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底有沒(méi)有完成對于被消費主義裹挾的女性主義的反思，香蕉還是進(jìn)一步加深了刻板印象？作為一個(gè)基于商品IP創(chuàng )作的電影，香蕉要考慮票房，考慮版權方美泰和制片方華納的態(tài)度，《芭比》對商品化的態(tài)度注定是曖昧和下載彩色直播app在線(xiàn)免費版模糊的。不僅要做到能說(shuō)服合作方，也要做到能自圓其說(shuō)；既要傳遞價(jià)值，又要滿(mǎn)足市場(chǎng)。這毫無(wú)疑問(wèn)是一件難事。押井守就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“斯皮爾伯格認為一部電影要具備娛樂(lè )性的痛快感與社會(huì )派的感動(dòng)這兩個(gè)輪子……（《拯救大兵瑞恩》）這部電影存在著(zhù)兩個(gè)輪子，分別是‘懂的人懂就夠了’和‘為了感動(dòng)而徹底蒙騙觀(guān)眾’之輪。而在我來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)輪子不會(huì )同時(shí)旋轉?！薄栋疟取分D難，就在于要同時(shí)轉動(dòng)這兩個(gè)巨

電影全程笑場(chǎng)，視頻槽點(diǎn)笑點(diǎn)密集，視頻劇情稍微無(wú)厘頭，歡樂(lè )有趣，音樂(lè )超級美女一分快三直播平臺app官方版在線(xiàn)好聽(tīng)，【芭比】好看但是又沒(méi)那么好看。劇情走向大概是（表達上為了貼近電影，用英語(yǔ)表述）：“thoughtofdeath”??“fixbarbieland”??“girlpower&spirit”??“horse&male”??“fightb看美女直播的appAPP免費utfine”??“wannafeelsth”??“tobehuman”。最意想不到的部分是最后一幕 ，香蕉芭比走進(jìn)大廈 ，香蕉觀(guān)影的大家都以為她是來(lái)應聘工作的，結果是看婦科??。電影表面宣揚了女性主義、推崇男女

平等、視頻諷刺男權 ，視頻實(shí)則嘲諷了所有的“xx主義者”，一句“這可以漲收入”，就能讓資本1秒變臉主動(dòng)迎合，完美詮釋所謂“主義”皆是“生意”，什么叫作站著(zhù)還把錢(qián)給掙了 。電影里包含的要素非常多，用了很多象征意象去展示現實(shí)與Barbieland的差異。同時(shí)，將芭比時(shí)尚與男性凝視聯(lián)結起來(lái)作了一定的思考，但這個(gè)部分我個(gè)人認為表現力不足，甚至是一筆帶過(guò)的 ，女權主義視角下的男性凝視與穿衣自由是如何界定的等等都沒(méi)有進(jìn)一步探討，畢竟這一話(huà)題單拎出來(lái)就能主美女直播視頻網(wǎng)國產(chǎn)軟件導新一起網(wǎng)絡(luò )罵戰（不是影片主線(xiàn)）。從kendo荔枝app美女直播軟件在線(xiàn)播放觀(guān)看m世界中喚醒芭比們的部分 ，香蕉最荒謬也最尷尬，香蕉芭比們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)現實(shí)中的女性困境，用芭比的話(huà)來(lái)講“我沒(méi)有陰部，肯也沒(méi)有生殖器”，表明她們沒(méi)有女性困境，也沒(méi)有為人母所要承擔的壓力 ，但sasha的媽媽卻用了現實(shí)女性的思考、母親的艱辛去喚醒芭比，這非常尷尬。在“男女平等”的思考上，芭比鼓勵你做自己，視頻你可以只是你自己，視頻可是，做自己真的那么容易嗎？如果人人都做自己，那社會(huì )會(huì )怎么樣？電影只告訴你，你要覺(jué)醒 ，可是覺(jué)醒以后呢？最后表達的“做自己”真的太俗套了，歐美影視都拍爛了，就因為這一句話(huà)，【芭比】在我眼里就變成了一部與【花木蘭】一個(gè)檔次的爛片?；貧w現實(shí) ，營(yíng)銷(xiāo)號一句“男人看了破防退場(chǎng)”“韓女認證，韓男破防”此類(lèi)虛空打靶、贖罪券式營(yíng)銷(xiāo)，就能讓網(wǎng)上無(wú)數女權主義者顱內高潮 ，上趕著(zhù)給資本送錢(qián)，主動(dòng)刷評搞對立炒熱度 ，也屬實(shí)是一種行為藝術(shù)了。Anyway，小丑女好美??，高司令好帥??，芭比好看。

芭比是一部遠遠超出我預期的電影，香蕉剛上映之時(shí)就看到多方的好評，香蕉我一直拖到8月初才看。有非常愉快的觀(guān)影體驗，一場(chǎng)電影包括我在內只有4個(gè)，一堆姐弟，和一個(gè)不知性別的觀(guān)眾。電影開(kāi)頭的劇情老套，歌舞劇式的表演一開(kāi)始著(zhù)實(shí)讓我有些犯困。雖然芭比擁有者與芭比情緒互通也不是什么很新穎的設計 ，但是搭載了玩偶世界完美女性形象與現實(shí)世界普通女性寫(xiě)照的內核后，這部電影的確拔高了不少。芭比一直象征著(zhù)完美和時(shí)尚，這部電影主動(dòng)去打破了這種刻板印象 ，刻畫(huà)了一個(gè)會(huì )怯懦、退縮、放棄的芭比，真實(shí)又可愛(ài)?？催@部電影的時(shí)候我想到年初看得開(kāi)心麻花《絕望主夫》這部電影，視頻同樣運用了掌權者性別互調的情節，兩者深度高下立見(jiàn)。

Barbie從自己的夢(mèng)幻大House中醒來(lái)，香蕉周?chē)且蝗霜氄家粭漢ouse的各位Barbie女郎們 ，香蕉她們白天光鮮亮麗 ，晚上歌舞升平，興奮的party一夜后，瀟灑的告別自己的男友Ken，讓他獨自露宿海灘 ，轉身回屋獨享整個(gè)house，哪怕house上

下兩層，視頻但臥榻之側 ，視頻豈容他人酣睡。Barbie就像一個(gè)現世playboy，揮一揮衣袖，不帶走一個(gè)Ken。偌大的一個(gè)barbieland容不下一張ken的睡床。去了現實(shí)世界的Ken，看到男人們對Barbie的輕薄調戲態(tài)度，以及被男人騎馬的制服誘惑，瞬間像打通借肯展示現實(shí)女性的某些歷程…肯愛(ài)芭比，香蕉肯希望芭比看到自己就是對肯的社會(huì )規訓。唉，香蕉果然還是特別討厭愛(ài)這個(gè)字眼，怎么都喜歡拿這個(gè)東西當遮羞布?？虾桶疟冗@種配對的依附關(guān)系，而且是一頭熱，說(shuō)著(zhù)愛(ài)的肯愛(ài)芭比什么呢？因為那是他的芭比，所以他愛(ài)她，因為他應該愛(ài)，

所以他愛(ài)。仔細一種琢磨，視頻頗有種嫁雞隨雞，視頻嫁狗隨狗，以夫為天的意味?？舷胍玫桨疟鹊淖⒁?，想要得到尊重，就很缺乏自我意識和自我價(jià)值感，因為肯是為芭比而生的，他的價(jià)值被安置在芭比身上。這和曾經(jīng)，乃至現在依然存在的對女性的規訓如出一轍。之后肯在現實(shí)世界獲得尊重 ，想到帶著(zhù)父權制回到芭比樂(lè )園進(jìn)行改造。高司令的演技很好，最開(kāi)始我以為肯會(huì )在現實(shí)里覺(jué)醒權力意識，香蕉所以帶著(zhù)父權的書(shū)回去，香蕉結果他的眼神總是明明白白地告訴你：我是為芭比而生的肯，我這么做是希望芭比能看我 。于是這場(chǎng)“變革”從開(kāi)始就注定失敗?？弦廊皇前疟鹊目??？蠜](méi)有找到，或者說(shuō)認識到自我這種東西的存在。也許他有些權力的萌芽 ，但行動(dòng)的邏輯依然在以那段依附關(guān)系為主導 。于是，在這種前提下，如果把性別置換回去，芭比們分化肯們的那段情節（確實(shí)能看出男性

的普信） ，視頻但更多的是看到女性不斷被分裂的事實(shí)（現在也正在被分裂 ，視頻甚至自我分裂），又通過(guò)把依附關(guān)系美化成愛(ài)而暗戳戳顯露現實(shí)男性油膩的自信：她超愛(ài)的，肯定會(huì )為我扯頭花。說(shuō)回社會(huì )權力，挺有意思的是，作為玩具的芭比和肯是沒(méi)有生殖系統的，但是社會(huì )性別依然存在 ，只不過(guò)不再是男性性和女性性的不斷細化，而是非常粗暴地劃分成了芭比和肯，喔，所以不是社會(huì )性別，而是社會(huì )強勢者和弱勢者的劃分 ，畢竟要是有市場(chǎng)的話(huà)肯定會(huì )有跨性別芭比和肯，或者是心理性別相反的…但在樂(lè )園的地位只取決于是芭比還是肯。因為芭比能給公司盈利，香蕉因為芭比有市場(chǎng)，香蕉而肯在理論上不可能有大的市場(chǎng)…。而這非要說(shuō)的話(huà)又會(huì )扯到那個(gè)經(jīng)典的性別歧視和刻板印象，女孩玩娃娃，男孩玩汽車(chē) ，源自男性性和女性性劃分的規訓。同時(shí)，在肯把父權帶回去使得樂(lè )園陽(yáng)剛起來(lái)時(shí)，現實(shí)中的玩具生產(chǎn)也出現了相應的變化，下屬告訴老板這件事，似乎有說(shuō)銷(xiāo)售很好，我不太確定這里翻譯說(shuō)市場(chǎng)火之類(lèi)的是不是錯譯，總之當時(shí)我和朋友的第一反應都是：啊這，賣(mài)得好對公司來(lái)說(shuō)不應該是好事嗎？為什么反而要去制止這種異變?，F在想來(lái)，第一，這種異變是肯的陽(yáng)剛，不