戶(hù)：總站“我感受到了大九月直播真人直播自然強大的想象力，比我們的想象力大多了?！笨仿∮米约旱男袆?dòng)重建人類(lèi)對大自然的敬畏之情，《阿凡達》則重建了電影拍攝的理念：就像這個(gè)世界一樣，電影也不是僅僅由人創(chuàng )造的，而是與鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)等不同物種，與山川草木等非生命存在一起創(chuàng )造的，它們不光是電影中的布景、道具或演員……它們也是《阿凡達》的多元創(chuàng )作者。在我看來(lái)，這是《阿凡達》最重要的遺產(chǎn)之一，久久它有著(zhù)深度且真誠的生態(tài)主義立場(chǎng)，久久這遠遠超越了現實(shí)主義脈絡(luò )的人道主義立場(chǎng)——在時(shí)隔13年之夜秀直播真人直播后，時(shí)代理念的風(fēng)潮早已從人道主義轉向了生態(tài)主義，證明了卡梅隆的思維超越了時(shí)代，同時(shí)也再度證明了82屆奧斯卡的愚蠢判斷：生態(tài)主義的《阿凡達》輸給了人道主義的《拆彈部隊》，是何等程度的鼠目寸光？卡梅隆在《終結者》系列中建立的黑暗陸地文明，隨后以擴張主義的名義呈現為《阿凡達》中的開(kāi)采地層的反派陣營(yíng)，而作為影片的主角，杰克（毋容置疑，他正是《泰坦尼克號》中那位杰克的化身[avatar]）這位殘廢無(wú)用的前海軍陸戰隊需要在陸地文明和海洋文明之間做出正義的選擇 ，香蕉得天獨厚的條件讓他成為了二者之間的絕對化的媒介：香蕉兼具病體和強軀、人與非人的身份。換句話(huà)說(shuō)，他既不屬于占領(lǐng)區的軍隊（因為肢體上的無(wú)能），也不屬于納威人（因為他是生物性的人類(lèi)），那么這種選擇和認同在根本上就是一種生命的本原覺(jué)醒。選擇“成為納威人”，拋棄人類(lèi)的肉身，并非是棄絕一種卑微的病體（何況這種病體也是因為人類(lèi)戰爭的罪惡導致的），而是選擇一種更為充盈的生命形式，或者與世界共處的方式。

只有這種“超脫”才能反思今日技術(shù)世界的困局，視頻對此，視頻終結者T-800的回歸只不過(guò)是一個(gè)補鍋式的反饋環(huán)，而康納母子的斗爭也面臨自己固然的局限，因此在卡梅隆的整個(gè)世界-生態(tài)的構想中 ，海洋文明必須重新取代陸地文明，人類(lèi)也必須成為納威人。似乎有必要在卡梅隆和凱文·科斯特納之間做一個(gè)本質(zhì)的區辨：科斯特納在《與狼共舞》和《未來(lái)水世界》中的立場(chǎng)雖然與卡梅隆有些相似，但它始終是回退的，是逆時(shí)間的，是重回農耕騎射的歷史回撤步；而卡梅隆的立場(chǎng)則是向前的，他尊重生態(tài)多樣性，但絕對不會(huì )放棄技術(shù)進(jìn)展?！段磥?lái)水世界》（1995）卡梅隆的每一部電影，都是精彩的技術(shù)創(chuàng )造，這從低成本仿佛紙糊樣態(tài)的《克賽諾起源》中已經(jīng)呈現的很明顯了 ，總站《終結者》中的天網(wǎng)統治和機器人戰爭更是低成本下的技術(shù)奇跡。最為稱(chēng)奇的是，總站卡梅隆在1995年重新召回《終結者2》的原班人馬拍攝了《終結者2-3D》 ，這是一部橫跨舞臺表演和立體電影的項目，將現實(shí)角色和屏

幕3D進(jìn)行了有機互動(dòng)整合。親眼目睹過(guò)這個(gè)項目的觀(guān)眾感慨萬(wàn)千，久久因為26年過(guò)去了，久久3D屏幕和舞臺的互動(dòng)早已成為了常規操作，但能達到這種系統整合程度的作品仍然鳳毛麟角?！短┨鼓峥颂?D》的推出，從技術(shù)上并非盡善盡美 ，因為它始終是2D轉3D的操作，然而人們也不難發(fā)現卡梅隆的匠心，除了細節3D化的處理之外

，香蕉更重要的是我們可以認識到卡梅隆在以2D拍攝《泰坦尼克號》的時(shí)候，香蕉就已經(jīng)為景象的深度留出了空間，這或許有賴(lài)于它前后12次潛水的視覺(jué)，但更重要的是，這部巨制在思維上已經(jīng)呈現了3D的可能。一個(gè)老生常談但也實(shí)屬真相的說(shuō)法，是《阿凡達》的劃時(shí)代意義在于它使用了真正意義上的3D攝影系統，創(chuàng )造了真正的3D影像。在此之前，3D不過(guò)是博物館、科技館的科教專(zhuān)供，卡梅隆的海報使了大城市的快節奏與生活的壓力，視頻開(kāi)始關(guān)心股市房?jì)r(jià)，視頻開(kāi)始整天將賺錢(qián)掛在嘴邊,兒時(shí)的夢(mèng)想漸漸遠去，現實(shí)的壓力越來(lái)越重，心情開(kāi)始越來(lái)越壓抑；于是我問(wèn)自己，你過(guò)的快樂(lè )嗎？鏡子里的我搖搖頭 ，那什么能讓你快樂(lè )起來(lái)呢？我開(kāi)始迷茫...也許，只有在潘多拉星才能找到那種純凈的快樂(lè ) ?？鞓?lè )需要信仰 ，就像納威人對艾

娃的崇拜一樣，總站相信她，總站將自己托付給她，才能讓自己快樂(lè )！快樂(lè )需要忠貞，就像納威人選擇伊卡蘭，一次飛翔,終身相伴；當他們心靈相通，一起翱翔的時(shí)候，我相信他們是快樂(lè )的！快樂(lè )需要單純，只有單純的心才能享受最原始的快樂(lè )；在那威人原始單純的生活中，他們愿意聆聽(tīng)周?chē)磺猩穆曇?，他們信賴(lài)賦予他們生命的神靈，久久他們感謝被殺死的動(dòng)物,簡(jiǎn)單的生活賦予了他們最純凈的快樂(lè )！久久于是，我知道我為什么不快樂(lè )了！當今社會(huì )，什么是我的信仰？信佛？信教?還是信春哥？我搖搖頭，也許Money才是中國人當今的信仰吧！在當今復雜而現實(shí)的社會(huì )中，我們變得不那么單純，生活教會(huì )了我們現實(shí)，我們

單純的世界觀(guān)也被社會(huì )的現實(shí)沖擊的七零八落，香蕉于是，香蕉什么信仰，忠貞，愛(ài)情在金錢(qián)面前什么都不是。。。我們也單純過(guò)，我們腳下的大樓也曾經(jīng)是美麗的森林，我們也曾經(jīng)都是有夢(mèng)想的，只是我們都回不去了 ，潘多拉星球的美麗對我們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)童話(huà)，一個(gè)夢(mèng)。在夢(mèng)中 ，我們可以騎著(zhù)伊卡蘭，無(wú)懼生死，無(wú)懼得失，展翅翱翔；在夢(mèng)中，我們可以在夢(mèng)幻般的艾娃樹(shù)下向圣樹(shù)許愿，母親樹(shù)能看到我們的真心，滿(mǎn)足我們的愿望；在夢(mèng)中，大自然的一切都是可以用心靈交流和溝通的。這些交流，用的是心和情感 ，撕掉了語(yǔ)言和面具，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有固執的排外，沒(méi)有愚蠢的抵制，沒(méi)有拉幫結派。只是我們真的回不去了，習慣了都市的繁華和虛榮，我們又到哪里尋找那份安逸和祥和呢？于是我只能在這條路上越走越遠，視頻遠離我們的內心的純真，視頻遠離我們內心的潘多拉森林，然后給自己找了一個(gè)很正當的借口，美其名曰“成長(cháng)” ，而這些不快樂(lè )被稱(chēng)為“成長(cháng)的煩惱”；去他媽的“成長(cháng)”吧，老子真想象女飛行員朱迪一樣能夠反抗 ，有勇氣做出自己認為正確的選擇 ，可惜我不是她 ，我沒(méi)這種勇氣，我只能做一個(gè)俗人，被社