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限生命意義的力量!香蕉1900存在的那個(gè)時(shí)代縱然是一個(gè)充滿(mǎn)變數的,香蕉希望與毀滅并存、無(wú)限與有限競爭,但終美女直播櫻桃直播app高清TV于充斥于這個(gè)時(shí)代的美好(音樂(lè ))與愛(ài)讓人類(lèi)文明最終存活下來(lái)并得以發(fā)展!上帝的鍵盤(pán)“鍵盤(pán)有始有終,你確切知道88個(gè)鍵就在那兒,錯不了。它并不是無(wú)限的,而你,才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現的音樂(lè )是無(wú)限的,
00”完成了電影史上最偉大的斗琴片段,視頻至今無(wú)人超越 ?!?900”對藝術(shù)的追求是純粹的,視頻在與對方的較量里,他沉醉在琴聲中,不論是對方還是自己的 ,可以說(shuō)這是藝術(shù)的較量。而對方則在人的層面去攻擊,這是一種世俗的斗爭,最終“1900”代表的藝術(shù) ,那種純粹的藝術(shù),最終戰勝了世俗。藝術(shù)不是什么,藝術(shù)就是藝術(shù)。古典與現代,田園風(fēng)光與美女直播app那些污污TV摩登城市隨著(zhù)影片的深入,香蕉我們也會(huì )漸漸的摸到他更深且更宏大的主題。為什么傳奇會(huì )叫美秀直播app官方版APP作“1900”?為什么發(fā)生在大海上?為什么船是穿梭在歐洲和美國之間?實(shí)際上“1900”是個(gè)人,香蕉但1900也是個(gè)年代,也是一個(gè)年代所代表的一些精神,或者一些文化。1900年是個(gè)什么樣的年份,它并沒(méi)有什么驚世駭俗的爆炸事件,但作為一個(gè)象征,切割了人類(lèi)歷史上的一個(gè)重要轉折點(diǎn)。如果說(shuō)19世紀是屬于歐洲大陸的話(huà) ,那
么20世紀則是美洲大陸的年代 。1900仿佛是時(shí)鐘上的一個(gè)刻度,視頻在那之前充滿(mǎn)騎士精神的歐洲榮耀依然是這個(gè)世界的主題,視頻而在那之后,榮耀的光輝被新的希望所替代 ,古大陸上的神廟被從那個(gè)大陸送到新大陸上佇立在海邊的自由女神像所替代,美美女直播免費觀(guān)看在線(xiàn)播放觀(guān)看國,象征著(zhù)新的希望,在老舊大陸上不堪生活的人,在舊的時(shí)代疲憊掙扎的人,找到了他們新的方向 。那艘大船 ,連接著(zhù)歐洲和美洲,運送著(zhù)懷揣著(zhù)新生活希望的人們。他們拋棄了曾經(jīng)的一切 ,義無(wú)反顧地投向新的生活。而“1900”這個(gè)世紀的棄嬰,就好像那些人們,香蕉連同舊的生活一起拋棄的什么——一些苦難面前的驕傲、香蕉一些積淀少婦直播真人視頻全集下來(lái)的禮儀、一些跳脫出生活的想象力、一些自由的藝術(shù)品位、一些浪漫的生活追求,只有拋棄了這些,才能夠在嶄新的世界里,用一種實(shí)用主義的態(tài)度,創(chuàng )造出屬于自己的“幸福生活”?!?900”日復一日的在船上,看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群,大方的接納著(zhù)他們不想帶到新大陸上的那些舊觀(guān)念,在一片想象力的海洋中,活出了現實(shí)世界反面。紐約那摩天大樓林立的對面,是船上“1900”式的田園牧歌。在所謂的“現代性”席卷整個(gè)人類(lèi)之后,世界變成了馬克思所說(shuō)的“生產(chǎn)的不斷革命,一切社會(huì )關(guān)系不停的動(dòng)蕩,視頻永遠的不確定和騷動(dòng)不安,視頻這就是資產(chǎn)階級時(shí)代區別于過(guò)去一切時(shí)代的特征。一切固定的凍結實(shí)了的關(guān)系以及與之相適應的古老的令人尊崇的觀(guān)念和見(jiàn)解,都被掃除了,一切新形成的關(guān)系等不到固定下來(lái)就陳舊了 。一切堅固的東西都煙消云散了,一切神圣的東西都被褻瀆了,終于不得不冷靜的直面他們生活的真實(shí)狀況和他們的相互關(guān)系?!痹谖鞣接袃蓚€(gè)神話(huà)人物,普羅米修斯和俄耳浦斯。普羅米修斯可能我們會(huì )更熟悉,他為人類(lèi)盜取火種后所受的殘酷懲罰。俄耳浦斯則是繆斯女神(掌管藝術(shù)之神)之子。音樂(lè )天資超凡入化。他的演奏讓木石生悲、猛獸馴服。在西方的語(yǔ)境中,普羅米修斯是克服磨難尋求發(fā)展的代名詞,而
俄耳浦斯則是享受藝術(shù)生活的一種象征。著(zhù)名的哲學(xué)家、香蕉社會(huì )學(xué)家馬爾庫塞指出 ,香蕉“普羅米修斯是代表苦役、生產(chǎn)和由壓抑而進(jìn)步的文化英雄?!倍R克思給出的現代化的社會(huì )圖景,正是在這樣的一個(gè)英雄隱喻之上呈現的。一種反抗壓抑,用痛苦去創(chuàng )造,不斷的努力把握發(fā)展的生活狀態(tài)。馬爾庫塞隨后也提出了很多可選的神話(huà)模型,視頻比如俄耳浦斯、視頻那喀索斯和狄俄尼索斯——“他們的形象是快樂(lè )和實(shí)現,他們的聲音是歌唱而不是命令,他們的行為是和平與結束征服性的勞動(dòng):從把人與神、人與自然結合起來(lái)的時(shí)間中解放出來(lái)……快樂(lè )的恢復、時(shí)間的停止 、死亡的吸收:寧靜、睡眠、夜晚 、天堂——不是作為死亡而是作為生命涅槃的原則?!蹦切┛吹阶杂膳裣竦娜藗?,奔向了他們“普羅米修斯”式的生活,而把俄耳浦斯丟
在了船上,香蕉成為了“1900”的繆斯,香蕉實(shí)際上“1900”所彈奏出來(lái)的一切,都是人類(lèi)古典世界的挽歌。欲望與創(chuàng )造,有限與無(wú)限影片的最后,當人們要炸掉那艘舊船的時(shí)候,小號手拼盡一切,去船上找“1900”,當他找到那個(gè)鋼琴傳奇之后,勸說(shuō)跟他一起下船的時(shí)候,“1900”說(shuō)出了影片最后一個(gè)主題——“所有那些城市,你就是無(wú)法看見(jiàn)盡頭。盡頭?拜托!拜托你給我看它的盡頭在哪?……在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里,什么東西都有,可惟獨沒(méi)有盡頭。根本就沒(méi)有盡頭。我看不見(jiàn)的是這一切的盡頭,世界的盡頭?!薄版I盤(pán)有始有終,你確切知道88個(gè)鍵就在那兒,錯不了。它并不是無(wú)限的,而音樂(lè ),才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現
的音樂(lè )是無(wú)限的,視頻我喜歡這樣,視頻我能輕松應對!”“你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬(wàn)琴鍵的鋼琴,百萬(wàn)千萬(wàn)的沒(méi)有盡頭的琴鍵,那是事實(shí),它們沒(méi)有盡頭。那鍵盤(pán)是無(wú)限延伸的。然而如果琴鍵是無(wú)限的,那么在那架琴上就沒(méi)有你能彈奏的音樂(lè ),你坐錯了地方,那是上帝的鋼琴?!薄疤彀?!你……你看過(guò)那些街道嗎 ??jì)H僅是街道,就有上千條 !你下去該怎么辦?你怎么選擇其中一條來(lái)走?怎么選擇‘屬于你自己’的一個(gè)女人,一棟房子,一塊地,或者選擇一道風(fēng)景欣賞,選擇一種方法死去?!啊?、香蕉撩動(dòng)著(zhù)你的欲望 。和1900的“逃避”相比,香蕉如若用無(wú)限的欲望填補無(wú)限的恐懼空洞,也是“逃避”的一種表達方式 。所以1900的“逃避”可以說(shuō)他的內心是弱小的,他最終也無(wú)法克服自己的恐懼;也可以說(shuō)他是勇敢的,仿佛看穿無(wú)盡,看穿繁復,最
終勇敢的做自己。他的所做讓我想到了一首詩(shī):視頻生命誠可貴 ,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。Freedomisfreedomitself.其實(shí)看完《海上鋼琴師》之后,香蕉我還有點(diǎn)懵,香蕉對整個(gè)故事處于一種似懂非懂的狀態(tài)。我試圖在大腦中將1900的眼神和過(guò)往連接在一起,游走在回憶的沙礫中,我似乎一無(wú)所獲,除了混沌和疑惑。唯一的感觸就是覺(jué)得:1900真的不是個(gè)俗人。1900身上沒(méi)有那種現代人身上張揚的欲望?;蛟S是因為生于海上,從未踏上陸地,所以他真的是一個(gè)簡(jiǎn)單 、純粹,勇敢做自己的人。他彈得一手好鋼琴,面對朋友不厭其煩的勸說(shuō)上岸,他對上岸后所會(huì )獲得的名氣、金錢(qián)嗤之以鼻 ,不屑一顧,他的心中只有鋼琴,他愿意堅持自己所熱愛(ài)的。1900有著(zhù)清醒的頭腦。我還在回味他生前與朋友的最后一次對話(huà)?!爱斘?/p>
將要踏上陸地時(shí),視頻我所看到的是沒(méi)有盡頭的一切?!蔽覍δ且环?huà)的拙見(jiàn)是:視頻一個(gè)人要在他能夠把控的、了解的環(huán)境下發(fā)揮自我無(wú)限的潛能?!颁撉俚那冁I是有限的,但是我的演奏是無(wú)限的?!逼鋵?shí)我覺(jué)得1900說(shuō)出了現代社會(huì )人的心聲。面對看不見(jiàn)的未來(lái) ,身處有著(zhù)太多不確定性因素的環(huán)境,我們恐懼,我們迷茫 ,我們慌張,我們無(wú)所適從,我們渴望逃離。但是,我們都缺少了1900的勇氣,那種誓死堅持自我的勇氣。這是一部值得“幾刷”的電影。鄙人見(jiàn)識短淺,孤陋寡聞,暫時(shí)沒(méi)有從電影中提煉更多內涵的寓意,香蕉還需多多努力。另外,吹爆主角的演技 。那一雙憂(yōu)郁、透露著(zhù)孤獨的雙眼,很多時(shí)候,他不需要說(shuō)話(huà),就足以讓觀(guān)者動(dòng)容。
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