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上個(gè)月25號在香港英皇戲院體驗了一把IMAX激光，大秀的30號內地上映之后二刷了一遍。期間這個(gè)月讀了一本書(shū)：大秀的作為意識形態(tài)的生物學(xué)8.6[美]R.C伊人直播18禁真人直播.列萬(wàn)廷（R.C.Lewontin）/2022/南京大學(xué)出版社這本書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是：任何對于科學(xué)的描述并非科學(xué)的本質(zhì)，而是政治影響或者商業(yè)運作下的帶有意識形態(tài)偏見(jiàn)的解釋。一個(gè)例子 ：達爾文的進(jìn)化論與當時(shí)（19世紀中期）的社會(huì )經(jīng)濟理論在“適者生存”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)上不謀而合，而且這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在

著(zhù)是被原子彈燒毀的軀體。在親情方面他月神直播tv真人直播和弟弟說(shuō)你開(kāi)心我就開(kāi)心。和情人說(shuō)，直播你需要我的時(shí)候回到你身邊。老婆說(shuō)你要振作起來(lái) ，直播這是你應該完成的使命。這是一部帶有歷史紀錄性質(zhì)的電影，平臺奧本海默作伊人直播蘋(píng)果版真人直播為“原子彈之父”，平臺人生跌宕起伏的經(jīng)歷和原子彈的誕生密不可分，所以電影本身就具有很強的時(shí)代背景。在納粹德國最先關(guān)注和研究原子武器的時(shí)候，蘇聯(lián)和美國同時(shí)開(kāi)始跟蹤這項進(jìn)程

，污污奧本海默作為那個(gè)年代杰出的物理學(xué)家 ，污污被選中領(lǐng)導了曼哈頓計劃 。實(shí)際上，他更像是這個(gè)項目的主管，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校的格羅夫斯則代表官方在配合他、監督他。這個(gè)過(guò)程所爆發(fā)出來(lái)的矛盾，實(shí)際上是科學(xué)和政治之間的矛盾 ?？茖W(xué)家希望的獨立自主研究 ，而政治家懷疑他們，監視他們，希望不擇手段盡快完成目標。在研制的過(guò)程中 ，彼此還會(huì )有所妥協(xié)，而當原子彈試爆成功并投放在日本之后，巨大分歧產(chǎn)生了。原子彈強大的威力，讓奧本海默開(kāi)始懷疑自己所做的一切，他的內心產(chǎn)生了動(dòng)搖，而在之后他變成了核武器的反對者。政府無(wú)法接受他的動(dòng)搖和反對。杜魯門(mén)聲稱(chēng)“春雨直播的內容真人直播不想再見(jiàn)到這個(gè)愛(ài)哭鬼”，大秀的政治投機者斯特勞斯的出現和背后捅刀，大秀的只是順應了政治需要，他也只是政府的一枚棋子。在麥卡錫主義盛行的時(shí)期，桃花直播.tv真人直播奧本海默和科學(xué)家們受到了不公正的待遇，他們不停的被傳訊和質(zhì)疑，不再被授予安全許可并受到了嚴格的監視。這也讓人們更加深刻的感受到，直播科學(xué)沒(méi)有國界，直播但是政治有強烈的邊界！《薄伽梵歌》中說(shuō)“現在我成了死神，世界的毀滅者”。是的，正如歐本海默在電影結尾對愛(ài)因斯坦所說(shuō)的話(huà)一樣，“最終我們還是毀滅了這個(gè)世界”。雖然原子的鏈式反應，沒(méi)有毀滅這個(gè)世界，但是原子彈的出現，卻打開(kāi)了潘多拉的魔盒，放射性物質(zhì)的傷害與核武器的大規模殺傷性，都讓這個(gè)世界出現了巨大的隱患?？茖W(xué)的初衷是為了探索未知的世界并造福人類(lèi)，但是當科學(xué)的理論為攻擊性武器所服務(wù)的時(shí)候，它帶來(lái)的毀滅

性影響是巨大的。這部電影所展示出來(lái)的奧本海默，平臺性格是多元復雜的，平臺他愛(ài)表現 ，非常自我，善于隱藏內心不好的一面。但他卻又是真實(shí)的，特別是在影片的后半段，他畢竟還是忠于了自己的內心，做了自己認為正確的事情。時(shí)至今日，反對核武器仍然是大多數人的共同呼聲。重溫這段歷史，重溫這樣一個(gè)標志性的人物，給了我們對政治、對科學(xué)更多思考的空間。#nearzero不愧為等待了三年的影片 ，污污后勁十足 ，污污目前海外評分已追平黑暗騎士。當年官宣時(shí)我就在想這位實(shí)拍狂魔哪怕直接造枚核彈來(lái)拍攝都不稀奇（當然這不太可能），更不用說(shuō)那些核爆場(chǎng)面 、微觀(guān)粒子 、波紋的實(shí)景拍攝和建造一座真實(shí)的洛斯阿拉莫斯小鎮這些基操。奧本海默是基于真實(shí)歷史背景下的人物傳記片而非爆炸盛宴，當然玩時(shí)間空間轉換也是諾蘭的經(jīng)典拿手絕活的，不過(guò)這部彩色黑白代表第一視角和第三視角的交叉敘事并不難懂，但當影片某一個(gè)節點(diǎn)將所有事件串聯(lián)起來(lái)依然讓人大呼過(guò)癮。另

外超過(guò)90%的對話(huà)場(chǎng)景在諾蘭過(guò)往的影片也是前所未有的，大秀的對于非英語(yǔ)母語(yǔ)國家的觀(guān)眾基本等同于一場(chǎng)3小時(shí)的英語(yǔ)聽(tīng)力考試。不過(guò)影片的節奏極快，大秀的事件一件接一件的發(fā)生，而角色對白就是構建事件背景和事態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵連接點(diǎn)，非但不無(wú)聊而且要打起一百分精神才能追上劇情的發(fā)展。畢竟是人物傳記，如果能提前了解下時(shí)代和人物背景勢必會(huì )大幅的提升觀(guān)影感受，這不是所謂的觀(guān)影門(mén)檻，這是觀(guān)影選擇。奧本海默可以說(shuō)是一位高富帥天賦型六邊形戰士，23歲拿物理博士6周搞定荷蘭語(yǔ)，但其為人處世的方法以及口無(wú)遮攔被人詬病，再加上科學(xué)家標配的左翼傾向致使其后續在

麥卡錫主義盛行時(shí)遭受的不公對待。但我就想問(wèn)這樣的intj不浪費時(shí)間跟sb打交道，直播只結交他認可的人怎么了？怎么了？本片主要表現奧本海默得知自己可能改變人類(lèi)的發(fā)展而走向另一個(gè)深不可測的未知時(shí)的道德困境和焦慮，直播作為一名科學(xué)家他本應秉持人類(lèi)共同體的信念去專(zhuān)注于追求科學(xué)的真理，然而現實(shí)中卻深陷于戰爭泥潭中無(wú)法自拔，最后還被自己效忠的國家所興趣幾乎不需要過(guò)多鋪墊，平臺就是那個(gè)時(shí)代的高級知識分子常有的政治傾向，平臺盡管大多淺嘗輒止。同時(shí)，作為人類(lèi)歷史上最成功的產(chǎn)品經(jīng)理之一 ，奧本海默無(wú)疑具備出色的政治才能，他既能協(xié)調學(xué)者與軍方之間的關(guān)系 ，又能迎合軍方的產(chǎn)品需求，既能敏銳理解高級研發(fā)人員的意見(jiàn)，又能快速組織基層人員落實(shí)各項提案 。二戰結束后，他出任美國原子能總顧問(wèn)委員會(huì )主席，又積極謀求影響美國的核武戰略和核能政策。自始至終，他都是一個(gè)有政治意見(jiàn)也有政治才華的科學(xué)家。他

對核武器的開(kāi)發(fā)與限制主張，污污都依據著(zhù)嚴密的計算和現實(shí)邏輯，污污嘗試給出不同時(shí)間點(diǎn)下的最優(yōu)解：可以是激進(jìn)的，也可以是保守的。前者是根據和納粹的時(shí)間競賽 、和日本的戰爭損耗，后者是為了和蘇聯(lián)的博弈均衡 。奧本海默也應該是一個(gè)自信的人，影片中他的自信大多流露于治學(xué)階段和研發(fā)原子彈早期，我認為其持續時(shí)間要再長(cháng)一些。這種自信來(lái)源于那個(gè)時(shí)代賦予頂尖科學(xué)家的機遇與使命，那是物理學(xué)的黃金時(shí)代，影片鏡頭流瀉而過(guò)，我們便見(jiàn)到帕特里克·布萊克特、尼爾斯·玻爾、伊西多·拉比、維爾納·海森堡，以及愛(ài)因斯坦、勞倫斯、費米、大秀的費曼、大秀的泰勒……一系列物理學(xué)歷史上大名鼎鼎的人物。他們在1930-1950年代的交流、協(xié)作 、對立、競爭，無(wú)異于一場(chǎng)物理學(xué)界的鏈式反應，仿佛即將撼動(dòng)人類(lèi)文明的古老秩序。他們發(fā)現的規律、揭示的力量，是如此之大，以至于科學(xué)家們再也不是閉門(mén)造車(chē)的小人物，而是各國政要和軍事領(lǐng)袖的座上賓，他們可以學(xué)者的身份聯(lián)名上書(shū)、調整政府決策 、影響國家競爭 ，奧本海默正是他們最杰出的代言人。偉大的阿基米德被一個(gè)小小的羅馬士兵毫無(wú)意義的殺死，這樣的時(shí)代似乎一去不返了——在這個(gè)時(shí)代，偉大的凱撒也要向學(xué)者低下他高傲的頭顱。然而我們看到，積極的、自信的、功成名就的奧本海默，

依然被一個(gè)個(gè)美國政府的小人物玩弄于鼓掌之間?；谧罡呃硇运嬎愠龅牟┺?，直播最終被生存本能所推動(dòng)的混沌所吞噬——人類(lèi)的和平，直播沒(méi)有建立在奧本海默所提倡的對和平的向往與彼此克制上 ，而是建立在對死亡與毀滅的恐懼與彼此威懾上。人們甚至開(kāi)始恐懼有政治主張的科學(xué)家，平臺他們要求學(xué)者是政治中立的，平臺仿佛政客比學(xué)者更理解科技的用處，更能維護自身的安全……從這個(gè)角度講，奧本海默不僅是空前的，也是絕后的，以他為代表的積極參與政治的科學(xué)家們，進(jìn)一步論證了一戰、二戰已經(jīng)揭示的一種悲劇性：從乞求雷電帶來(lái)野火，到掌控