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簡(jiǎn)單畫(huà)香蕉視頻
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一個(gè)特殊宗教派別,畫(huà)香正在于黑人將自己的文化帶入并改變了基督教的儀式,畫(huà)香人們在教堂中手牽著(zhù)手,載歌載舞,充滿(mǎn)了正統基督教各教派所沒(méi)有身體間的親密與和諧感;一是在手牽手的黑人之中,阿甘那呆癡的白面孔相當突出,他再次成為種族和解的使者。當阿甘捕蝦成功,陡然而富,他便捐贈這所降福于他的黑人浸禮教教堂,于是全新的高聳的十字架矗立起來(lái)——黑人的宗教儀式降福于白人阿甘,而阿甘又將光大這收服了黑人教眾的基督教的榮耀 。繼而,他將布巴-甘公司收益的一半分給他原本的合伙人——布巴一家,從而永遠地改變了他們的種族“宿命春雨真人直播間真人視頻”和階級地位。③從影片的整體結構上看,簡(jiǎn)單蕉視布巴之死意味深長(cháng) 。盡管由華裔女建筑師設計的越戰紀念碑上密密匝匝地刻滿(mǎn)了美國越戰死難者的姓名,簡(jiǎn)單蕉視但在《阿甘正傳》中,我們所看到并辨認出的惟一死者是具有十足黑人特征的布巴 。當違心獲救的丹中尉也因阿甘而最終站立起來(lái)的時(shí)候 ,似乎除了悄然埋葬的黑人死者,越南戰爭(迄今為止美國歷史上惟一一次失敗了的戰爭)的創(chuàng )傷已經(jīng)獲得治愈。而在另一層面上,阿甘的成功被敘述為對布巴遺愿的實(shí)現;其中一個(gè)不言自明的陳述是,如果布巴活著(zhù),那么他同樣可以最終獲取成功,靠自己的理想和奮斗而改變自己的種族與社晚上看b站直播夜月真人視頻
會(huì )地位;仿佛在美國資本主義的邏輯中,畫(huà)香不存在任何種族的藩籬和壁壘。正由于布巴已然喪生越南,畫(huà)香這便成為一個(gè)無(wú)從證偽的陳述,布巴身后,阿甘的成功,似乎將種族問(wèn)題轉移為富人與窮人的問(wèn)題,并且成功地將這一問(wèn)題消隱在美國夢(mèng)或曰個(gè)人奮斗的陳詞濫調之中。二、《阿甘正傳》中一個(gè)更重要的和解出現在阿甘與詹妮之間,尤其是他們在獨立紀念碑的映照池中的重逢場(chǎng)景之中。阿甘從白宮的國會(huì )英雄,一步跨上反戰的講臺 ,跨越了戰爭英雄和反戰英雄有如天壤的巨大鴻溝。感人至深的和解場(chǎng)景隨之到來(lái),我們會(huì )分辨出,看b站直播春雨直播真人視頻這一似乎單純的戲劇化場(chǎng)景,簡(jiǎn)單蕉視同時(shí)有力地構成了彼時(shí)兩種極端形象、簡(jiǎn)單蕉視也是構成美國主流社會(huì )、主流文化深刻分裂的形象的相逢與擁抱。一邊是詹妮——身著(zhù)白色長(cháng)裙,頭戴花環(huán),赤著(zhù)雙腳,這是彼時(shí)最典型的嬉皮士形象,稱(chēng)為“花孩兒”(ChildrenofFlowers),他們是和平的反戰力量,是歐美主流社會(huì )與主流文化激烈的批判者與拒絕者,他們反cy52.ty春雨直播真人視頻對現代文明,畫(huà)香倡導回歸自然;一邊是阿甘——全套美軍軍裝,畫(huà)香掛著(zhù)國會(huì )勛章綬帶,無(wú)疑是美國國家、戰爭與主流社會(huì )的形象。而兩人的重逢擁抱,便成為美國社會(huì )意味深長(cháng)的“歷史”與文化表述。至此,影片所創(chuàng )造的不可能和解,便成為“講述神話(huà)的年代”“美國民族的心聲”:超越歷史的沖突與分裂,治愈歷史的創(chuàng )傷,重新到達“民族”的新生。三、而這場(chǎng)精神和解與象征洗禮將在阿甘與詹妮的婚禮上再度獲得加強
。這一婚禮上,簡(jiǎn)單蕉視一個(gè)重要的元素是憑借假肢站立起來(lái)的丹中尉帶著(zhù)自己的亞裔(應該是越南裔)未婚妻的出席。于是,簡(jiǎn)單蕉視除卻布巴,故事中的三個(gè)重要人物匯聚在一起。丹與詹妮相互擁抱,加上詹妮的對白:“總算見(jiàn)到你了?!边@一平易而親切的場(chǎng)景事實(shí)上成為那一不可能和解的、更為深刻的表述。因為反戰集會(huì )一場(chǎng)中,盡管阿甘一身戎裝、佩著(zhù)勛表,但清醒的觀(guān)眾畢竟會(huì )記得這一切不過(guò)出自75的智商、出自詹妮的囑咐 :“無(wú)論發(fā)生了什么,你只管跑”;丹則完全不同:畫(huà)香他自登場(chǎng)起,畫(huà)香便是經(jīng)典的“美國大兵”的形象,這一軍人世家出身、一心戰死疆場(chǎng) 、報效國家的角色,是美國尚武 、拓邊精神的代表;而詹妮作為始終身處反戰、反體制前沿的女人,兩人間的相遇與親人般的擁吻 ,便再度將美國社會(huì )的分裂與創(chuàng )痛,推向“歷史”記憶的深處,而將一份和解引入前臺。而靦腆地站在丹身邊的亞裔姑娘,同樣含義豐富 :就丹這一形象自身說(shuō)來(lái),他終于擁有了一個(gè)未婚妻,而不再是醉生夢(mèng)死地與“下流女人”廝混 ,如同他憑借“做宇宙飛船用的材料”鈦合金的假肢站立起來(lái)一樣,
意味著(zhù)一個(gè)男人戰勝了歷史的閹割力量,簡(jiǎn)單蕉視實(shí)現了自己的成長(cháng)與美國主流社會(huì )的道德拯救。而這一清晰暗示著(zhù)越南難民/移民身份的女人,簡(jiǎn)單蕉視如果說(shuō)尚不能完全抹去美軍在越戰中的暴行,或完全將美軍由侵略者的形象演化為拯救者的形象,那么,這至少意味著(zhù)另一層面:侵略者與被侵略者、冷戰年代的對峙陣營(yíng)的大和解/不可能的和解。參考:戴錦華老師《電影批評》
"人生就像一盒巧克力,畫(huà)香你永遠不知道下一顆是什么味道 。"——《阿甘正傳》1.精彩摘抄和感悟阿甘:媽媽說(shuō)不要上陌生人的車(chē)子。司機:這是校車(chē)。阿甘:我是福雷斯甘司機:我是多蘿西哈里斯阿甘:嗯,畫(huà)香現在我們不是陌生人了。(哦,這純潔的靈魂真動(dòng)人。)上車(chē)后,阿甘的媽媽在后面揮手。(讓我想起了自己。我曾經(jīng)在隔壁市上學(xué),也是坐大巴去。上車(chē)后,我都是直接場(chǎng),簡(jiǎn)單蕉視他卻執拗的救我。失去雙腿的軍人成了廢人,簡(jiǎn)單蕉視當仇恨塞滿(mǎn)了我的胸膛,我痛恨阿甘的救命之舉,可是阿甘永遠叫我中尉 ,他的眼里我永遠都是曾經(jīng)那個(gè)英姿颯爽的中尉。終于,阿甘可以教會(huì )我人生的意義,缺失了兩條腿,我仍然可以活的精彩。有了阿甘,仇恨都沒(méi)有了,有的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的活下去的信心。 如果我是一位母親,我仍愿意要阿甘做孩子。他會(huì )是世界上最誠實(shí)最聽(tīng)話(huà)最善良的好孩子。我的話(huà)他一定牢牢記住 。我的付出阿甘永遠不會(huì )浪費那些機會(huì )。 如果我的生命里也能有一個(gè)阿甘多好
無(wú)論他是否聰明,畫(huà)香但有了阿甘,生命一定充滿(mǎn)了愛(ài)與希望不用評價(jià)斯皮爾伯格的導演水平了,簡(jiǎn)單蕉視全世界能并肩評價(jià)的也就那么兩三個(gè)。電影證明了中國的古語(yǔ):簡(jiǎn)單蕉視“傻人有傻?!?。千萬(wàn)別不信,阿甘的傻乎乎,降低了全世界對他的戒心,而這時(shí)我們行走江湖的關(guān)鍵。說(shuō)白了就是現在流行的詞匯“低調”,只不過(guò)別人是刻意的,而他是無(wú)意的。所以就可以理解渾然天成的道理了。唐駿說(shuō)他的秘訣是簡(jiǎn)單+勤奮,現在想來(lái) ,和阿甘
一樣。說(shuō)以還有一句話(huà) ,畫(huà)香叫做“沉默是金”。這詞很重。也足以證明低調和無(wú)聲息是多麼具有殺傷力 。盒子里好多巧克力,畫(huà)香還得隨時(shí)吃,盡管口味不一樣,但應該肯定一點(diǎn),絕對還是巧克力,而不是大白兔。阿甘的媽媽給他說(shuō)這些的時(shí)候 ,忘了告訴他事物除了必然性,還有偶然性,這才是哲學(xué)的生活?!栋⒏收齻鳌愤@部影片通過(guò)對一個(gè)智障者生活的描述反映了美國生活的方方面面,簡(jiǎn)單蕉視從一個(gè)獨特的角度對美國幾十年來(lái)社會(huì )政治生活中的重要事件作了展現。 看過(guò)影片,簡(jiǎn)單蕉視如果你嘗試過(guò)抽絲剝繭般將歷史、政治從銀幕中剝離,你會(huì )發(fā)現,這部影片就是一個(gè)智障通過(guò)當頭的紅運實(shí)現了童話(huà)般的人生。有人說(shuō)上帝因為討厭,所以創(chuàng )造了人類(lèi);上帝因為歡喜,而創(chuàng )造了阿甘。這個(gè)上帝的寵兒像人類(lèi)充分的印證了一點(diǎn)——才華,那是狗屎;美貌,那是狗屁;至于奮斗,那只不過(guò)是一文不值的狗毛。只要你擁有運氣,你就能得到一切。機遇偏向
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