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小學(xué)六年級時(shí)教室里和大家一起看的,女直現在來(lái)補電影票啦。唯一遺憾的就是電影太短了 。1.湯屋好像富麗堂皇的紙屋子啊,女直可能放一把火就會(huì )輝煌地燒起來(lái)吧。2.白龍真的溫柔又好看,小學(xué)時(shí)還以為他是溫柔的阿姨,后來(lái)才發(fā)現是俊俏的妹妹頭少年啊……3.田野里的花真的太好看了……4.爸爸媽媽變成豬的那里被嚇到了,后面白龍牽著(zhù)千尋跑時(shí)千尋回頭看了豬一眼 ,里面有她的爸爸媽媽嗎……5.千尋問(wèn)無(wú)臉男:“在外面中,播安版名字、播安版個(gè)性都已經(jīng)不再重要,我們是老板的員工,是父母的孩子,是孩子的父母,是他人的朋友 。我們不需要名字,我們依靠著(zhù)他人來(lái)定位自己,我們不需要個(gè)性,我們要在他人面前扮演不同的角色。我們在慌亂中,不僅要應付成人世界中的工作、友誼

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一個(gè)妙招——在小說(shuō)的第一幕中的某處,有性讓主要人物論證一下反面的論點(diǎn)?!肚c千尋》開(kāi)場(chǎng)時(shí),有性千尋在爸爸的車(chē)后座,不耐煩的看著(zhù)外面,心理嘟囔著(zhù),這個(gè)學(xué)校一定沒(méi)有原來(lái)的好。其實(shí)那時(shí)略有嬌氣的千尋,還是站在城市那一邊,站在現代化的那一邊,感美對傳統日本的田園風(fēng)光嗤之以鼻。但宮崎駿比較高明的地方就在于,感美他并不是在這個(gè)反面,去促成千尋的變化,讓千尋肯定田園的美好 。而是在一個(gè)更高維度上,統合了兩個(gè)婆婆。無(wú)論是物質(zhì)發(fā)達的工業(yè)時(shí)代,還是心靈寧靜的田園風(fēng)格,都是外在的東西。最關(guān)鍵的還是在白龍所代表的那種

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