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零零年代初，主播直播我在電腦上第一次看《海上鋼琴師》，主播直播片尾1900堅持選擇與船俱焚，為了安慰勸說(shuō)失敗的老友，他笑著(zhù)描述自己被炸飛一條左胳膊，死后上天堂天使讓他撿只右胳膊湊合一下……就在這里我涕泗橫流。2019年11月15日《海上鋼琴師》重映，看當然是要去看的，但看之前有點(diǎn)擔心 ，怕我已經(jīng)“成熟色播直播app國產(chǎn)觀(guān)看”到不再感動(dòng)，線(xiàn)播甚至可能從此我心目中的好電影又少了一部——好在那感動(dòng)仍在，線(xiàn)播片頭音樂(lè )一起那曾經(jīng)的情緒就回來(lái)了 ，而且直播美女免費觀(guān)看觀(guān)看APP十多年前初看時(shí)是混沌懵懂的感動(dòng) ，十多年過(guò)后很多導演安排的點(diǎn)都看得更明白些，使得這部電影在我眼中由“文藝片”變成“哲思片”。但是很奇怪，雖說(shuō)是更明白，卻同時(shí)更難以說(shuō)清、難以表述。我知道我懂得了一些，但這個(gè)“一些”是糾纏復雜的“一團” ，很難條理清晰地表達 。只能挑我稍微能掰扯的 ，掰扯掰扯。托納托雷在這部電影里探討了好幾組哲學(xué)命題 ：無(wú)限與有限、變與不變、人與世界、塑造與反叛……他像做科學(xué)實(shí)驗一樣 ，把條件推到極致來(lái)觀(guān)察實(shí)驗對象：1900是

個(gè)被遺棄的孤兒 ，放免費畢生被局限在一艘船上，放免費連戀愛(ài)都只是朦朦朧朧的心動(dòng)——控制一切變量 ，也許能下載美女直播秀場(chǎng)高清軟件更清晰地探討無(wú)限與有限、變與不變、人與世界、塑造與反叛 。1900對世界的很多認知都是被塑造的：媽媽是馬，孤兒院收容沒(méi)有孩子的老人，陸地是可怕的，陸地有鯊魚(yú)吃人，包括他被大海塑造，被這個(gè)他從小生活的世界塑造，他與大海融為一體，以致聽(tīng)不到大海的聲音……他溫順地接受這些塑造，并且堅執至死。但他同時(shí)又是充滿(mǎn)反叛的：他說(shuō)“去他的規矩”、“去他的爵士”，他對名利沒(méi)有概念毫無(wú)欲望，堅定地按照自己的認知生活。1900生活的世界極其有限，但這艘有限的郵輪承載著(zhù)眾多來(lái)來(lái)往往變動(dòng)不居的移民，美女他不僅在上等艙演奏，美女也在下等艙演奏；他不僅演奏，也觀(guān)察、傾聽(tīng)，試圖了解每一個(gè)人的故事；他在這有限的船艙里看書(shū)、聽(tīng)廣播，馳騁想像，努力了解外面廣闊的世界；他在鋼琴有限的黑白琴鍵上自由發(fā)揮，構建出無(wú)垠的藝術(shù)空間。在有限的環(huán)境里，他培育著(zhù)無(wú)限的心靈。但這無(wú)限的心靈 ，在真正面對無(wú)限的空間時(shí)，卻害怕了。到這里，不由得會(huì )想起康德所稱(chēng)“理性的四組二律背反”，即無(wú)限和有限、單一和復合 、自由和法則、偶然下載秀色直播app下視頻高清和必然?；剡^(guò)頭來(lái)看，主播直播托納托雷在《海上鋼琴師》里探討的無(wú)限與有限、主播直播變與不變、人與世界、塑造與反叛，實(shí)質(zhì)上不就是康德所探討的這四組嗎？而按照黑格爾的見(jiàn)解，二律背反存在于一切概念中，有多少個(gè)概念就有多少個(gè)二律背反。在概念方式的理性架構

中，線(xiàn)播二律背反是人類(lèi)大腦思維活動(dòng)永遠不能揚棄和消除的。一切普遍性推想都是概念抽象運作的造就。無(wú)論是有限的普遍性推想還是無(wú)限的普遍性推想都是概念抽象運作的造就，線(xiàn)播在概念方式下 ，任何一個(gè)概念都可以抽象地統攝一切，生成它的普遍性推想，進(jìn)而從概念對稱(chēng)架構中生成它們的對立面的普遍性推想，造就思維的二律背反。理論是抽象枯燥的，而《海上鋼琴師》不啻為這個(gè)理論生動(dòng)具體形象的表達 。1900一切關(guān)于無(wú)限與有限、變與不變、人與世界、塑造與反叛的普遍性推想都是他頭腦中概念抽象運作的造就，“有限”的概念對稱(chēng)地生成“無(wú)限”的概念，造就思維的二律背反……由此類(lèi)推一系列的二律背反 ，有多少個(gè)概念就有多少個(gè)二律背反，放免費二律背反是人類(lèi)大腦思維活動(dòng)永遠不能揚棄和消除的。矛盾永恒存在，放免費太極八卦圖揭示世界真相。盡可能控制了一切變量的“實(shí)驗對象”1900尚且如此，何況藤蔓重重的蕓蕓眾生。包括導演托納托雷，包括觀(guān)眾你我。1900想過(guò)要變。先是“那個(gè)女孩”的移民父親一番話(huà)“生活是廣闊的”，深深觸動(dòng)了他；隨后是對“那個(gè)女孩”的動(dòng)心，頭一次，他嘗試著(zhù)要下船踏上陸地去展開(kāi)那個(gè)世界的生活。但他終究沒(méi)變，在最后關(guān)頭，他把帽子拋向大海，轉身回到船上，直至與船俱焚。變與不變是由什么決定的

？托納托雷通過(guò)1900這個(gè)實(shí)驗對象試圖告訴我們：美女那是由每個(gè)人自身內外部各種因素綜合“注定”的選擇。1900自身內部因素是作為一個(gè)天才，美女非常敏感脆弱，并不太經(jīng)得起粗糲打磨；他很清楚自己適合什么位置 、不適合什么位置；從未踏足過(guò)陸地這個(gè)外部因素使得他對那個(gè)世界的了解完全靠想像，而想像很容易放大恐懼；同時(shí)從未踏足過(guò)陸地這個(gè)外部因素也使得他并沒(méi)有那個(gè)世界的名利欲望，而這是要在那個(gè)世界拼搏奮斗的一大動(dòng)力；那個(gè)世界對他來(lái)說(shuō)有一點(diǎn)牽引，但還不夠，別說(shuō)他了，就連我，在好友馬克斯力勸1900下船去找“那個(gè)女孩”建立家庭時(shí)描

述他的陸地生活未來(lái)畫(huà)卷，主播直播都不覺(jué)得有多大吸引力：主播直播確實(shí)，那是我們的生活，是我們每一個(gè)人奮斗的目標，但當這樣被描述出來(lái)的時(shí)候，我突然覺(jué)得有點(diǎn)乏味和疲憊?！澳銜?huì )把我介紹給孩子們的母親，還邀請我星期天去吃午，我帶著(zhù)甜品、一瓶酒，你說(shuō)我太客氣了，然后你領(lǐng)著(zhù)我參觀(guān)你的家，外形像條船，等你妻子烤好了火雞，我們圍著(zhù)桌子坐下，我會(huì )稱(chēng)贊她廚藝驚人 ，她會(huì )告訴我，你平時(shí)總是念叨我……”所以1900選擇了不變。到這個(gè)年齡，再看《海上鋼琴師》真的是能更深刻地理解：人生重要關(guān)口的選擇，都是由我們自身內外部各種因素綜合“注定”的選擇。有了這一層理解，才能擁有對自己及他是冒犯，線(xiàn)播對1900來(lái)說(shuō)并不存在選擇一說(shuō)，線(xiàn)播不過(guò)是生命走到了那里 ，再繼續往前走就是。他很早就已經(jīng)認清了命運的方向，他的活著(zhù)就像是一片快樂(lè )的雪花，飛揚……雪花的快樂(lè )只有雪花真正知道。就像在最后的那段交談里，他對小號手說(shuō)的：琴鍵有開(kāi)始，也有盡頭，一共有八十八個(gè)鍵這是絕對沒(méi)錯的，琴鍵是有限的，你才是無(wú)限的，你在琴鍵上創(chuàng )造的音樂(lè )才是無(wú)限的，我喜歡這樣，我可以這樣生活，可是我站在舷梯上，前面是一排巨大的鍵盤(pán)，有幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)個(gè)琴鍵，無(wú)窮無(wú)盡，那個(gè)鍵盤(pán)是無(wú)限的，如果鍵盤(pán)是無(wú)限的，在那個(gè)琴鍵上

你就無(wú)法演奏音樂(lè )……每個(gè)人的生命空間都是有限的，放免費物質(zhì)豐饒了，放免費精神總要為之讓步。也許1900早已洞悉這一點(diǎn)，又或者他是一個(gè)絕對的完美主義者，他對音樂(lè )的信仰是極限式的向往，他的音樂(lè )創(chuàng )作是絕對完美的自然流淌，而不是為了擁抱收獲才去播種。生活中聽(tīng)到很多都是“好死不如賴(lài)活著(zhù)”，但也一直有句古話(huà)“寧為玉碎，不為瓦全”。這世上，瓦多，美女玉少。這世上，美女選擇瓦全的人多，選擇玉碎的人少。小號手和1900都是少數的后者。因為這些少數人的存在 ，我們有幸看到不一樣的生命，看到人性的延長(cháng)線(xiàn)。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的名流聞人，他們就像河面上的漂浮物，被世界看到聽(tīng)到，影響著(zhù)世界，然后繼續漂向下一個(gè)時(shí)代，但也一定有這樣一些少數人 ，隱匿在歷史的長(cháng)河里，像一塊裹在泥沙里的白玉，像一顆藏在河蚌里的珍珠 ，他們藏匿著(zhù)光芒，他們的光芒只被少數幸運的人看

到，主播直播然后沉沒(méi)在時(shí)代里，主播直播如1900所言“沒(méi)有我，我的音樂(lè )那兒也不去 ?！蔽蚁嘈胚@世界上有這樣的少數人，只是我們沒(méi)遇見(jiàn)，不知道。不是一定要說(shuō)這樣少數人的生命是有多么崇高 ，而是 ，他們的出現標注了人性的極限，給我們、給這個(gè)世界看到一種不一樣，這種不一樣豐富了我們對人性的認識，增加了我們對生命更多可能的理解。想起自己的一次經(jīng)驗。過(guò)去的很長(cháng)一段時(shí)間里，我被文學(xué)的意義困擾，找不到可以說(shuō)服自己的答案。有一天，帶著(zhù)這個(gè)困擾去拜訪(fǎng)一位前輩，在去的路上，坐在出租車(chē)里，風(fēng)從車(chē)窗的縫隙吹進(jìn)車(chē)里吹到臉上，突然想通一點(diǎn)兒：和很多朋友相比，自己的娛樂(lè )生活單調又貧乏，線(xiàn)播地點(diǎn)和事件總是跟書(shū)有關(guān)，線(xiàn)播有時(shí)聊起 ，會(huì )以為自己是一個(gè)無(wú)趣的人，但也正是在一間書(shū)店里，在一本手掌大的書(shū)里，我看到聽(tīng)到感受到無(wú)限大的世界，無(wú)限曠遠的認知，無(wú)限豐富的人性。我想，至少這是文學(xué)帶給我個(gè)人的意義之一。真慶幸自己在走進(jìn)電影院之前有此感悟，才因此理解了1900的選擇，才懂得該珍