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剛剛看完了千與千尋，日韓覺(jué)得這個(gè)電影就像一個(gè)縮小版的社會(huì )，日韓一路上在不知情的情況下就會(huì )陷入困境，需要耗費很大的精力才能夠回到原先的世界 。進(jìn)入了那個(gè)世界之后會(huì )被剝奪原來(lái)的名字香蕉視頻chicbanana高清，如果忘記了自己原來(lái)的名字就找不到回家的路了。千和千尋分別是主人公在現實(shí)和另一個(gè)世界的名字，一個(gè)名字是需要謹慎的做事才能夠存活下來(lái)，另一個(gè)名字是在父母的庇護之下長(cháng)大就可以了。當從一個(gè)安穩的世界掉入一個(gè)危險的世界之后，她需要通過(guò)不斷地努力才能夠一步一步地實(shí)現目標。其中有幾個(gè)轉折點(diǎn)，第一個(gè)是千尋的父母因為吃了食物變成豬之后 ，湯婆婆本

強，大香懂得感恩，勇于污污香蕉視頻91tv擔當，爆發(fā)出無(wú)限潛能，敢于為父母，為白龍赴湯蹈火上一次看《千與千尋》的時(shí)候 ，蕉視我可能比千尋還要小，蕉視對這部片子的印象止于因“爸媽吃太多變成豬”而恐慌，以及為白龍最后沒(méi)和千尋一起回到“人的世界”而難過(guò)。宮崎駿或許會(huì )對我這樣一個(gè)情緒依然被視網(wǎng)膜的喜好而左右的小孩很失望吧。如果見(jiàn)多了瑪麗蘇和好萊塢 ，乍一看還是會(huì )疑心千尋的故事有點(diǎn)個(gè)人英雄主義色彩。在這個(gè)充ⅹ視頻香蕉視頻.觀(guān)看

滿(mǎn)日式鬼怪的童話(huà)里，需安千尋從進(jìn)入湯屋開(kāi)香蕉公社視頻免費始變得到了白龍、需安鍋爐爺爺和小玲的照顧，一個(gè)人就敢去找大boss湯婆婆要工作 ，第一次接待澡堂客人就能發(fā)現滿(mǎn)身爛泥的河神體內的刺并且拔出來(lái)幫它恢復原本的模樣，無(wú)臉男對她也百般愛(ài)護又是送湯牌又是給金子，日韓就連湯婆婆的“寶寶”和錢(qián)婆婆也沒(méi)有傷害過(guò)她。對于好萊塢式的主角光環(huán)，日韓我其實(shí)很難肅然起敬。如此和片子拔絲香蕉最簡(jiǎn)單的家庭做法視頻觀(guān)看免費里人物的牽連往往只來(lái)自情節——代入主角人物后因故事起伏跌宕而感同身受。并非打動(dòng)不了人，但我總覺(jué)得這類(lèi)電影沒(méi)有層次?！肚c千尋》當然具備上述的情節趣味，但從意義層面上來(lái)說(shuō)它又很有層次。千尋得到人們的照顧和喜愛(ài)并非被主角光環(huán)庇佑，她的求真和良善純粹得幾乎像一個(gè)天使，而她的敏感和智性又有超出大人的成熟。這里有兩個(gè)之直達本質(zhì)的話(huà)題，一個(gè)關(guān)于知悉事物的本質(zhì)，大香一個(gè)關(guān)于崇尚什么樣的本質(zhì)。千尋演繹了不受聲色犬馬世俗欲望的影響，大香透過(guò)層層華裳和皴膚尋找他者熱切的心；而“一棵樹(shù)會(huì )搖動(dòng)另一棵樹(shù)”，對生命的愛(ài)與信也會(huì )影響每一個(gè)相遇?！痉匆暰W(wǎng)膜的認知本質(zhì)】“您的反視網(wǎng)膜態(tài)度是從什么地方來(lái)的？”“是從視網(wǎng)膜給予了太大的重要性來(lái)的?！薄抖派性L(fǎng)談錄》從杜尚那里借來(lái)“反視網(wǎng)膜”這個(gè)詞。人們對事物的認知從感官開(kāi)始，視覺(jué)上是否讓人感到美、舒適、熟悉、友好形成最

初認知好惡。宮崎駿從千尋的父母變成豬開(kāi)始就不時(shí)向我們發(fā)問(wèn)，蕉視我們日常習慣視覺(jué)的、蕉視符號性的認知方式究竟是否可靠？千尋在湯屋接待的第一個(gè)客人是身上冒著(zhù)濃綠的污穢氣泡、很遠就聞到臭氣的“腐爛神”，包括湯婆婆在內的其他人都是這么認為的，千尋設法請求最好的藥浴被掌柜認為“實(shí)在浪費” 。最后大家拔出“腐爛神”體內的刺以及一連串垃圾，需安發(fā)現對方其實(shí)是備受敬仰的河神。（河川里為什么會(huì )有一大堆垃圾？這個(gè)問(wèn)題也很有意思）后來(lái)錢(qián)婆婆把寶寶變成一只小鼠、需安把面具變成寶寶，但見(jiàn)到小鼠的湯婆婆卻沒(méi)有意識到是自家寶貝，語(yǔ)氣里盡是嫌棄。相反，最后湯婆婆允許千尋離開(kāi)的條件是她能從豬圈里找出自己的父母 。湯婆婆的神情其實(shí)非常得意，在她的認知內，從這群“一模一樣”的生物里進(jìn)行準確辨認的可能性微乎其微；可是對千尋來(lái)說(shuō)，似乎不需要花費什么功夫就說(shuō)對了答案。（小

時(shí)候看到這里覺(jué)得很玄乎，日韓親緣連結真的有這么神嗎?）這種辨認能力與千尋運用感官以上的感受和直覺(jué)的認知方式其實(shí)保持了一致。說(shuō)到底這就是在展示如何透過(guò)現象看本質(zhì)?！扒?？是我的名字...！日韓”“湯婆婆會(huì )奪取別人的名字。你就當作自己是小千，把本名好好藏起來(lái)……名字一旦被奪走了，就會(huì )找不到回家的路。像我就怎么也想不起來(lái) ?！薄鞍堈嬲拿謫?？”“我已經(jīng)想不起來(lái)我的真名了，我卻記得千尋的名字?！标P(guān)于名字的這段對話(huà)我非常喜歡，留給你觀(guān)影的時(shí)候玩味吧:)【萬(wàn)物生靈都值得愛(ài)與信任】第一幕的千尋在汽車(chē)里和爸媽賭氣，因為離開(kāi)熟悉之地來(lái)到一個(gè)偏遠城鎮而不快。即便如此，她還是一直懷惴鮮花——這

是一個(gè)多愛(ài)生命的孩子啊，大香盡管她還不知道愛(ài)的方式（花這樣會(huì )掐死的...）。其實(shí)千尋的爸爸媽媽也很可愛(ài)，大香看見(jiàn)陌生建筑仍存有好奇心，想要進(jìn)去一探究竟。有這樣的父母陪伴，我想千尋一定是個(gè)充滿(mǎn)靈氣的孩子。片子里最明顯的對抗是兩種價(jià)值觀(guān)，或者說(shuō)人性的兩個(gè)側面，一面是人的欲望：口舌之欲，貪欲和物欲 ，以及惰性趨向 。在湯屋的世界里，湯婆婆似乎試圖建立一套體系，對抗人類(lèi)好吃懶做的天性——不工作會(huì )變成動(dòng)物、吃多了變成豬 ，但你會(huì )發(fā)現這些“人”如出一轍甚至變本加厲要自己走不要回頭。無(wú)臉男很溫柔，蕉視給千尋需要的牌子，蕉視想給她別人喜歡的金子，把說(shuō)她壞話(huà)的人一口吞掉，中間有變壞 ，但吐干凈所有吸收的壞東西后還是選擇一頭跳進(jìn)水里，走過(guò)軌道陪伴千尋一起旅行，他們一起坐電車(chē)的畫(huà)面固然美好，但總讓人覺(jué)得孤獨，千尋告別錢(qián)婆婆時(shí)總覺(jué)得她是該給無(wú)臉男一個(gè)擁抱最少一句告別的，但是沒(méi)有，所以更心疼無(wú)臉男。鍋爐爺爺真的好慈祥，雖然嘴上嫌棄千尋 ，卻向別人介紹這是他的孫女，為了拜托別

人好好照顧千尋時(shí)還給了珍貴的烤蠑螈，需安幫千尋照顧受傷的白龍，需安給她找四十年前自己的電車(chē)票，那些灰塵精也真的是可愛(ài)的緊 。再說(shuō)說(shuō)那個(gè)巨嬰 ，我覺(jué)得他只是被保護過(guò)度了，不讓出門(mén)怕被細菌感染 ，覺(jué)得哭可以解決所有問(wèn)題 ，但被施了魔法后卻變得更勇敢了，學(xué)千尋踩上白龍身體里那個(gè)壞蟲(chóng)，一起踏上旅行后自己走路沒(méi)有讓小蒼蠅提也不愿踏在千尋的肩膀上，和錢(qián)婆婆無(wú)臉男一起織給小千的頭繩雖然真的累的要死，最后回去后當湯婆婆對千尋惡態(tài)相向時(shí)，他沒(méi)再哭，而是說(shuō)我玩的真的很開(kāi)心，婆婆你好小氣，要是你讓小千哭我會(huì )討厭婆婆的，我覺(jué)得是巨千與千尋這部電影說(shuō)的是千尋和她的爸爸媽媽因為工作上有事，日韓不知不覺(jué)的開(kāi)車(chē)開(kāi)到了一個(gè)地方，日韓是有幽靈的而又奇怪的地方，他們在那里找到了一個(gè)有吃的地方也正好餓了，就在那開(kāi)始吃起來(lái)，千尋，你認為這樣子不太好，所以沒(méi)有吃，就跑開(kāi)了，他看到了列車(chē) ，通往遠方，突然聽(tīng)到一個(gè)聲音，是這么說(shuō)的“小妹妹不要站在那里”回頭一看 ，原來(lái)是一個(gè)大姐姐 ，她還說(shuō)“你快走不然來(lái)不急了！”原來(lái)這里進(jìn)來(lái)的人都可能會(huì )永久出不來(lái) ！要經(jīng)過(guò)女誣同意才能出來(lái)，不過(guò)想要得到可有點(diǎn)難！黃小二二班鄒蕊陽(yáng)

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