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處理，安卓都以毫不聲張的方式大大增強了細節的可信度 。據女主聲優(yōu)上白石透露，安卓男主聲優(yōu)神木在作為“三葉蜜柚美女直播app官方最新版”進(jìn)行配音時(shí)，站姿會(huì )變和女孩子一樣稍微內八，這種鮮為人知的臺下功說(shuō)明了本作團隊的用心與敬業(yè)。城鄉差異在視覺(jué)可以說(shuō)既容易辨認，又不容易察覺(jué)。容易辨認的是糸守町與東京都的景觀(guān)差別，前者是鄉村田園，后者是鋼筋水泥，但在新海誠“幀幀皆壁紙”的魔鬼手法下又都清新異常、如夢(mèng)似幻 。不容易察覺(jué)的也是魔鬼的細節。例如作畫(huà)人員透露，三葉眼中的東京和瀧所熟知的東京在色彩指定上有細微區別 ，前者更加繽紛、飽和，目的在于更好地表現鄉下出身的少女眼中流光溢彩的陌生東京，符合三葉對東京的強烈憧憬。城鄉差異更包含對當地色彩濃厚的民俗活動(dòng)的描述——作為情節機關(guān)的巫女體質(zhì)、美女口嚼好嗨哦直播app在線(xiàn)不卡酒、美女組紐等道具連同鄉村風(fēng)光，喚起的正是風(fēng)景與鄉愁 ，正如瀧與前輩在約會(huì )時(shí)看到的以“鄉愁”為名的攝影展，進(jìn)而激活了有關(guān)三葉的記憶，并一路深入神話(huà)的腹地。這一“上京物語(yǔ)”的變奏與回返對日本觀(guān)眾而言是重要的心理暗示，在形象與性格上都十分“典型”的三葉和瀧因此也能誘發(fā)充分共鳴。時(shí)空交錯是《你的名字?！吩谇楣澤系淖钪饕獌热?，也構成了故事中最難克服的距離。但解謎時(shí)空交錯及其克服方法顯然不是導演真正關(guān)注的，正如他借配角敕使輕快地交代了平行宇宙論，簡(jiǎn)單地使后續展開(kāi)合法化 。事實(shí)上，對生死時(shí)空的克服，最顯著(zhù)的特征恰恰在于其虛構性。一方面，直播巫女體質(zhì)和口嚼酒既玄幻又巧妙，直播強化了一種偶然與必然互相纏繞的命定感。另一方面，當瀧抵達御神體，在洞穴中喝下口嚼酒時(shí)，影片濃墨重彩地用了近四分鐘的意識流手法去表現瀧再次發(fā)生時(shí)空穿越的過(guò)程。期間，瀧手腕上的組紐形變?yōu)殄缧擒壽E、臍帶 、發(fā)帶

以及紅線(xiàn)（象征姻緣），下載瀧也在這一過(guò)程中回溯并共享了三葉的生命經(jīng)驗。這是極為重要的一幕，下載因為它有著(zhù)流暢異常的想象，而且毫不掩飾自己的夸張。這么做的效果看似“間離”了觀(guān)眾，實(shí)際上通過(guò)增強了時(shí)空距離，讓瀧與三葉更加親密，也讓瀧的情感得以升華和爆發(fā)（成功穿越后他痛哭流涕）。它所呼應的是后來(lái)兩人在環(huán)形山邊上的尋覓與對話(huà)，營(yíng)造出了神話(huà)之感。有觀(guān)眾詬病本片核心情節與《觸不到的戀人》/《湖邊小屋》雷同 。從日本文學(xué)科班出身的新海誠身上可以看到許多原典的痕跡，安卓例如《古事記》和《萬(wàn)葉集》，安卓也有明顯的筒井康隆、村上春樹(shù)、巖井俊二的印象；我們甚至還可以說(shuō)，《你的名字?！防镎攘硪粫r(shí)空的戀人是對電子游戲《Remember11》和《極限脫出999》的借鑒。然而這沒(méi)有意義 ，其實(shí)也不太成立，畢竟還是很不一樣。相反 ，筆

者認為，美女新海誠延續的是自己最初就已經(jīng)嘗試探討的主題。新海誠的觀(guān)眾不難看出，美女對距離的描繪是他作品序列中一以貫之的一個(gè)中心。無(wú)論是《星之聲》中在宇宙中穿過(guò)數光年終于抵達的電波，《云之彼端，約定的地方》里的平行世界，《追逐繁星的孩子》里的“死之國” ，還是《言葉之庭》里的年齡和立場(chǎng)差異，指向的都是距離及其克服。在這一點(diǎn)上 ，新海誠早早便觀(guān)察到了人情結構的轉變，以至于現年四十三歲的他仍舊孜孜不倦地在這一話(huà)題上探索。在御宅文化從邊緣向主流演變的當下，一

種常見(jiàn)的觀(guān)念認為，直播人們的距離拉大了，直播彼此變得冷漠。然而同時(shí)我們卻也可以在海量的媒體產(chǎn)品，尤其是在二次元文化中看到對人際羈絆的追求與強調。新海誠在采訪(fǎng)中半開(kāi)玩笑地說(shuō)：「如果是兩個(gè)人看了這部電影之后還是沒(méi)有互相喜歡的話(huà)，我覺(jué)得應該放棄 ?！菇Y合電影結尾兩人淚流滿(mǎn)面的重逢，這充分表明，“命定的邂逅”已經(jīng)成為御宅群體對人際關(guān)系的重要想象，自然也是《你的名字?！反騽?dòng)人心所契合的思維前提。應該說(shuō) ，新時(shí)代的人際交往并非在消亡，只是更換了載體與方式。也是在這一轉型所衍生的空心化中，人們重新產(chǎn)生了一種浪漫化的需求 ，渴望把詞和意義后 ，下載與其說(shuō)是在評電影，下載不如說(shuō)電影只是成為了他的觀(guān)點(diǎn)和所謂理論的論據（從文章中只挑能支撐文章觀(guān)點(diǎn)的情節和描述可看出 ，其他不需要的內容不談且忽略），說(shuō)是一廂情愿的意淫也不過(guò)分。而且我神煩看影評還跟看學(xué)術(shù)論文一樣 ，各種秀概念和專(zhuān)業(yè)名詞 ，或者套理論什么的。不說(shuō)人話(huà)！而且是個(gè)電影或作品就能找到可用的高大上理論 ，寫(xiě)出來(lái)都看起來(lái)很莊嚴很令人膜拜。文科論文寫(xiě)多了的人都這毛病。好吧我就是個(gè)文科論文狗，所以更煩這種的←_←看多了。如果我要投稿或者考慮上首推的話(huà)，我大概就會(huì )用“夢(mèng)

”、安卓“記憶與遺忘”、安卓“時(shí)空”這幾個(gè)點(diǎn)和存在主義聯(lián)系（看起來(lái)高大上嘛），討論當下人們當下的生存的精神困境。我們的精神世界看似繁雜燦爛實(shí)則都是空茫與虛無(wú)，技術(shù)發(fā)展與信息大爆炸帶來(lái)的人對自我定位的迷失與人與人之間交流的阻隔 ，我們所承載的記憶或許成為了一種累贅。這些真的是真實(shí)的嗎？我們所生活的現實(shí)有時(shí)候比我們的夢(mèng)境更加荒謬和不可解釋。而《你的名字》中兩位主人公忘記一切，只在追尋最簡(jiǎn)單的“你的名字”，反而回歸了最本質(zhì)的對自我的尋找，也就是在當下，我們到底是誰(shuí)，而你又是誰(shuí)……在之后我就會(huì )開(kāi)始闡釋兩位主人公的置換，其實(shí)就是“夢(mèng)”和“現實(shí)”之間的置換，美女他們同時(shí)是時(shí)代與歷史中最普通渺小的個(gè)體，美女但卻反而都是在“夢(mèng)”中救贖了雙方尋找到自我和定義更完善的自我……這種自我的尋找與自我拯救的力量在電影中用外在的“彗星”與“拯救小鎮”更直接鮮明地表現出來(lái)，最后拯救小鎮的結束，其實(shí)也就是……這是這個(gè)時(shí)代下被歷史淹沒(méi)和忘記的“小個(gè)體”的一次極力的發(fā)聲與自我證明。而新海誠重視的和關(guān)注的不是愛(ài)情如何到來(lái)，而是關(guān)注兩位主人公的相互尋找的狀態(tài)，這種不曾停止、不斷在追尋什么的狀態(tài)可以說(shuō)是所有當下人都無(wú)法走出的精神困局 ，所有人心中都隱含一個(gè)已經(jīng)失去或者還在尋找的“結”，夢(mèng)想、家人 、自己、愛(ài)人……這也是大部分觀(guān)眾在影院中能瞬時(shí)和兩位主人公心靈

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