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些影視劇對劇情的改編是成功的。但是話(huà)說(shuō)回來(lái)，搜香改了這么多，搜香兜了一個(gè)大圈子搜香蕉視頻在線(xiàn) ，還是沒(méi)有那個(gè)“削骨還父削肉還母”對傳統的抨擊來(lái)得那么強而有力。本來(lái)以為天尊會(huì )出現，給大家一個(gè)皆大歡喜的結局 ，但是現實(shí)就是這么殘酷。。。

心做電影的真誠的電影人真是好樣的隔壁上海堡壘還在辣眼睛，蕉視散發(fā)著(zhù)資本的惡臭資本的惡臭，蕉視不僅僅在上海堡壘，也在水軍身上我之所以從來(lái)不來(lái)豆瓣，因為豆瓣的水軍太多，比水軍還壞的文藝范兒，小清新 ，圣母表，也在豆瓣上活蹦亂跳我從知乎來(lái)的（霜雪明），我雖然天天對知乎埋天怨地，但是我來(lái)了豆瓣，還要說(shuō)知乎er的智商 ，高豆瓣眾七八個(gè)檔次因為知乎er至少不會(huì )被水軍帶跑偏，豆瓣眾一帶就偏 ，就好像一群被牧羊犬吆喝著(zhù)的綿羊我看了一眼那幾個(gè)點(diǎn)贊挺高的影評，一個(gè)個(gè)搜香蕉視頻在線(xiàn)假大空，搜香豬鼻子插大蔥 ，搜香裝象，真以為自己是意見(jiàn)領(lǐng)袖久青草國產(chǎn)97香蕉在線(xiàn)視頻xxtv了？真以為自己根碧油油的大蔥了？真以為自己是個(gè)一肚子辣水的獨頭蒜了 ？我毫不懷疑這就是水軍資本讓你下跪你就下跪，讓你吃shi你就吃shi那錢(qián)拿在手里不燙手嗎？那話(huà)說(shuō)出口來(lái)不粘牙嗎？你掙點(diǎn)清清白

白的錢(qián)，蕉視買(mǎi)排骨吃，蕉視那不香啊？你喝著(zhù)中國電影人和觀(guān)眾的血，就不怕有一天光天化日之下，你魂飛魄散，死無(wú)葬身之地嗎？豆瓣的無(wú)腦香蕉和芭蕉的視頻觀(guān)看文藝范兒，小清新，圣母表，一群腦子里進(jìn)水一晃蕩叮咚響的睿智，我都懶得說(shuō)你們，給你們安個(gè)睿智標簽，請對號入座，自行領(lǐng)取。論故事情節 ，搜香還是比較喜歡老版的，搜香出于一種情結，忠于原著(zhù)。這版的哪吒真是一個(gè)熊孩子、混世大魔偷偷魯香蕉視頻下載網(wǎng)站王，真的很討厭，而且哪吒脫掉金項圈的造型，確定小朋友們看了不會(huì )害怕么，一直翻著(zhù)白眼。敖丙的造型真是比哪吒帥多了，反而是個(gè)稍微正派形象，最后也是為了龍族而逼不得已，出此下策傷害百姓！搞笑點(diǎn)就是四川方言、蕉視結合并融入時(shí)下！蕉視片尾彩蛋也就是個(gè)套路！論動(dòng)畫(huà)特效，畫(huà)面色彩豐富，打斗場(chǎng)面確實(shí)不錯，作為外行人也就只看個(gè)熱鬧。本著(zhù)支持國產(chǎn)電影的初衷，還是希望有更多更經(jīng)典的作品出現，而不是僅僅拼特效。

這部片子將傳統中人物的形象進(jìn)行了改編，搜香將父母親情，搜香朋友之情刻畫(huà)的更直觀(guān)，這版中的父愛(ài)更柔軟，父母之愛(ài)子必為之計長(cháng)遠，李靖想將哪吒引入正軌，沒(méi)有傳統版本中那種執拗，那種嚴苛，搞笑中又不失淚點(diǎn)，就是不太懂李靖以及百姓為什么對龍族痛恨，明明龍族鎮壓了海底妖獸，敖丙救了李靖夫婦還要被質(zhì)疑，不公啊1、蕉視唐宋元一直活在佛教世界的哪吒哪吒的形象在中國形成至少千年以上 ，蕉視最早應可追溯到唐朝。但彼時(shí)哪吒還是比較徹底的外來(lái)神，跟隨佛教東傳而來(lái)，原型可追溯至西域的印度教、或比印度更西方的波斯教神仙 。在中國比較明確的說(shuō)法，哪吒是北方毗沙天王的三兒子，因此稱(chēng)三太子，因肩負護持佛法的重任，所以戰斗力超強 ，且法器眾多。三頭六臂的形象應該也是一并從西域傳過(guò)來(lái)的，畢竟中國國產(chǎn)神仙從未原創(chuàng )過(guò)這種模樣，倒是印度教和佛教中的神佛，動(dòng)不動(dòng)就九個(gè)頭 ，一千只手。也是因為唐朝出了一個(gè)神勇的李靖將軍，常在北方作戰 ，常戰常贏(yíng)，在民間被尊為神 ，北方毗沙天王形象就逐漸跟

李靖形象融合，搜香本土化了 。這個(gè)融合的過(guò)程沒(méi)有那么快 ，搜香至少要到了宋朝。北宋詩(shī)人蘇轍，也就是蘇東坡的哥哥，寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。佛知其愚難教語(yǔ)，寶塔令父左右舉。兒來(lái)見(jiàn)佛頭輒俯，且與拜父略相似。佛如優(yōu)曇難值遇，見(jiàn)者聞道出生死。嗟爾何為獨如此，業(yè)果已定磨不去。佛滅到今千萬(wàn)祀，只在江湖挽船處。說(shuō)的顯然就是還是佛教故事中哪吒父子的形象，完全沒(méi)有出現李靖的任何信息。所以一般猜想，是到了南宋，北方毗沙天王才完成了本土化，成為一個(gè)中國將軍戰神

的形象。他的三兒子哪吒，蕉視也隨之變成了中國人，蕉視開(kāi)始逐漸往少年英雄的形象上靠攏 。為什么說(shuō)是南宋，因為到了元朝，哪吒的故事已經(jīng)非常成熟了 ，許多元雜劇里都有哪吒的身影，主要負責降妖除魔 ，戰斗力爆表。不過(guò)此時(shí)，哪吒的佛教體系背景還沒(méi)消融，哪吒不認父親故事梗概是有了 ，但跟孝不孝的還沒(méi)扯上關(guān)系，佛教語(yǔ)境不認孝這一說(shuō)，所以這個(gè)故事在民間流傳主要是哪吒降妖除魔的本事。跟道教也還沒(méi)產(chǎn)生直接關(guān)系。古晚上小黃手機的燈還亮著(zhù)，搜香我等老爸被它支使著(zhù)走完步回屋睡覺(jué) ，搜香我悄悄起來(lái)一點(diǎn)多繼續趕創(chuàng )端排（就是創(chuàng )作原稿） 。天亮后我寫(xiě)著(zhù)趨系到了我的新構形宇宙占機和阿凡達電影蝎子機男敵原型發(fā)生了一場(chǎng)駭人心魄的恒邪大占，我系導的瑀鷹機最后在幾乎萬(wàn)比一機的劣勢中突脫而出節節險勝自己到第二天就馬上出門(mén)買(mǎi)了太箱旅行包起程再向青島，青島的忻境界爭廣占役已經(jīng)在

看過(guò)今何在的《悟空傳》，蕉視最后一章寫(xiě)的是哪咤，蕉視雖然和電影劇情不一樣，但是核心是一樣的，既帶我來(lái)，不解我惑~故事劇情很連貫，感覺(jué)太乙真人還沒(méi)發(fā)揮出真正實(shí)力 ，倒成了搞笑擔當，李靖夫婦的形象很顛覆，親情大于一切，所以要帶紙巾。敖丙是哪咤唯一的朋友，卻為了全族被迫與全世界為敵，打斗場(chǎng)面是真的震撼啊放假回家的第一條和阿姐去看了哪吒，搜香假期最后一天在飛機上寫(xiě)下這段影評。不出所料，搜香這部顛覆人設天馬行空的動(dòng)畫(huà)片票房一路走高，昨天已經(jīng)突破30億殺進(jìn)內地前五。實(shí)際上，從小哪吒的第一個(gè)鏡頭，臥在房檐上叼著(zhù)狗尾巴草碎碎念開(kāi)始，就緊緊抓住了我的眼球?？鋸埖暮谘廴?，上翻的死魚(yú)眼，耷拉的嘴角和尖利的牙齒，無(wú)一不在顛覆著(zhù)風(fēng)火小哪吒以往的形象 ，就連雙手插進(jìn)褲腰吊兒郎當的走路姿勢，都讓璇姐魂牽夢(mèng)縈穿著(zhù)闊腿褲瘋狂cosplay哈哈哈。影片中幾個(gè)讓人印象深刻的點(diǎn)，踢毽子，海邊和敖丙的

對手戲，蕉視李靖在天庭的那一聲我兒。最后的打戲也是超級精彩，蕉視哪吒回憶里的淚點(diǎn)和山河社稷圖滾做一團的笑點(diǎn)交替紛呈，導演的功力就在于，想讓你哭就哭，想讓你笑就笑。這部電影的負面評價(jià)無(wú)外乎就是立意不堅定、與原作出入過(guò)大、人物臉譜化等等。但是我認為，無(wú)論是場(chǎng)景的宏大性還是細節的精巧性，國產(chǎn)電影的進(jìn)步已經(jīng)實(shí)現了質(zhì)的飛躍，我寧愿看敖丙哪吒抵住那團雷云一百遍，也不想看小鮮肉在大熒幕前邪魅一笑....沖著(zhù)那句我命由我不由天，毫無(wú)懸念給它五星。實(shí)在是在基友的安利下忍不住去看了，搜香一開(kāi)始看預告片的時(shí)候的第一印象是——這個(gè)哪吒好丑……太乙真人的川普是真的笑點(diǎn)，搜香那就很奇怪啊，為什么總是有人說(shuō)，這部電影的笑點(diǎn)離不開(kāi)屎尿屁……還有申公豹的結巴，為什么被你們當做笑點(diǎn)而不是萌點(diǎn) ？到底是誰(shuí)低俗？到底是誰(shuí)在把缺陷當笑料一看便知。說(shuō)起來(lái)這是一部講述成見(jiàn)的電影 ，太乙真人吊兒郎當卻被委以重任（雖然其實(shí)后來(lái)的四川憨批哦不對太乙真人還是很負責的），因為申公豹是豹子修煉成人。龍族擊敗怪獸確不得重用，因為是龍族。魔童出生就不被待見(jiàn)，因為他是魔丸轉世 ，就像申公豹說(shuō)的，成見(jiàn)是一座大山，大概是老版在大家的心里的印象