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+個(gè)解(可以點(diǎn)我) 。目錄(已經(jīng)修過(guò)一次,悠亞可能還會(huì )修):悠亞零:內部邏輯自洽的三個(gè)“位面”+經(jīng)典敘事結構≈如何創(chuàng )造一個(gè)故事里的“世界”(這是前提,也是總結。)A面:創(chuàng )作的整體性(降維打擊):壹:單個(gè)畫(huà)面的構成≈如何畫(huà)一幅“好看”的畫(huà)(基于視覺(jué)語(yǔ)言與文字語(yǔ)言的差異性 ,你可能覺(jué)得我在說(shuō)廢話(huà)。)貳:視聽(tīng)語(yǔ)言&劇情&世界觀(guān)構建&人物塑造的整體性≈如何講一個(gè)“有趣味”(自然流暢)的故事(舉例說(shuō)明,重點(diǎn)在表層敘事。)參:世界觀(guān)+人物+劇情&思想表達的整體性≈如何講一個(gè)“有內涵”(而非空喊口號)的故事(主要通過(guò)全員人物塑造分析思想表達,表層敘事+里層敘事。)B面:創(chuàng )作的選擇性(升維打擊):文以載“道”香蕉視頻黃頁(yè)版在線(xiàn)vs為了藝術(shù)而“藝術(shù)” ,香蕉藝術(shù)的意義在哪里?分歧從哪里開(kāi)始?個(gè)人主觀(guān)之外的世界究竟有什么?世界和我們?yōu)槭裁磿?huì )是今天這個(gè)樣子?商業(yè)和商業(yè)的反義詞分別是什么?“資本”與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)97視頻香蕉在線(xiàn)究竟是什么樣的一種存在?除此之外我們?yōu)槭裁催€是要討論“目標受眾”?什么是高級感?陽(yáng)春白雪?下里巴人?lessismore?形式(怎么說(shuō))追隨功能(說(shuō)什么)?后現代主義與

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圖分析過(guò)幽默,上視頻這類(lèi)詮釋性文字我讀到過(guò)一些,上視頻然而并未有茅塞頓開(kāi)之感。你可以像解剖青蛙一樣解剖幽默,可是對象在解剖過(guò)程中就死掉了,除非你抱著(zhù)純粹的科學(xué)興趣,否則看到那對內臟,肯定會(huì )覺(jué)得掃興?!埂狤·B·懷特得失之間,未有高低且每個(gè)人都有選擇的自由;蘿移民陰曹地府約束,悠亞不敢往上怪。而且,悠亞王權神圣,需要威嚴,王室真的有錯 ,幾千年來(lái)誰(shuí)見(jiàn)過(guò)天子犯法和庶民同罪的?王子都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪個(gè)犯錯受庶民罪的。當然不要拿古裝偶像劇當歷史,也不要拿末路王朝倒閉來(lái)說(shuō)事。正常點(diǎn)的歷史里,上層機器掌管思想言論,都會(huì )奴性輸出那種偷換概念的經(jīng)史典籍說(shuō)教。桶制者不是非常大的錯誤 ,都是愚弄和責罰下面的人去承擔,所以作者故事寫(xiě)到最后就是基層屁民的削肉割骨,而不敢要求哪路掌管的神仙出來(lái)謝罪引咎。因為“上面”代

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