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的世界觀(guān)或者做到嫻熟而錯落有致地安排大場(chǎng)面就可以了嗎?不是這樣的 ?!栋⒎策_》的內核是反戈一擊,網(wǎng)香當杰克成為阿凡達以后,網(wǎng)香他的性格是什么?他內心中所懼怕的是什么?他有什么陰暗面 ?很可惜,我沒(méi)有看到,反而是看到了又一個(gè)完美主義的英雄。我一直期待的能真正震撼我春雨直播ios真人視頻心靈的“泰坦尼克號四重奏”沒(méi)有出現,頻免這令我新伊人直播真人視頻感到失望。 如果說(shuō)大場(chǎng)面,頻免那么大樹(shù)的倒塌和靈魂樹(shù)下的儀式兩個(gè)場(chǎng)景或許首當其沖。我也承認大樹(shù)倒塌的一刻,的確是蠻震撼的。但是我怎么總覺(jué)得在哪里看過(guò)這兩個(gè)場(chǎng)景呢?難道宮崎

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駿10年前在《幽靈公主》的結尾沒(méi)有描寫(xiě)過(guò)類(lèi)似大樹(shù)倒塌的情景嗎 ?當時(shí)豬神被砍去了伊人看b直播真人視頻頭顱以后,久久蕉視頓時(shí)像泰山倒塌一般給地面的生靈帶來(lái)滅頂之災 。難道宮崎駿20年前在《風(fēng)之谷》的結尾沒(méi)有描寫(xiě)過(guò)類(lèi)似靈魂樹(shù)下儀式的場(chǎng)景嗎?當時(shí)很多母蟲(chóng)探出無(wú)數根長(cháng)須 ,久久蕉視將人包裹住,就像靈魂樹(shù)的垂條一樣,它們同樣都有救死扶傷之功效呢??仿』诉@么長(cháng)時(shí)間刻畫(huà)的兩個(gè)主要場(chǎng)景,其源頭竟然是這位日本動(dòng)畫(huà)大師的想象力,不能不說(shuō)有些讓人不太解渴。 最后還想吹毛求疵提一點(diǎn)的是 ,卡梅隆塑造完美世界觀(guān)是為了創(chuàng )造一部史詩(shī)級作品,網(wǎng)香而如果真想成為史詩(shī),網(wǎng)香除了世界觀(guān)、大場(chǎng)面以外 ,另一個(gè)必備的要素是充滿(mǎn)智慧的戰略。阿凡達最后與人類(lèi)部隊的戰斗,除了利用地勢搞了個(gè)伏擊以外,沒(méi)有任何戰略可言;不僅如此,還白送了很多地面馬隊。最后的戰斗,在場(chǎng)面、殘酷性、激烈程度上都足夠 ,但唯獨缺乏了一些智慧性?!栋⒎策_》距離史詩(shī)還相差原始部落獨特的作戰戰略。春雨視頻大秀直播真人視頻一、頻免\t過(guò)程晚飯的時(shí)候室友B提出明天要不買(mǎi)些排骨來(lái)燉蘿卜吃,頻免我馬上舉雙手贊成。室友A則說(shuō),寧可吃牛肉,不要豬肉,因為豬的飼養方式太殘酷,從生到死沒(méi)有自由,養了滿(mǎn)身的膘就等著(zhù)被宰掉;牛大部分還是放養吃草的。而且A說(shuō)這樣不好,說(shuō)好了吃素的(雖然她昨天也和我一起吃了蒸魚(yú))。于是我們今天的辯論開(kāi)始了。要先說(shuō)明的是,本來(lái)他倆都吃素,說(shuō)是能更好得和小動(dòng)物做朋友。但最近不知是不是忍不住了,也和我一起偶爾吃起肉來(lái)。所謂小動(dòng)物,大概指的是家里那只被閹過(guò)的狗,它比較怪異地特別愛(ài)吃蔬菜水果。A和B都認為,現在高度發(fā)達的工業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟把人扭曲了。人被不停地激發(fā)欲望,窮其一生地生產(chǎn)與消費,破壞自然 、污染環(huán)

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境。就今晚的例子而言 ,久久蕉視他們說(shuō),久久蕉視畜牧業(yè)是極其沒(méi)有“動(dòng)物道”的一種產(chǎn)業(yè),是邪惡的,人應該拒絕食用通過(guò)這種集中飼養、還加了無(wú)數飼料和激素的肉 。每個(gè)人都應該反思。并且,人應該回歸最本真、純粹生命體的狀態(tài)。A極度反對用各種一次性塑料產(chǎn)品,垃圾嚴格按照能否回收利用來(lái)歸類(lèi),做飯從不放味精,今晚也沒(méi)和我與B一起吃榨菜包,因為她說(shuō)有防腐劑。B甚至對各種神秘主義篤信不疑,把道教、佛教、基督教、榮格的一些學(xué)說(shuō)雜糅在一起,說(shuō)人能夠達到一種超脫的境界,與萬(wàn)物融為一體。當我問(wèn)他你怎么知道這種狀態(tài)是真實(shí)的、可以達到的,有什么證據,他說(shuō),這要靠參悟 。他說(shuō),為什么這些宗教經(jīng)過(guò)了這么久的歷史還是生命力那么強,網(wǎng)香說(shuō)明他們確實(shí)很對 ,網(wǎng)香很偉大。A和B進(jìn)一步的觀(guān)點(diǎn)是,人的心靈是被教育、經(jīng)驗、政治、社會(huì )組織所蒙蔽了的。人只有在最本真的狀態(tài)下,靈性才能被激發(fā)出來(lái),才能通透地接受真正的知識??茖W(xué)主義是個(gè)禍害。針對他們對畜牧業(yè)的抨擊,我反駁說(shuō),如果沒(méi)有這種喪盡“動(dòng)物道”的生產(chǎn)方式,只有自然、快樂(lè )放養的動(dòng)物才能被擺上餐桌,考慮到全球六七十億的人口,那么肉類(lèi)的價(jià)格將會(huì )變得很昂貴,這對窮人是不利的 ,甚至也是不公平的。A于是義憤填膺地說(shuō),何必要吃肉呢,沒(méi)有消費就沒(méi)有生產(chǎn) ,就不會(huì )有這種沒(méi)有“動(dòng)物道

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”的事情;而且就是因為人的欲望沒(méi)有窮盡,頻免才不斷生產(chǎn)下一代,頻免才會(huì )人口爆炸。A繼續說(shuō)道,她自己可以接受花100歐去吃一頓牛排,但要求這只牛是在自然快樂(lè )地生活了很長(cháng)時(shí)間以后才被宰殺的。針對他們對工業(yè)化與市場(chǎng)經(jīng)濟的抨擊 ,我反駁說(shuō),如果沒(méi)

有大規模的市場(chǎng)化的產(chǎn)業(yè)分工 ,久久蕉視人類(lèi)根本不可能達到今天的生活水平。甚至,久久蕉視如果蘇丹、烏干達、俄羅斯都不賣(mài)石油天然氣了,那么他們的財政狀況就會(huì )很糟糕,國內矛盾就可能突出,就可能造成動(dòng)蕩和流血 。我甚至質(zhì)問(wèn)A,你生病吃藥嗎,做愛(ài)用避孕套嗎,你剪頭發(fā)用剪刀嗎,你出門(mén)穿衣服嗎——制藥行業(yè)可是高科技但又是高污染,避孕套的背后是橡膠工業(yè),若是沒(méi)有它恐怕她很難隔幾個(gè)月就換男朋友,剪刀是金屬制品,背后是采礦冶金這樣所謂高污染高耗能的產(chǎn)業(yè),而衣服的背后,是對就業(yè)率和社會(huì )分配極其重要的紡織業(yè) 。引導他們按照自己想象力他們的生活來(lái)生活。這種YY之余,網(wǎng)香就出現了NOBLESAVAGE的概念,網(wǎng)香真正NOBLE的SAVAGE,不是土生土長(cháng)的SAVAGE,反而是從文明世界穿越而去的現代人。

我這個(gè)人一向是十分糾結的。 阿凡達剛出來(lái)那會(huì )兒,頻免我是真的不樂(lè )意看。這世界上我最看不得的事情之一就是一個(gè)東西剛出來(lái)就把它捧得天一樣高,頻免然后一群人趕場(chǎng)子一樣地趨之若鶩。這樣的事情總能激發(fā)我的逆反心理??粗?zhù)豆瓣上的那一大片五星評論 ,我對這個(gè)片子的期待變得越來(lái)越不迫切??仿】▽б恢弊咴陔娪凹夹g(shù)的最前沿和忽悠大眾的第一線(xiàn),故事情節卻總是那么中規中矩不溫不火——之所以這么說(shuō)是因為我被他忽悠過(guò)。97年當人跡罕至的電影院門(mén)前驀地排起了長(cháng)隊,我終于沒(méi)能抵擋住大海、大船、大美女的誘惑,跑去買(mǎi)了泰坦尼克號的三碟版VCD。當年正值青春期的我雖然對愛(ài)情充滿(mǎn)了憧憬,久久蕉視但還是對這部電影作山口山狀——什么呀 ,久久蕉視不過(guò)是爬墻女和男小三同上了一條賊船的故事。從那以后我就深深地迷上了Rose那帥氣魅力有男子氣概的炮灰未婚夫。這電影唯一為我留下的東西是一堆CelineDion的磁帶,但隨著(zhù)趙麗蓉大媽在春晚的山寨英語(yǔ)傳遍全國之后,街邊賣(mài)爆米花的都開(kāi)始播那首著(zhù)名的“myheartwillgoon”,我對這個(gè)老相的女歌手的興趣也到了盡頭 。 鑒于以上原因,我對阿凡達興趣缺缺 。炒到N幾百的票價(jià)和觀(guān)眾們排隊看到凌晨三點(diǎn)后熬夜熬驚了的亢奮嘴臉更加重了我的反感。所以我沒(méi)打算看,也不怎么想看。但是我這個(gè)人是這樣,不愿意居人前,也不甘于落人后。所以昨天在逛超市(旁邊的

盜版碟店)的時(shí)候看到DVD出了,網(wǎng)香就順手(沒(méi)有牽羊)抄了一張。雖說(shuō)前幾天大家都在宣傳支持正版,網(wǎng)香但人家老美買(mǎi)一張正版藍光才14,我買(mǎi)一張盜版的最便宜還得20(還得是自己刻錄的),買(mǎi)盜版十分符合當前的收入和消費水平。況且誰(shuí)說(shuō)外國人的覺(jué)悟就一定高了?他們照樣掃描漫畫(huà) ,游戲破解都是外國高手做的。我認識一個(gè)小老外,頻免十分熱衷在土豆youku看劇,頻免還開(kāi)導過(guò)我:“反正劇們都在那放著(zhù),為啥不看?” 很有道理嘛不是。供求關(guān)系問(wèn)題本來(lái)就是個(gè)先有雞還是先有蛋的問(wèn)題。你能說(shuō)是先有鋪老虎皮地毯的才有扒老虎皮的嗎。雖說(shuō)有需求才有供應,但人類(lèi)是貪婪的生物,只有你想不到的,沒(méi)有人類(lèi)不需要的。 說(shuō)了半天沒(méi)有一點(diǎn)阿凡達,

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