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向轉變感興趣。我們要看的是人類(lèi)群星閃耀時(shí),自己無(wú)美女淫穢直播視頻論它帶來(lái)的是希望還是毀滅,自己那一瞬間所有參與者爆發(fā)出來(lái)的那種能量。諾蘭確實(shí)做了這一部分內容,但是他好像并沒(méi)有把這當成他電影的主題。說(shuō)實(shí)話(huà),香蕉最開(kāi)始我還覺(jué)得奧本的表情還不夠生動(dòng),香蕉平平靜靜看不到其內心的掙扎。然而最后才知道 ,我才短視頻美女直播是那個(gè)浮于表層的人。這是我迄今為止看到的最好的一部傳記電影,值得多刷并仔細研究的電影。在我看來(lái)電影的主題是:當我踏上一條天堂與地獄交織的路,這一路的榮耀與羞辱,做這件事,以及之后所要面對的一切,我已知曉,但仍義無(wú)反顧,踏上這條注定是不平凡、不平坦、且注定背負罪過(guò) ,不被人理解的路,個(gè)中辛酸獨自品味。掙扎 、道德的拷問(wèn),像一個(gè)殉道者一樣,承受這些痛苦。面對那些為了自己,

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利用這一切的政治家,深夜釋放視頻自私自利,深夜釋放視頻喪失人性,活在陰影中的政治家。不反抗也不掙扎 ,被這種懲罰,才能稍稍得到救贖。電影的最后一句話(huà),我在做出這個(gè)決定的直播間美女視頻在線(xiàn)時(shí)候,我已知曉這一切,我們的行為將帶給人類(lèi)毀滅自身的力量,終將導致世界的毀滅。當這一切不可發(fā)生,我們需要盡力去阻止,然而這種阻止總會(huì )帶來(lái)質(zhì)疑,被懷疑是否通共,是否出賣(mài)情報等等等等 。還被總統嘲諷 ??偨y竟然忘了長(cháng)崎,這種事情,更加突出了對這些只為自己的政治家們的鄙夷,對這種社會(huì )的諷刺。奧本海默已看。主題反正就是原子彈之父在創(chuàng )造出原子彈以后,自己就后悔了,自己開(kāi)始阻撓氫彈的研究,他怕這種武器毀滅地球。然后一個(gè)美女,直播視頻小心眼子的骯臟政客用一種吹毛求疵的方式去追究他n年前的政治立場(chǎng)問(wèn)題,企圖把他黑成蘇聯(lián)間諜 ,最后一報還一報自己也同樣遇到這種扣帽子行為,終于止步于內閣之前 。這部電影可能需要對二戰時(shí)代及后期冷戰時(shí)期的美國政治形勢有些了解才能看懂 ,以及可能對第二張照片上的物理學(xué)家比較熟悉,才能更好的理解這部電影。諾蘭這種功成名就的導演在好萊塢應該有很大的自主權,導致他這幾年拍的電影都是在滿(mǎn)足他自己對于藝術(shù)的追求,香蕉順便得個(gè)奧斯卡什么的,香蕉至于普通觀(guān)眾愛(ài)不愛(ài)看,電影票房最終賣(mài)的怎么樣,似乎不是他在意的點(diǎn)( ̄(エ) ̄)整部電影又是他喜歡的那種多條時(shí)間線(xiàn)穿插的講法,看的真的很累……就奧本海默跟愛(ài)因斯坦那么兩句話(huà)居然來(lái)回穿插好幾回……而且,由于人物眾多,很難

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奧本海默影評:深夜釋放視頻歷時(shí)三個(gè)小時(shí),深夜釋放視頻終于把克里斯托弗諾蘭導演的這部史詩(shī)電影看完了 。我可以說(shuō)本片全程毫無(wú)尿點(diǎn) ,全程高能。重在文戲 ,重在對話(huà)。我可以首先用三個(gè)一簡(jiǎn)單概括這部電影。一部原子彈研發(fā)過(guò)程的彩色黑白兩色紀錄片。一部羅伯特奧本海默的人物傳記片。一部科技與道德的哲學(xué)思辨片。首先:從本片的故事劇情劇本來(lái)說(shuō),該片劇本劇情其實(shí)很簡(jiǎn)單,真的不難懂,絕對不像諾蘭導演前作信條那樣,很多觀(guān)眾一臉懵逼地走出來(lái),沒(méi)看懂導演和演員以及劇本究竟要告訴我們觀(guān)眾什么道理或者觀(guān)念。因為這個(gè)電影本來(lái)就是根據真人真事歷史事件進(jìn)行改變創(chuàng )造的,里面的出現的各個(gè)人物無(wú)論是主角還是配角,都有歷史上真實(shí)對飲的原形人物的,自己只是電影可能對某些人物或者事件進(jìn)行了一定程度的改編和創(chuàng )作,自己比如里面羅伯特奧本海默與阿爾伯特愛(ài)因斯坦見(jiàn)面的幾場(chǎng)戲都其實(shí)導演和編劇進(jìn)行自身創(chuàng )造的,歷史上他們基本上沒(méi)見(jiàn)過(guò)面聊過(guò)天什么的 。本片故事劇情真的不難懂 ,難得是作為觀(guān)眾的我們,究竟到底對于這個(gè)歷史事件 ,以及主角奧本海默以及里面出現

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的眾多配角科學(xué)家到底有沒(méi)有一個(gè)較為清晰全面客觀(guān)大致的了解和認識,香蕉因為這部戲本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一部群像戲,香蕉而不是光是說(shuō)奧本海默這一個(gè)人而已,里面的配角各個(gè)角色鮮明、各具特點(diǎn) ,各有立場(chǎng)。只是作為主角的奧本海默戲份確實(shí)相比于其他配角要多些,這是很正常的。所以這其實(shí)無(wú)形之間諾蘭導演已經(jīng)提升了我們觀(guān)眾的觀(guān)影門(mén)檻 ,就是我們自己到底有沒(méi)有事前做好功課,去大致地了解這些歷史人物以及美國的原子彈研究計劃,即曼哈頓計劃。并不是說(shuō)你一定要了解地多么深刻詳細,而是影片中的人物出場(chǎng)了,你要是知道他的歷史原形的名字、成就 、立場(chǎng),大致的基本情況,否則你看了絕對是一臉

懵逼,深夜釋放視頻因為出現的物理學(xué)界或者說(shuō)是科學(xué)界大佬們真的太多了,深夜釋放視頻真的可以說(shuō)是人類(lèi)群星閃耀時(shí)刻。二、從拍攝手法上面來(lái)說(shuō)。本片采用的是彩色和黑白兩種色彩,采用兩條故事線(xiàn)進(jìn)行順敘手法和倒敘手法進(jìn)行敘事、分別從主角原子彈之父奧本海默的視角和反派劉易斯施特勞斯的視角進(jìn)行開(kāi)展敘事拍攝的。彩色的視角就是奧本海默的視角,黑白的視角就是劉易斯施特勞斯的視角。因為兩者立場(chǎng)不同,所以切換視角時(shí),我們作為觀(guān)眾要站在兩者兩種不同的兩種立場(chǎng)和視角進(jìn)行觀(guān)看和思考兩者的所作所為、自身立場(chǎng)、價(jià)值觀(guān)念、處事原則、性格特點(diǎn)等一系列方面的內容。我其實(shí)蠻喜歡這種拍攝方法你夠多的時(shí)候,自己他們會(huì )給你提供三文魚(yú)和土豆沙拉。發(fā)表演講,自己給你頒發(fā)獎?wù)?,拍拍你的背,告訴你一切都被原諒了。記住,這不是為了你,而是為了他們?!敝Z蘭像神一樣玩弄時(shí)間節奏,玩弄著(zhù)人物對白,玩弄每一個(gè)觀(guān)眾的情緒,明明知道他鋪墊伏筆,結果依舊震撼人心讓我聯(lián)想到近幾年的Midjourney,Stablediffusion,GPT之類(lèi),就像潘多拉魔盒,技術(shù)雖無(wú)罪,是否有底線(xiàn)的使用,決定"鏈式反應"的無(wú)窮無(wú)盡時(shí)光不

二刷奧本海默,香蕉又多了不一樣的感觸奧本像是一本嚴肅的史書(shū)傳記通過(guò)黑白彩色兩種視角的抽絲剝繭政客對人性的揣測與科學(xué)家的互相挑撥本以為三個(gè)小時(shí)對白會(huì )讓我昏昏欲睡沒(méi)想隨著(zhù)劇情推進(jìn) ,香蕉戲劇沖突愈演愈烈精神高度緊張,無(wú)時(shí)無(wú)刻盯著(zhù)字幕生怕錯過(guò)頻繁的跺腳聲 ,高速抽動(dòng)旋轉的電子,輻射的顆粒感 ,蓋革計數的倒數,每一幕都精心構建,時(shí)刻繃緊我頭上的引線(xiàn)"我現在成了死神,世界的毀滅者",炸的我腦漿迸裂如果到這完結撒花本片充其量算是佳作諾蘭的一貫作風(fēng),顱內高潮肯定是在后面毒蘋(píng)果暗示開(kāi)始時(shí)暴裂無(wú)聲 ,真正毀滅卻是后知后覺(jué)杜魯門(mén)說(shuō)他們只會(huì )記住是我扔的。奧本不過(guò)是帶來(lái)火種的普羅米修斯,麥卡錫時(shí)代的犧牲品讓我肅然起敬是結尾與愛(ài)因斯坦的對白“當有一天,深夜釋放視頻他們懲罰你夠多的時(shí)候,深夜釋放視頻他們會(huì )給你提供三文魚(yú)和土豆沙拉。發(fā)表演講,給你頒發(fā)獎?wù)?,拍拍你的背,告訴你一切都被原諒了 。記住,這不是為了你,而是為了他們?!敝Z蘭像神一樣玩弄時(shí)間節奏,玩弄著(zhù)人物對白,玩弄每一個(gè)觀(guān)眾的情緒,明明知道他鋪墊伏筆,結果依舊震撼人心讓我聯(lián)想到近幾年的Midjourney,Stablediffusion,GPT之類(lèi) ,就像潘多拉魔盒,技術(shù)雖無(wú)罪,是否有底線(xiàn)的使用 ,決定"鏈式反應"的無(wú)窮無(wú)盡時(shí)光不能倒流 ,畢竟豆角也不能燉太熟。

前中期那倆聽(tīng)證會(huì )上提到的有些人名對不上號,自己分不太清,自己最后了才分清楚點(diǎn)。但是我覺(jué)得這個(gè)并不影響,或者說(shuō)搞不清才是人生常態(tài)。我以往在家看電影看書(shū)特別喜歡暫停,遇到不懂的就馬上查,可是影院做不到這樣。我想,就像我們看電影的過(guò)程中來(lái)不及分清什么人做了什么事就被劇情推著(zhù)往前走一樣,奧本海默也是,起初只是單純的想研究物理探求宇宙真理,可現實(shí)根本不給他機會(huì ),還沒(méi)來(lái)得及思考什么,就被政治 ,戰爭,意識形態(tài)等等裹挾著(zhù)在歷史洪流中往前走了,人類(lèi)歷史也是如此,香蕉從新航路開(kāi)辟兩次工業(yè)革命,香蕉瘋狂殖民掠奪,直到20c矛盾爆發(fā),一系列熱戰、冷戰,都來(lái)不及思考,直到后來(lái),才來(lái)得及靜下來(lái)去反思過(guò)去的一些事情,去反思人道,反思人與自然的關(guān)系 。還是那句話(huà) ,如果想通過(guò)短短一部影片,把政治、軍事、意識形態(tài),以及人類(lèi)對宇宙的探索、對戰爭對人道的反思等等這些全部講清楚 ,根本不可能,但是諾蘭做到了最后我想說(shuō),施特勞斯以為是奧本海默和愛(ài)因斯坦說(shuō)了什么,所以不喜歡他,笑死,本intp表示,愛(ài)因斯坦可能是intp,他應該只

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