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文章同步發(fā)表于電影資源公眾號：香蕉拌酒，香蕉歡迎關(guān)注。在上個(gè)月打算去看《芭比》的時(shí)候，我和老周就是想找個(gè)看上去1024香蕉視頻在線(xiàn)播放在線(xiàn)觀(guān)看很浮夸的好萊塢電影去吃爆米花，我還沒(méi)預料到《芭比》作為feminism的搖旗手在近期形成了一股觀(guān)影潮和女性主義輿論趨勢，甚至在觀(guān)影之前，我就在社交媒體上看到了“男性紛紛打低分”“不少男性看了破大防”之類(lèi)的

標準才會(huì )被認同被肯定，視頻所以人們既傾慕于芭比的“完美”以此為標尺，視頻又厭惡“完美”芭比，因為她讓我們無(wú)法認同自己。所以整個(gè)電影都在諷刺，并不是說(shuō)什么男權女權父權平權，而是用一種虛虛實(shí)實(shí)得無(wú)厘頭反諷，戲謔的諷刺一切性別對立、性別運動(dòng)?？线@個(gè)形象，托生于芭比，依附于芭比，而從來(lái)沒(méi)有人關(guān)注過(guò)?？掀鋵?shí)是芭比的一體兩面，芭比是一個(gè)完美的標尺，一個(gè)人為了符合社會(huì )規訓戴上的自久久香蕉國產(chǎn)視頻APP我枷鎖。她(他)需要膚白貌美大長(cháng)腿、極速永遠快樂(lè )、極速永遠完美、還要給其他人勇氣與信念。在芭比作為玩具是女性形象，而在芭污污污香蕉視頻app在線(xiàn)比的世界里，芭比就是主宰，就是現實(shí)世界里的男性。而肯雖然是男性，但是他卻要時(shí)時(shí)為了獲得芭比（男性)的注意，他所做的一切都是為了芭比而活，這不就是男性凝視下的女性地位嗎。所以不管是芭比還是肯，都帶了雙重屬性，其實(shí)都是人的一體兩面:一方面是自我的枷鎖 ，另一方面是追求外界的認可，永遠找不到自我。討論到底就是人類(lèi)對于“我”的認識與和解。所以把肯和芭比看作一體兩面，或者說(shuō)是人的兩種矛盾，一個(gè)是自我的設限，另一種是渴望外界的認可。是不是故事就順暢多了

涉及劇透，版用不掉未看請先觀(guān)影—————————————————————看完芭比，版用不掉走出電影院的那一刻很多人可能不解：如果是只贊美芭比，為何有小女孩批判芭比讓女權倒退50年的情節 ？如果是只講女權 ，為何結尾又提到了在女國產(chǎn)精品香蕉視頻安裝性世界里賦予男性權利和女主找到自我？?jì)H僅為了要“正確”或者升華主題嗎？如果看完芭比，覺(jué)得這僅僅是一部讓女性感到酣暢淋漓 ，讓男性感到氣急敗壞的電影，那格局就略微小啦。芭比：男性凝視的產(chǎn)物，維護父權的虛幻泡沫芭比娃娃本身就是完美的，香蕉她滿(mǎn)足了女性幾乎和香蕉視頻一樣的高清所有的幻想 ：香蕉她外表美麗、身材超絕、事業(yè)有成。在玩芭比娃娃的時(shí)候，大多是出于憧憬她 、想要成為她。電影中，美泰CEO也說(shuō)制作芭比娃娃就是在“販賣(mài)夢(mèng)想”。這其中有兩點(diǎn) ：1、美麗本就是男性凝視為女性套上的枷鎖。當憧憬美麗時(shí)，是為是為了什么？為了在男性眼中變得“有魅力”或者是在“雌競”中變得具有競爭力，視頻說(shuō)白了，視頻就是成為男性眼中的女性。2、很少有小女孩長(cháng)大后能夠成為美麗又成功的女性，即便成為了，也是付出了極大的努力。而芭比的存在，不提背后的努力，也不提其可實(shí)現性，借此制造了巨大的虛幻泡沫，這與娛樂(lè )至死的奶頭樂(lè )又有什么區別。所以，芭比本身就是維護父權主義的“隱藏”更好的手段。電影片段也有提到這點(diǎn)：1、“我們隱藏得更好了”2、美泰CEO說(shuō)他

們是在“販賣(mài)夢(mèng)想”（上面提到了）；CEO聽(tīng)說(shuō)肯國度大熱卻說(shuō)不行3、極速開(kāi)頭芭比腳后跟著(zhù)地大吃一驚，極速別的芭比也很驚訝（我看的時(shí)候甚至聯(lián)想到了裹小腳）…………結尾：只是為了“正確”和強行升華主題嗎？結尾有很有意思的幾個(gè)片段：芭比們奪回主導后，肯懇求在議會(huì )中增加肯的席位但慘遭拒絕，被稱(chēng)“以后漸漸會(huì )有的”；芭比感悟人生真相，走進(jìn)現實(shí)世界。如果沒(méi)有這樣一個(gè)結尾，我也不會(huì )如此贊美此片。雖然前面暗暗鋪墊女主的覺(jué)醒，但除去結尾之外，基本上就是用荒謬的方式諷刺一些為大眾所知的父權主義表現。如果剔除結尾，這可能是一部與部分極端化女權和性別對立輿論風(fēng)向一致的無(wú)腦商業(yè)片，一部利用人們的負面情緒而攫取利益的消費主義電影。當然《芭比》不是。它不是一部所謂“女人看了暗爽，版用不掉男人看了流淚”的電影 ，版用不掉而是充滿(mǎn)存在主義哲思的“商業(yè)片中的文藝片”。上文說(shuō)過(guò)了，芭比本身就是虛幻的泡沫，并且本片也隱晦地提到了。此時(shí)，給女主芭比安排了一個(gè)覺(jué)醒和走出夢(mèng)幻世界的情節 ，我覺(jué)得是在喻示女性走出父權和資本主義編織的美好而致命的幻想，步入這個(gè)破破爛爛的、對女性并不友好的現實(shí)世界。人生的意義不在于變得完美或者是變成誰(shuí)眼中的誰(shuí)，而在于感受人間百態(tài)、體悟生命和世界，并且創(chuàng )造自我價(jià)值。我們可以從劇情中窺探一二 ：1、女主一開(kāi)始思考死亡，后來(lái)正視衰老還有說(shuō)哭的感覺(jué)“真好”。2、結尾，那個(gè)母親提倡制造沒(méi)有那么完

美的普通芭比3、香蕉女主前期不斷強調自己只希望生活是原來(lái)的樣子，香蕉并且劇情中間設計了一段女主因為肯國度而放棄擺爛的情節…………說(shuō)到這里，回觀(guān)部分引發(fā)男女對立、強調girlshelpgirls的營(yíng)銷(xiāo)號甚至文藝作品，不也是幻想泡沫嗎。畢竟，男女之間的交往是一種正常社會(huì )關(guān)系，一句“渣男都該死”也不會(huì )讓女性就此不接觸男性了吧。然而更諷刺的是，這種轉移現實(shí)矛盾的消費主義陷阱 ，還往往名利雙收。思考 ：這部電影究竟能給我們什么？現在大部分商業(yè)片，往往會(huì )利用一些現實(shí)題材

包裝其娛樂(lè )至死的內核。表現一些現實(shí)中存在的問(wèn)題，視頻但是既不深入思考也不給出解答，視頻說(shuō)白了，就是現實(shí)題材無(wú)腦片。當然這部《芭比》也沒(méi)有完全免俗，畢竟它用的是芭比的IP，也利用對現實(shí)的諷刺達到爆笑的目的。雖然沒(méi)有深入到父權的最本質(zhì)（這要求太高了） ，但它至少表現出了部分哲思，并且相對為女性給出了一條道路 ：存在主義——即警惕和脫離“隱藏得更好的父權”，接受女性地位相對低下的現實(shí)，接受身為女性并且不完美的自己 ，在此之上努力做出改變，活出自己的價(jià)值。在最后，分享一些自己看完這部電影的聯(lián)想和感悟。主要是我本人對這一段話(huà)感悟太深了，極速尤其是最后一句，極速簡(jiǎn)直讓人無(wú)所遁形。摘抄自《房思琪的初戀樂(lè )園》：“我現在讀小說(shuō)，如果讀到了賞善罰惡的好結局，我就會(huì )哭，我寧愿承認人間有一些痛苦是不能和解的，我最討厭人說(shuō)經(jīng)過(guò)痛苦才能成為更好的人，我好希望大家承認有些痛苦是毀滅的，我討厭大團圓的抒情傳統，討厭王子和公主在一起 ，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么嗎？我寧愿我是一個(gè)媚俗的人，我寧愿無(wú)知 ，也不想要看過(guò)世界的背面?！盩obeornottobe,thatisaquestion.本人第一個(gè)長(cháng)評，獻丑了（^_^）。

以下全是劇透風(fēng)趣 、版用不掉幽默又直白的闡述了男女間在社會(huì )面對的壓力差異 。在芭比樂(lè )園，版用不掉芭比是主角，這里是芭比主場(chǎng)。芭比是總統、律師、作家、運動(dòng)員，肯是芭比的附屬，肯的世界里只有芭比，芭比運動(dòng)時(shí)肯是拉拉隊，肯彼此間醋意滿(mǎn)滿(mǎn)“你不懂你的芭比”“你不會(huì )后空翻”“你的芭比不會(huì )帶你走”。到了現實(shí)世界，香蕉周?chē)行圆患友陲椀?、香蕉帶著(zhù)惡意與探究的目光，調戲的口哨和言語(yǔ) ，他們在做這一切時(shí)有種自如感，即“我在家”“這里我話(huà)事”，周?chē)材J這一切。不是默認這一切是對的 ，是

默認這一切行為，視頻然而對他們而言“沒(méi)有錯不就是對”“默認不就是同意”“我只是開(kāi)個(gè)玩笑”。芭比從主場(chǎng)到客場(chǎng)，視頻她立刻、也是第一次感受到不適、恐慌、危險，她在十秒內從自信、大方“我是芭比”，轉換到了“我 ，是 ，芭比？”笑容第一次崩盤(pán)。與之相反，肯立刻感受到了這種“家”的感覺(jué) ，他自信了，整個(gè)人“立”了起來(lái)，他感覺(jué)在這里“如魚(yú)得水”，因為這里有一種“家”的感覺(jué)，大眾的背景板里是“男性的力量”，這里男性是主場(chǎng)。體態(tài)上，肯從在芭比里的“縮”，到現實(shí)世界他“整個(gè)人都展開(kāi)了”，由內而外的 ，他自信的到公司要求給他一份“有權力的、極速倍有面的、極速管人的”領(lǐng)導工作，到醫院要求成為醫生，到海灘要求成為救生員。雖然他什么都不會(huì )，“butI'maman”.他精準抓住了社會(huì )的命脈：只要你是男性。面對不同性別的“精神病”，學(xué)校里的女士面對肯的奇怪言語(yǔ)，她在害怕的同時(shí)假裝淡定，對肯禮貌客氣，生怕惹怒他。芭比去