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我不能離開(kāi)這條出船，播高大不了我可以離開(kāi)自己的生命?！焙蟋F代視域下的結局《海上鋼琴師》是典型的后現代、播高解構主義的影片，其反工業(yè)文明物質(zhì)成果和精神成果（價(jià)值觀(guān)）的傾向非常的明顯。1900的成長(cháng)方式絕對是后現代的：他通過(guò)報紙和周?chē)藸I(yíng)造的虛擬媒介環(huán)境認識世界 ，清高清他的世界是真實(shí)與非真實(shí)的混合。在后現代的社會(huì )的文化沙漠中，清高清缺乏的不是概念，而是一個(gè)概念的意義太多，使他原本的意義失去了意義 ，就像“媽媽”可能是一匹馬……而以福特生產(chǎn)線(xiàn)規章制度和拜金主義價(jià)值觀(guān)等為代表的工業(yè)文明，幾乎被1900都fuck了個(gè)遍……最終，max沒(méi)有強迫1900下船，他讓1900通過(guò)完成自己的選擇來(lái)完成自己人生的意義。這是一種薩特式的選擇——人具有自由意志，人以自由意志進(jìn)行自由選擇 ，人為自己的選擇負責。?？抡J為：任何一種話(huà)語(yǔ)都是使用者試圖向他們施加影響他們思維的權力。而max離開(kāi)的

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存在的意義都是孤獨的?！瓣懮系娜讼矚g尋根問(wèn)底，看直虛度很多的光陰 。冬天憂(yōu)慮夏天的遲來(lái)，看直夏天擔心冬天的將至。所以你們不停到處追求一個(gè)遙不可及、四季如春的地方——我并不羨慕?！比?，是有好奇心的。無(wú)論是對于不得不處理的人情世故，自我升華的學(xué)術(shù)研究，還是無(wú)端生出的所有關(guān)于世界的不可思議，我們總在問(wèn)：為什么？這是緣自心底對于“滿(mǎn)足”這個(gè)欲望的執著(zhù)不休，就像站在海岸線(xiàn)的邊上，極力眺望海平線(xiàn)的更深處，幻想著(zhù)自己乘著(zhù)一艘船越過(guò)海天一線(xiàn)的地方。那艘船，必定是一艘豪華渡輪：有一名鋼琴師演奏永不停歇的樂(lè )章。豪華渡輪上的圓舞曲華麗而悠楊，88個(gè)琴鍵的有限界域卻可奏響人間的天籟。演奏者微笑或是抑郁的人處世之道。不執著(zhù)強求生命無(wú)意義的存續，播高讓死亡和終止符拓寬了生命的界限。經(jīng)過(guò)后來(lái)很多年很多事，播高我終于能夠理解甚至佩服1900和Max的選擇，但我還是會(huì )堅持我最初的堅持。假如可以到陸地生活與愛(ài)人相伴，我會(huì )下船 。假如可以拯救好友的性命，我會(huì )把他打暈并帶下船。宇宙為了自身體驗的豐富性而創(chuàng )造了我們，這是我所信仰的。因此，我能想到最好的人生意義就是 ，盡可能體驗生命的多元 ，不怕頭破血流地找到自己在這個(gè)世界的定位，然后無(wú)憾地自然死去，進(jìn)入輪回。說(shuō)了這么多，好像我的眼里《海上鋼琴師》無(wú)關(guān)鋼琴，只關(guān)人生。最初只是被鋼琴吸引，最終卻與生活和自我和解。這就是《海上鋼琴師》于

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