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《海上鋼琴師》另一種解讀首先要明白一點(diǎn),破解1900年并不是二十世紀的開(kāi)端 ,破解而是十九世紀的最后一年,就像2000千禧年不是二十一世紀的開(kāi)端一樣。1900年是一個(gè)特殊的年份,美國經(jīng)濟規模與人均收入均超過(guò)老牌帝國主義國家英國,躍居世界第一。從此世界經(jīng)濟中心從歐洲轉移到美國,并至今。但是此時(shí)的世界文化中心還在歐洲 。美國人擅長(cháng)什么?標準化生產(chǎn)。美國的可口可樂(lè ),漢堡包,肯德基,麥當勞,包括現在的一年一款的蘋(píng)果手機 ,都是標準化生產(chǎn)的商品 。全世界口味一致,炸雞塊大小形狀口味油炸時(shí)間要完全一致,蘋(píng)果手機封閉系統,幾乎沒(méi)有個(gè)性化選擇。美國引以為傲好萊塢電影,版鏈也是流水線(xiàn)上商品,版鏈有著(zhù)嚴格的創(chuàng )作,分工,發(fā)行體系,電影的編劇 ,分鏡,轉場(chǎng),配樂(lè )都是為了迎合觀(guān)眾需求而生。美國盛行爆米花電影 ,而藝術(shù)電影,拍出來(lái)的主要原因是為了獲獎。美國,就是嚴格的商品化,資本化,標準化的國家。而那時(shí)候的歐洲,才真正代表人類(lèi)思想藝術(shù)的最高成就,文藝復興,啟蒙運動(dòng),印象派,現實(shí)主義,浪漫主義,等等等等,都起源于歐洲 ,在人類(lèi)藝術(shù)史上留下最為光彩的篇章。而1900出生的郵輪,行駛在大西洋上,就是來(lái)往與歐洲與美洲之間,成千上萬(wàn)的人看到自由女神像高喊著(zhù)“美利堅” ,仿

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佛看到了天堂,香蕉事實(shí)上呢,香蕉美國也許真的能代表工業(yè)革命的未來(lái)方向,卻不能代表藝術(shù)的彼岸。十九世紀最后一年出生的孩子,代表了歐洲藝術(shù)最后的倔強。藝術(shù),源于人類(lèi)個(gè)人感受在一定框架下的創(chuàng )作,可以很隨性,也可以洞察人心(電影中展示過(guò)鋼琴家的洞察與創(chuàng )作)。音樂(lè ),也并非爵士樂(lè )一種,從無(wú)心應戰到放開(kāi)手腳,1900展示他過(guò)人的天賦讓爵士樂(lè )教父低頭 。而這部電影是意大利導演吉賽貝,托納多雷,在這部電影之前,執導了《天堂電影院》 ,之

后又創(chuàng )作了《西西里的美麗傳說(shuō)》,視頻這三部電影為時(shí)光三部曲 。而在我看來(lái),視頻《海上鋼琴師》是對藝術(shù)最為深刻的探討。并且也有導演個(gè)人表達在里面 ,主演為什么不希望藝術(shù)被商品化,為什么教訓炫技的爵士教父,為何不隨大眾踏上美國的土地。其實(shí)潛臺詞就是,“美國佬,讓我教教你們什么才是當成社會(huì )共識的價(jià)值觀(guān)念。他的世界是船上一撥又一撥的兩千人,破解在海上時(shí)他們都愛(ài)他,破解可是到了美國每個(gè)人都將他忘記,他們擠擠嚷嚷地奔出船艙,聲嘶力竭地喊出America,他們的應許之地,他們可以在那里開(kāi)始新的生活 。1900不明白,88個(gè)琴鍵已經(jīng)足夠多了 ,面對千萬(wàn)個(gè)選項組合時(shí)生活簡(jiǎn)直像一場(chǎng)大型的流放。每個(gè)人都興致勃勃地投向下一刻,無(wú)數個(gè)下一刻,現代生活熱火朝天 ,動(dòng)蕩,混亂,邊界消失,一切都失去了它本來(lái)的位置,每個(gè)

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