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月，美女納粹德國開(kāi)始執行了“鈾計劃；而直到1941年12月7日，美女日本偷襲珍珠港，美國卷伊人直播網(wǎng)站免費真人視頻入了戰爭，核能研究終于被羅斯福賦予優(yōu)先權，交到了軍隊手里，曼哈頓計劃應運而生。由此可見(jiàn)奧本海默從一開(kāi)始的不被看好到彎道超車(chē)是多么難得一步；也正因如此讓舉國上下甚至

原子彈爆炸了，軟件那光照亮了我們每個(gè)人的眼睛，軟件卻在猝不及防的時(shí)候，聽(tīng)到了聲響。也許，我們伊人好色直播真人直播的人生也是這樣，有些事，看到那光還遠遠沒(méi)有完，聽(tīng)到那聲響，才算真的完?！秺W本海默》表面上介紹的是原子彈之父奧本海默充滿(mǎn)爭議的一生，實(shí)際上，講的遠遠不止他個(gè)人。政治斗爭，科學(xué)成就，人性的博弈是本片主題。通過(guò)奧本海默的一生，串聯(lián)了原子彈爆炸前后的故事始末。從這些故事中，直播我們了解了奧本海默是如何成為原子彈之父的，直播也了解了他充滿(mǎn)矛盾猶豫的心理狀態(tài)以及圍繞他的政治博弈與世界影響。一個(gè)既享受原子彈爆炸帶來(lái)名望卻又懼怕原子彈爆炸打夜月yy.tv直播真人直播開(kāi)潘多拉盒子的奧本海默，一個(gè)既展現深情款款卻又數次出軌的奧本海默，一個(gè)天真卻又老謀深算的奧本海默。他渴望才華帶來(lái)的功成名就，并享受這種功成名就——女人不斷；又受良心譴責

，看全名利所累，看全企圖修正自己所做所為 。從一開(kāi)始的蘋(píng)果，到情人自殺，再到原子彈爆炸，我們始終能跟著(zhù)他的視角看到他的內心世界。他的內心充滿(mǎn)矛盾春雨直播官網(wǎng)真人直播 ，卻始終無(wú)法宣之于口，如同影片開(kāi)頭所說(shuō) ，普羅米修斯將火帶來(lái)人間，卻終生被縛?？茖W(xué)，除了科學(xué)這個(gè)屬性不重要以外，其他事情都重要:政治斗爭 ，美女權力交鋒，美女這部片子里，奧本海默研究炸彈的時(shí)間，還沒(méi)有處理復雜的人際關(guān)系時(shí)間長(cháng)。通過(guò)聯(lián)絡(luò )許多人，然后發(fā)明毀滅人的工具。多么諷刺的一件事情。更諷刺的是，在人類(lèi)毀春雨直播違法嗎真人直播滅這種大事之上，身居高位的施特勞斯居然關(guān)心的是，他的尊嚴被奧本海默踐踏了。還自戀的以為奧本海默挑撥了愛(ài)因斯坦和他的關(guān)系。兩個(gè)人的交鋒看似針?shù)h相對，卻實(shí)實(shí)在在雞同鴨講 。影片中的荒誕場(chǎng)景遠不止一處:發(fā)明原子彈的人覺(jué)得自己雙手沾滿(mǎn)鮮血，投下原子彈的人卻可以談笑風(fēng)生。原子彈作為結束二戰開(kāi)啟冷戰的導火索，發(fā)明它的奧本海默始終都不是具有決策權的那個(gè)人，軟件卻處在風(fēng)口浪尖，軟件真正的決策人卻甚少被議論功過(guò)。人生就像具有波粒二象性的光一樣，不單一，縱橫交錯，充滿(mǎn)矛盾 。影片最后，奧本海默直視觀(guān)眾，說(shuō)出了那振聾發(fā)聵的一句話(huà):也許，世界已經(jīng)開(kāi)始毀滅了呢？（有點(diǎn)記不清了，大意）世界已經(jīng)開(kāi)始毀滅了嗎？或許是的，也或許不是，我們都看到了光，卻不知道什么時(shí)候才能聽(tīng)到響，又或許，永遠也聽(tīng)不到響。我們需要等一等。

α、直播三刷后當完全吸收臺詞信息并拋棄時(shí)，直播更能感受到強烈的情緒張力。初看時(shí)本以為逐漸緊迫的情緒到原子彈試驗成功可以得到釋放，但我們與奧本海默一同迎接的卻是加倍的煎熬，內心的掙扎感同身受，這才得以深刻體會(huì )到凱蒂口中所說(shuō)的受盡屈辱和折磨，以及殉道者的宿命 。諾蘭如何在三個(gè)小時(shí)的對話(huà)戲中保持這種情緒張力并綿延至敘事和主題的廣度，也許是詹妮弗拉梅在《信條》中剪輯的跳脫，讓諾蘭從相對理性的敘事中跳出片刻，這一次暫且放下了一部分敘事結構的精巧，從而獲得了更多的感性體驗。β、在回溯影片時(shí)，我們常會(huì )從宏觀(guān)上整體把握一部電影，去把握它的結構。諾蘭的電影擁有建筑般完美的結構，看全但這次《奧本海默》的架構是模糊的，看全或者說(shuō)這是一幢看上去飄忽不定但卻風(fēng)格獨特的表現主義式建筑，敘事上不是簡(jiǎn)單明了的一波三折或起承轉合帶給人的觀(guān)影快感 ，也不是層與層 、幕與幕之間那么涇渭分明，而是用心理現實(shí)主義的手法達到了一種朦朧的效果 。諾蘭選取奧本海默漫長(cháng)一生中的許多個(gè)關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn) ，將看似流水賬式的時(shí)間

打碎 ，美女從而滲透進(jìn)主觀(guān)與感性 ，美女侵入一個(gè)人物復雜且真實(shí)的內心世界。高信息量、模糊與朦朧這一切恰恰貼合了奧本海默這個(gè)人物的混沌，影片中他的道德困境、倫理困境以及生存困境相互糾纏，就像那不斷閃現的量子世界，“混沌”是影片構建起的主觀(guān)化結構

，軟件也是后原子彈時(shí)代留給奧本海默和人類(lèi)的存在主義式的思考。γ、軟件影片高信息量的原因是什么，或者說(shuō)這種講述方式能達到什么效果，這個(gè)答案可以追溯到諾蘭的電影理念即對于電影“體驗”的追求 。這三個(gè)小時(shí)不僅是對觀(guān)眾的緊逼，也是對人物的壓迫，故事的信息控制著(zhù)人物和觀(guān)眾的一呼一吸，三條主要故事線(xiàn)的交叉剪輯，時(shí)而交錯、時(shí)而并行、時(shí)而重復 ，這不像李史密斯構建《敦刻爾克》時(shí)的精密，而是通過(guò)審判和聽(tīng)證會(huì )兩條線(xiàn)中的臺詞進(jìn)行多角度不定時(shí)的回受著(zhù)自己半生成就的福蔭 ，直播政治上無(wú)法堅定（正如他所熟讀的馬克思所言）。又或許，直播正如愛(ài)因斯坦一貫很有智慧又很有幽默感地指出的，或許也是諾蘭不敢明說(shuō)卻終究借愛(ài)因斯坦之口所說(shuō)的：他們只是要你受夠了懲罰，就會(huì )給你土豆沙拉和鮭魚(yú)的。不過(guò)那其實(shí)并不是為了你，而是為了人們自己 。潮起潮落而已。

科學(xué)是彩色的，看全政治是黑白的。上世界五六十年代，看全美國有麥肯錫主義，迫害異見(jiàn)人士，蘇聯(lián)有持續不斷的肅反運動(dòng)，老大哥持續不斷的迫害不同政見(jiàn)者，直到蘇聯(lián)垮臺。今天的俄羅斯稍微收斂了些 。其實(shí)上世紀各個(gè)大國都有類(lèi)似的運動(dòng)，有些甚至更猛。把元帥、首席科學(xué)家、名人、高官打到成分裂、反革命、叛國者比比皆是。當曾經(jīng)的英雄，原子彈之父，被迫站到審判席上，被懷疑對國家的忠誠度時(shí)，這是多么地滑稽，又是多到的現實(shí)?？梢?jiàn)美國政治多么的陰險，這里必須要加上美國兩個(gè)字（你懂的）。電影的一條主線(xiàn)就是圍繞奧本海默的調查來(lái)展現他這個(gè)人：給觀(guān)眾呈現出一個(gè)真實(shí)的人，而不是偉大的科學(xué)家，美女更不是原子彈之父這樣的身份與符號。電影的有趣處很多，美女記得前段上映時(shí)網(wǎng)上還有討論，中國版在裸體上P上了一件黑衣服，有觀(guān)眾調侃道：我們這里，裸體比原子彈更讓人恐怖。另外針對奧本海默共產(chǎn)主義這個(gè)身份，又有網(wǎng)友調侃：奧本海默怎么可能會(huì )是一個(gè)堅定的共產(chǎn)主義者呢，他連正眼瞧一下他服務(wù)員出身的弟妹都做不到，他只是純粹的痛恨納粹而已。這部電影也告訴我們，科學(xué)家和政治家的區別?？茖W(xué)家害怕成為神，政治家妄想成為神。當奧本海默和愛(ài)因

斯坦在小湖邊討論人類(lèi)生死攸關(guān)的大問(wèn)題時(shí)，軟件遠處的由鋼鐵俠主演的施特勞斯在意的是他那顆敏感的自尊心。這就是做為一個(gè)政治家的妄想，軟件也是后來(lái)極力想要迫害奧本海默的根源所在?？茖W(xué)家們所擔心的原子彈的危害并沒(méi)有政治家們分裂這個(gè)世界來(lái)的大。冷戰思維就是從那個(gè)時(shí)代來(lái)的，由杜魯門(mén)與丘吉爾聯(lián)合起來(lái)的一條資本主義對抗共產(chǎn)主義的戰線(xiàn)，世界由此對立長(cháng)達三十年。人是最危險的武器。就像奧本海默面對審問(wèn)的人回答的那樣：鐵鍬能制造原子彈 ，啤酒也能制造，任何東西都可以是武器 ，就看你如何使用。人是時(shí)代的產(chǎn)物，而時(shí)代是由無(wú)數的普通的像你我這樣的人鑄就的 ，當把個(gè)體放到時(shí)代的洪流中時(shí) ，直播即使燦爛如愛(ài)因斯坦，當他站在湖邊拋石子時(shí)，從遠處看起來(lái)也不過(guò)是個(gè)退休的小老頭而已。