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選擇同太乙真人修行仙法 ，香蕉性造福蒼生。但骨子里魔王的戾性與暴躁，香蕉性使得他所做的一切都夜夜在直播真人視頻事與愿違。陳塘關(guān)一戰，哪吒終于獲得了他想要的?！赌倪钢凳馈分械男∧倪?，選擇與自己的命運進(jìn)行斗爭，身為學(xué)生的我們尤其是即將高三的我們（還有兩年），是不

始喜歡捉弄村民。這也讓我們反思我們對待那些特殊孩子的方式 。哪吒的父母想要改變這樣的局面 ，視頻而哪吒自己也是希望能夠改變夜月直播色版真人直播這一切?？释淮蠹医邮?、視頻被大家認可，這是哪吒在這一刻所傳遞出來(lái)的情感，貼近現實(shí)生活 ，能夠產(chǎn)生共鳴。申公豹在哪吒三歲生日時(shí)告訴哪吒真相，哪吒自己念開(kāi)了封住其法力的項圈 。當哪吒法力再次被封住，哪吒跑離了那個(gè)地方。接著(zhù)，哪吒在看了自己坐騎放出來(lái)父親想與他交換命運的視頻后，決定與命運做斗爭。體現了中國的傳統親情 ，但套路有些老套。哪吒用自己的智慧與決定打敗敖丙后，男女又坦然接受命運的安排。這里與前面哪吒說(shuō)的哥也搞伊人直播真人直播“我命由我不由天”有些沖突。這也是本部動(dòng)畫(huà)在故事情節上的一個(gè)敗筆。片尾哪吒的那句充滿(mǎn)驚喜的“我還活著(zhù)！男女”再次突出了哪吒在本部影片中的兒童性格，同時(shí)也讓本部身為動(dòng)畫(huà)的影片再次增添了可愛(ài)、幽默。2、敖丙 。那個(gè)帥帥的外表和令人心動(dòng)的聲音符合我們

常規的審美。敖丙是一個(gè)龍族，抽搐出入和哪吒一樣，抽搐出入由于自己的身份而不被世人所接受，這也是敖丙衣服那樣設計的原因。敖丙從某一方面來(lái)講他大概是整部劇當中最悲情的那個(gè)人。帶著(zhù)龍族對報復的渴望來(lái)到世界，出生便拜申公豹為師學(xué)習法術(shù)，最終又被哪吒打敗，后又為了救哪吒而失去肉身。敖丙心中存有愛(ài)，卻被申公豹壓制。我們以為能夠成為自己想要的樣子，卻殊不知我們從出生便被確定了方向。在我們的生活中，有不少的人帶著(zhù)父母的夢(mèng)想出生夜月直播yy66破解版真人直播，香蕉性從小受到父母的壓制，香蕉性能夠引起共鳴，帶動(dòng)情緒。3 、哪吒父母。哪吒母親有這漂亮的夜月直播yy27tv真人直播的大眼睛、小嘴唇和尖下巴，非常漂亮，是我們現代審美的展現，父親則是一個(gè)高大的形象。他們是我們心中父母形象的體現，能夠產(chǎn)生代入感。哪吒父母為了能讓哪吒被大家接受，擔當起為鎮上斬妖除魔的責任。父親更是愿意用自己的命去換取哪吒的命。所展現出來(lái)的這種以命換命的深沉的愛(ài)能夠在這個(gè)快節奏的社會(huì )里換起了觀(guān)眾對于父母對自己那不求回報的愛(ài)的回憶，是父母對子女不惜一切的愛(ài)的提現。從另一角度來(lái)看，在影片中的哪吒并不是那么的懂事，父母又在為孩子拼命付出。是常見(jiàn)的家庭現象，易引起共鳴，視頻不易產(chǎn)生“假太空”心理。4、視頻太乙真人。作為動(dòng)畫(huà)片，太乙真人的方言和外形都是本部影片的一個(gè)幽默點(diǎn)。太乙真人因為喝酒導致坐騎在寺廟上方墜落從而遇見(jiàn)哪吒父母，太乙真人喝酒也是靈珠被偷的一個(gè)重要原因?？梢?jiàn)太乙真人愛(ài)喝酒的特征的設計除了讓人物變得更加鮮活外也是為了推動(dòng)故事的發(fā)展 。5、申公豹。申公豹自認為自己是因為自己是一個(gè)豹族而沒(méi)有收到天尊的重視。所以為了證明自己才是12天尊的最佳人選，所以他使用手段將靈珠

偷走。這個(gè)情節是故事的轉折點(diǎn)也是起點(diǎn)。靈珠被偷的畫(huà)面帶給觀(guān)眾傳遞出了既憤怒又著(zhù)急的情緒 ，男女帶動(dòng)觀(guān)眾情緒，男女很好地激發(fā)出了觀(guān)眾的觀(guān)影興趣。6、龍王。龍王為了讓兒子敖丙逆反龍族命運，一出生便讓敖丙拜申公豹為師。在敖丙將要去逆反龍族命運時(shí)，龍王帶領(lǐng)其他龍族將身上最硬的兩塊鱗片扳下為敖丙做了一件外套。敖丙一旦成功 ，就將會(huì )被龍族和歷史銘記。感覺(jué)龍王這么做似乎也是為了敖丙好。很類(lèi)似于我們現實(shí)生活中的一種典型家庭情況：孩子有一定的自己思想，但依舊順應于父母，父母的出發(fā)點(diǎn)是為了孩子好，但是卻沒(méi)有關(guān)注孩子真實(shí)的想法。貼近現實(shí)生活。7、抽搐出入村民。大多數人看完這邊影片后最討厭的角色便是村民。群眾的存在在這部影片中一方面是推動(dòng)劇情，抽搐出入一方面則是諷刺現實(shí)。村民因為身份始終對哪吒存在偏見(jiàn)，不愿意接受，這也才有了哪吒學(xué)習法術(shù)想要讓村民改變對自己看法的情節。哪吒從一開(kāi)始便因為身份而不被村民所接受，從而變得頑皮，在學(xué)習法術(shù)之后為村民奪回小女孩 ，趕跑了海夜叉后，滿(mǎn)懷期待地想得到村民們的認可，卻不料被村民們誤認為是哪吒偷走了孩子。諷刺了我們現實(shí)生活中人們固有的偏見(jiàn)和極易以一成不變的眼光去看待他人的處事方式 。在哪吒、敖丙、太乙真人反抗命運

成功后，香蕉性村民們陸續跪下“摩拜”，香蕉性在一定程度上諷刺了人們喜歡跟風(fēng)的現狀。說(shuō)說(shuō)本片敗筆：本部影片的最大敗筆是在故事情節上 。①觀(guān)眾并不知道天尊口中所說(shuō)的12金仙到底是什么 ，只知道很重要。缺少情緒的帶入 。②觀(guān)眾到最終也不知道申公豹是不是因為身份的原因而不能被選為12金仙。如果是 ，那么就是對于

人們對身份偏見(jiàn)的諷刺；如果不是，視頻那就是要告訴觀(guān)眾“身份并不能代表什么，視頻一切都取決于自己”。而影片沒(méi)有做出任何的說(shuō)明。③也就是小編剛剛在“哪吒”這個(gè)人物分析中所提到的，哪吒先是說(shuō)“我命由我不由天”，而后又坦然面對命運的安排。本部影片在動(dòng)畫(huà)制作方面已有很大提高，但仍存在差距，期待國產(chǎn)電影再創(chuàng )輝煌 。標簽，男女就能引起消費者的高潮。既然帶了國字就意味著(zhù)這是種社會(huì )現象、男女風(fēng)氣，既不是消費者封的也不是市場(chǎng)管理者封的，而是一種融入了民族的元素而能在某些層面上代表民族、拿得出手且對民族精神文化在社會(huì )上和國際上傳播具有積極意義的優(yōu)質(zhì)的商品。不是用來(lái)吸引消費者的 ，而是用來(lái)嘉獎的。我們是有主心骨的

果然沒(méi)讓人失望，抽搐出入先笑后哭，抽搐出入雖然有中規中矩老套的東西，但很多細節看得出制作用心了。電影整體的走向雖然略顯俗套 ，但讓人意猶未盡，沒(méi)有一點(diǎn)多余，讓人十分期待后續的故事發(fā)展。其實(shí)從宏觀(guān)角度看 ，兄弟二人分分合合的情節若不是套上了哪吒這一中國經(jīng)典動(dòng)畫(huà)角色的外衣，可能不會(huì )引起觀(guān)眾的關(guān)注，所以理解導演即使冒著(zhù)被扣上篡改經(jīng)典的帽子，也要選用哪吒這一耳熟能詳的角色。笑的部分，香蕉性一看就是緊跟時(shí)代拍出的古代片，香蕉性很多玩笑的梗也是近幾年才有的，認真講 ，這個(gè)喜劇效果比很多御用了大牌笑星的賀歲檔喜劇片都好，不是成心咯吱人讓人笑 ?？薜牟糠?，前面對親情、友情的鋪墊足夠好，后面高潮部分才會(huì )讓人有共鳴而落淚。尤其是哪吒和敖丙二人在海邊，夕陽(yáng)下一起踢毽子的場(chǎng)景，讓人印象深刻，一是畫(huà)面美；二是有個(gè)小女孩坐在一旁當觀(guān)眾，代表孩子是最天真沒(méi)有成

見(jiàn)的，視頻也說(shuō)明二人雖然天命不同，視頻但向善的心是一致的；三是二人友誼的見(jiàn)證，為后續二人相愛(ài)相殺做足了戲碼。當然，電影高潮部分足夠燃，配樂(lè )也十分給力，對于氣氛的渲染恰到好處。二人力量較量的那個(gè)畫(huà)面，哪吒說(shuō)出“我命由我不由天 ，是魔是仙，我說(shuō)了算！” ，還有當敖丙對命運的選擇束手無(wú)策時(shí)，那句“你才是靈珠，怎么比我還慫！”都讓人不禁聯(lián)想到生活中的自己，好的電影應該就是這樣會(huì )讓人有所反思的，這樣才不是爛喜劇，男女在這一點(diǎn)上常受人詬病的動(dòng)漫電影比許多真人電影做的好?！赌倪浮返某晒?lái)了國人對動(dòng)漫電影觀(guān)念上的改變，男女也讓大家看到了國漫的崛起，它讓先前不認可動(dòng)漫的人明白原來(lái)動(dòng)畫(huà)不止是給孩子看的，也讓先前對國漫恨鐵不成鋼的漫迷們重燃希望，這兩點(diǎn)無(wú)疑是哪吒成功的重要意義。通過(guò)彩蛋看得出電影還