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、午夜真的都曾經(jīng)不止一次觸動(dòng)過(guò)我，午夜但我總覺(jué)得缺了一點(diǎn)什么 ，但是我自個(gè)兒又實(shí)在搞不明白到底缺了點(diǎn)什么————我打頭一回對“愛(ài)情”心動(dòng)是遇著(zhù)了初中教材上舒婷的那篇《致橡樹(shù)》，它奠午夜香蕉福利視頻在線(xiàn)基了我后來(lái)整個(gè)的感情觀(guān)——「我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起?！埂敃r(shí)我心里就咯噔一下，發(fā)現缺的那塊兒只怕是給補齊了（雖然其最后導致的結果是讓當時(shí)的我對“愛(ài)情”更加畏懼）。而后我想了想，這世間“極致”的感情，往往像兩種東西 ，第一種是“愛(ài)情”，第二種是“宗教”。而所謂“像”的意思就是有所相似的截然不同的兩種東西——直

事。我覺(jué)得『哪吒』毫無(wú)疑問(wèn)做到了 。兩個(gè)主要人物的設定及沖突設計合理 ，香蕉人物心理變化及發(fā)展自然，香蕉情感表達飽滿(mǎn)，主題有一定升華。這對一部商業(yè)片來(lái)說(shuō)，接近perfect了。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，對于哪吒和敖丙來(lái)說(shuō)，讓他們香蕉視頻和絲瓜視頻網(wǎng)站觀(guān)看免費面對沖突及困惑時(shí)能夠尋求到答案及實(shí)現突破的，福利都是『愛(ài)』。親人之愛(ài)、福利友情之愛(ài)，最終展現的是人性之美。這種最普世的感情，香蕉視頻國產(chǎn)片視頻網(wǎng)站怎么個(gè)花式新瓶裝舊酒，都能引起觀(guān)眾共鳴并感動(dòng)。而成熟的故事技巧，使得這種感動(dòng)不廉價(jià)。我覺(jué)得故事上不完美的地方在于立意不夠有深度。立意是基于假設暴露沖突，引入沖突雙方的對抗，通過(guò)對沖突的探討表達思想性及情感。從哪吒和敖丙個(gè)人來(lái)說(shuō) ，我覺(jué)得敖丙的立意敘述要優(yōu)于哪吒。奧餅的個(gè)人沖突在于龍族重負與個(gè)人訴求的矛盾，這確實(shí)兩難。親情的羈絆無(wú)需多言，我們就能理解，加上后面萬(wàn)龍剝龍鱗影像化地帶來(lái)這種壓力的沖擊體驗，輔以之前海邊哪吒敖丙相遇的相知的鋪墊，愈加激化敖丙與哪吒不久將

到的沖突。所以當敖丙面紗被揭下 ，視頻李靖揚言要狀告天帝時(shí) ，視頻這種矛盾到了不可調和的地步 ，來(lái)不及思考，敖丙就準備淹了陳塘江 ，這是無(wú)助無(wú)奈相加。但最后哪吒出于情義，留了他一命，這種沖突得以化解，他通過(guò)犧牲個(gè)人去拯救哪吒。一切都順其自然，又充滿(mǎn)悲情。哪吒的塑造，少了他個(gè)體內在的沖突及化解 。他最后對敖丙說(shuō)："若命運不公，就和他斗到底"，雖然這話(huà)霸氣又帥氣，但他的這種意識覺(jué)醒其實(shí)只在最后這場(chǎng)高潮中有體現，也只是在最后知自己天命 ，所以猶如一瞬之間的雞血，前面缺少鋪墊及發(fā)展，他其實(shí)一直不知道自己是魔丸，以及為什么百姓對他有偏見(jiàn)。他一直的困惑（他個(gè)體面臨的沖突）在于，百姓對他偏見(jiàn)，父母aqq香蕉視頻安裝希望他保護百姓，午夜他不明白自己該不該與百姓和解。這個(gè)貫穿全片的沖突對主角來(lái)說(shuō)，午夜有些高潮香蕉視頻在線(xiàn)弱了。而他的認知變化，也更多來(lái)自外在的影響，比如父母騙說(shuō)他是靈珠、百姓自發(fā)為他慶生等，而他自己內在動(dòng)機是模糊的，缺乏內在覺(jué)醒。所以大家都認為這在強調家庭環(huán)境的正面引導及愛(ài)的教育意義，這也是一個(gè)視角，但從成人動(dòng)畫(huà)的角度來(lái)看，略微低幼了一點(diǎn)。不過(guò)這只是在追求經(jīng)典的視角上的苛責 ，香蕉整個(gè)故事如前面所說(shuō)，香蕉完成得很好了。哪吒與敖丙的沖突，實(shí)然魔丸與靈珠的沖突，是我覺(jué)得最棒的設定。哪吒與敖丙由人性最美的感情做了調和 ，魔丸與靈珠由中國傳統文化中陰陽(yáng)相合的概念（??）而共生。這是中國文化中最核心的地方——平衡、包容。這種精神和意境是中國獨有的，美國拍不出這個(gè)味道，日本也是。對于看了那么多年日漫、迪士尼、皮克斯的人來(lái)說(shuō)，很自豪也很激動(dòng)。這是可以拿到國際上的中國作品。3、最后說(shuō)，動(dòng)畫(huà)的成功離不開(kāi)深入人心、自來(lái)水傳播的主角形象動(dòng)畫(huà)片是最能打造各種廣受歡迎，深入人心的主角形象的。比如大白、龍貓、瓦力 、瘋狂動(dòng)物城的狐貍…

…《哪吒》也做到了 ，福利看各種網(wǎng)友們自發(fā)『設計』丑萌的哪吒，福利哪吒與敖丙的cp就可見(jiàn)一斑 。網(wǎng)友源源不斷的創(chuàng )作熱情就是對動(dòng)畫(huà)作品人物從銀幕到現實(shí)延續的喜愛(ài)！那就 ，趕緊出哪吒周邊吧，買(mǎi)起來(lái)！視頻又崛起？????,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,......................................。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。 。 。。。 。。。。。。一星軟件就應該有一星的樣子........。。。。。。。。。。。。。。 。 。

暑期上映的《哪吒之魔童降世》引發(fā)了全網(wǎng)熱烈的討論，午夜哪吒作為我們耳熟能詳的神話(huà)主角再一次用影視化的方式呈現在我們的眼前，午夜不僅保留了主要的故事梗概，并且還豐富了故事情節和人物關(guān)系 ，在工業(yè)社會(huì )不斷發(fā)展和全球化程度不斷加深的現在，哪吒的故事依然保持著(zhù)良好發(fā)展態(tài)勢并賦予新的時(shí)代意義和象征是值得追尋的。李益輝教授曾提出 ，哪吒故事的演變大致可以分為三個(gè)階段:第一階段是唐宋時(shí)期的佛教典籍、文人著(zhù)作中的哪吒故事,可稱(chēng)為初始期的哪吒故事;第二階段是元明時(shí)期的雜劇及明代的《

南游記》《西游記》等神魔小說(shuō)中的哪吒故事,可稱(chēng)為生長(cháng)期的哪吒故事;第三階段是《封神演義》中的哪吒故事,可稱(chēng)為集成期的哪吒故事。哪吒由起初的“不義不孝”發(fā)展成為英勇善戰的神話(huà)英雄，香蕉哪吒以神話(huà)故事、香蕉傳說(shuō)、話(huà)本、小說(shuō)、歌舞劇 、電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)絡(luò )游戲、美術(shù)手工業(yè)品等多種形式展演再現 、傳播傳承。此次，在這部電影中更是將哪吒刻畫(huà)成為了具拍桌子）我：福利“嗯？嗯？嗯？”（我是真的想拍桌子）老師：福利“那個(gè)眼部特寫(xiě)轉場(chǎng)特別……好啊?。ㄗ鲃菖淖雷樱┚o隨其后的傳統埃及視覺(jué)元素特別……妙啊?。ㄗ鲃菰倥淖雷樱蔽遗赃叺耐瑢W(xué)：“嗯 ，嗯，嗯！”（他看起來(lái)還是想拍桌子）我：“嗯？嗯？嗯？”（我還是真的想拍桌子）老師：“摩西與其姊重逢時(shí)那個(gè)冷色調和他回到皇宮后的暖色調也十分……好啊?。ㄗ鲃菖淖雷樱├牢魉故プ约旱暮⒆?/p>

后的戲劇性的打光十分……妙啊 ！視頻（作勢再拍桌子）”我旁邊的同學(xué) ：視頻“嗯，嗯，嗯！”（他看起來(lái)還還是想拍桌子）我：“嗯？嗯？嗯？”（我也還還是真的想拍桌子）在剩下的半節課里，我的老師是越感嘆越激動(dòng) ，各種修辭手法和我不怎么懂的名詞用得飛起；我是越聽(tīng)越懷疑人生，我主修的難道不是視覺(jué)傳達與平面設計嗎？特效技術(shù)硬+畫(huà)面形式感強=好電影?使用特寫(xiě)轉場(chǎng)+在傳統視覺(jué)元素的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新=好電影？冷暖色調的轉換+戲劇性的打光=好電影？同樣是九年義務(wù)教育，卻仿佛大家都偷偷背著(zhù)我補了課……這門(mén)課程沒(méi)有配教材 ，我的第一印象是“看起來(lái)涉及范圍太廣所以難以進(jìn)行深度學(xué)習的樣子”，午夜卻是我把拿學(xué)分想得太簡(jiǎn)單。所以 ，午夜接下來(lái)我去圖書(shū)館和它嗑了一段時(shí)間（雖然經(jīng)常是在蹭wife），也上網(wǎng)查了一些資料（雖然順便嗑了兄弟情），去同一個(gè)系的動(dòng)畫(huà)班蹭課（雖然只能蹲墻角還聽(tīng)得很零散），試圖尋找一個(gè)答案。這個(gè)系列的寫(xiě)給當年硬生生把導師氣笑了的那個(gè)傻逼兮兮甚至直到現在依然還傻逼兮兮的我自己；也寫(xiě)給或許和我一樣疑惑不

同影評人的“公說(shuō)公有理，香蕉婆說(shuō)婆有理”或者只是單純愿意看看筆者/我“到底想整什么幺蛾子”的你；還寫(xiě)給部分（重讀）昧著(zhù)良心講話(huà)的內行人士＆占據道德制高點(diǎn)講話(huà)的外行人士——雖然電影行業(yè)和市場(chǎng)運作面對的現狀非常地復雜，香蕉但充斥在我們四周的“虛假的謊言”和“真實(shí)的謊言”確實(shí)是使我們“看不到好電影”的一大原因。我當真希望自己對得住當初在導師面前那個(gè)既膽小內向又沒(méi)有實(shí)力和底氣的我自己，也對得住當時(shí)的我自己閉著(zhù)眼睛喊出來(lái)的那一句：——“我希望每個(gè)人都有更多的機會(huì )選擇自己想要過(guò)的生活，福利因為我想要做的設計就是我想要選擇我想要過(guò)的生活?！闭驗楝F在的我做不到，福利所以我想要做到。所以哪怕我一直都做不到也沒(méi)有關(guān)系。如果你追問(wèn)我為什么——其實(shí)這個(gè)世界上有人傾向于尋找意義（“意義”本身就存在），有人傾向于創(chuàng )造意義（“意義”本身不存在），還有人傾向于回歸生存（為什么要問(wèn)“意義”）——現在的我只能說(shuō)這一切也是“理性”與“感性”、“感官”與“主觀(guān)、“真實(shí)”與“虛幻”交織成的“一團亂麻”?！阜治黾以?/p>