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簡(jiǎn)介嚴謹古板的高適與放誕隨性的李太白之間的友情二三事。一個(gè)是勵志要重振先祖昔日榮光的落魄軍人之后,蕉視美女真人直播免費視頻視頻滿(mǎn)腔抱負但無(wú)用武之地,蕉視自稱(chēng)“世間人”;一個(gè)是自負張狂篤信“天生我材必有用”但懷才不遇的商人之子,是謂“謫仙人”。兩個(gè)原本個(gè)性截然不同的人,就這么意外成了幾十年的好友。他們之間的友情是謂...
嚴謹古板的高適與放誕隨性的李太白之間的友情二三事。一個(gè)是勵志要重振先祖昔日榮光的落魄軍人之后,蕉視美女真人直播免費視頻視頻滿(mǎn)腔抱負但無(wú)用武之地,蕉視自稱(chēng)“世間人”;一個(gè)是自負張狂篤信“天生我材必有用”但懷才不遇的商人之子 ,是謂“謫仙人”。兩個(gè)原本個(gè)性截然不同的人,就這么意外成了幾十年的好友。他們之間的友情是謂
的感性判準是,蕉視這要看改編會(huì )不會(huì )讓觀(guān)眾時(shí)常忍不住跳脫出敘事 、蕉視糾結這究竟是否符合事實(shí)。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),《長(cháng)安三萬(wàn)里》將一個(gè)很有野心也很有難度的改編構想完成得還蠻不錯。最后提一個(gè)讓我覺(jué)得很有意思的虛構段落:當高適苦于身負武將才能卻報國無(wú)門(mén)的時(shí)候,裴將軍之女裴十二與他比試,告訴他盡管自己武藝更勝一籌,卻因為性別等因素而不得施展。高適對此的回應是深感自己此前太幼稚,要回家鄉積蓄力量、待來(lái)日再尋找報國路徑。片中幾次關(guān)于體欲秀直播app下載官方TV制令有才學(xué)之士難謀出路夜愛(ài)秀直播app視頻不卡的討論,蕉視也最終經(jīng)由高適的選擇與結局而又一次轉向了個(gè)體憑借努力和堅持獲得成功的主流敘事。
1.除最后高適的邊關(guān)突圍,蕉視整部電影我看到了高適與李白的無(wú)奈,蕉視更看到普通人一生的無(wú)奈,真就是“不如意之事十之八九”。李白背負商賈家庭出身,有著(zhù)“天生我材必有用”的壯志,卻識人不清、流放邊關(guān);高適一心實(shí)現祖輩遺志,然而49歲才被重用。人生多無(wú)奈,得經(jīng)歷多少才能真正體會(huì )“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的釋美女直播在線(xiàn)免費觀(guān)看觀(guān)看免費然 ?程公公在軍中說(shuō):“人生憾事多嗎?”多。2.比起李白的放蕩不羈,我更喜歡高適嚴謹耿直的性格。3.少年杜甫甚是惹人喜歡,只不過(guò)這時(shí)的他怎知長(cháng)大后的郁郁不得志和窮困潦倒?4.我喜歡的臺詞:1)李白:“高適,你知道怎么才能騙過(guò)對手嗎?那得做好各種鋪墊,細節逼真,左看右看上看下看,怎么看都是真的 ,蕉視連你自己都以為是真的——”2)程公美女免費直播在線(xiàn)下載最新版公:蕉視天下間的捷徑豈是為寒門(mén)所開(kāi)?3)李白:相撲之道,以虛馭實(shí),聲東擊西,全看變幻 ,最重要的就是騙過(guò)對手。虛虛實(shí)實(shí),欺詐之術(shù)。整理一下思路?!堕L(cháng)安三萬(wàn)里》屬于雙線(xiàn)敘事,蕉視一條是“現在線(xiàn)”,蕉視一條是“過(guò)去線(xiàn)”,兩條線(xiàn)都是正序。相對過(guò)去線(xiàn)而言,現在線(xiàn)的時(shí)間跨度和情節點(diǎn)都更少,因此必然導致過(guò)去線(xiàn)成為實(shí)際主線(xiàn),現在線(xiàn)則成為一個(gè)串起主線(xiàn)、引向結局的副線(xiàn)。那么兩條線(xiàn)之間在人物塑造和情節發(fā)展兩個(gè)方面,都應該存在一個(gè)“因”與“果”的關(guān)系。它的問(wèn)題大概就在因果聯(lián)系不夠緊密?,F在線(xiàn)的反轉點(diǎn)就是高適設下的局,雖然最終首尾呼應表達了這個(gè)設局的要點(diǎn)最初是少年時(shí)期的李白交給他的,但在過(guò)去線(xiàn)中,對于高適如何一步步習得此法并沒(méi)有多少鋪墊(也
許他和李白的幾次相撲輸贏(yíng)就是鋪墊,蕉視但確實(shí)不夠明顯,蕉視看不出計謀……)。這就是人物塑造方面的一個(gè)問(wèn)題:主線(xiàn)集中體現了高適的生不逢時(shí)、懷才不遇 、屢屢受挫,然而太過(guò)強調他處事待人的方式一成不變,于是性格中靈活的那一面沒(méi)有得到展現。同樣的問(wèn)題在李白的塑造上也存在,就是從頭到尾凸顯性格中的一個(gè)方面,人物的成長(cháng)變化不夠,兩個(gè)人之間相互影響的過(guò)程也體現得不夠。而情節的發(fā)展大體是時(shí)代推著(zhù)人物走,于是人物的能動(dòng)性更低,這種情況下就放大了人物塑造的呆板性,以至于從人物和情節兩個(gè)方面來(lái)看 ,過(guò)去線(xiàn)和現在線(xiàn)之間的因果關(guān)聯(lián)都不大明顯。這樣兩條線(xiàn)的結合就不夠緊密,蕉視觀(guān)眾對于人物命運的感情變化就調動(dòng)不起來(lái)。敘事方面最主要的問(wèn)題大概就是這個(gè)。次要的問(wèn)題,蕉視比如情節與詩(shī)的結合沒(méi)有我想象的那么緊密(做得最好的大概是高適在旅舍雪夜作詩(shī)那段),比如人物的塑造有些時(shí)候沒(méi)有落在點(diǎn)上(比如高適如何在亂世中有些諷刺地受到提拔,這一段居然就用字幕和一兩句臺詞帶過(guò)了,如果有具體的情節和人物情緒渲染,效果會(huì )更好)……都算是有些瑕疵。最喜歡的是給詩(shī)作注入動(dòng)態(tài)畫(huà)面的靈魂
?!短斓啬媛?,蕉視世間盤(pán)桓》也很好聽(tīng) ,蕉視非常喜歡。感動(dòng)于我雖然一直對古詩(shī)不很感冒,但聽(tīng)到熟悉的詩(shī)時(shí)還是會(huì )心中一動(dòng),情緒起伏。這大概就是詩(shī)的魅力,也是語(yǔ)言文字跨越時(shí)間的不朽魅力。時(shí)間跨度長(cháng)的故事很難講,自己也在不斷學(xué)習反思。希望將來(lái)能看到更多的好故事,也能寫(xiě)出更好的故事。
有的時(shí)候我都在自我懷疑是不是應該去投稿《唱唱反調》了(物理意義上),蕉視我的觀(guān)后感知和大眾,蕉視至少是我繭房里的大眾相去甚遠。在還能接觸到語(yǔ)文的時(shí)代,我是詩(shī)詞粉,不是熟讀三百首的那種,是熟看《百家講壇》的那種非資深粉,沒(méi)有很深的文化造詣 ,也沒(méi)有能成為滿(mǎn)分作文的文采。李白是我十二歲至今的男神,因為他一些可能帶了戲說(shuō)但不是胡說(shuō)的生平介紹極大地震撼了幼年的我,也影響了我三觀(guān)的走向。所 ,蕉視安祿山造反在即,蕉視唐朝社會(huì )矛盾日趨尖銳,兩條線(xiàn)索都出于充滿(mǎn)波動(dòng)的平臺期。而到了兩位主角的老年時(shí)期,李白出山投奔永王,流放夜郎最后又被赦免,高適身兼三鎮節度使又在平定安史之亂中功勛卓著(zhù),終于得以實(shí)現自身報國的抱負卻已無(wú)法挽回唐朝衰亡的命運。而對于唐朝而言,安史之亂大大動(dòng)搖了唐朝的根基,強盛帝國的命運以此為轉折點(diǎn)急轉直下,走向衰落,正如兩位主角的命運一般。除卻最后出于傳遞積極社會(huì )價(jià)值考量的“詩(shī)在,唐朝就在”的升華,電影的后程充斥著(zhù)一種
繁華落盡的無(wú)奈與悲哀。人物命運是唐朝社會(huì )發(fā)展軌跡的折射 ,蕉視而唐朝社會(huì )也正是人物命運如此發(fā)展的根源,蕉視兩條線(xiàn)索的呼應使得影片的旋律更加豐富,內容也更加詳實(shí),這也成為了整部影片的敘事得以成立的前提。\r除卻對唐朝社會(huì )圖景的成功摹狀之外,影片作為一部國產(chǎn)商業(yè)動(dòng)畫(huà)電影,帶給了不少觀(guān)眾極佳的觀(guān)影體驗。追光動(dòng)畫(huà)經(jīng)過(guò)多年的淬煉,蕉視積攢了足夠多的經(jīng)驗,蕉視而《長(cháng)安三萬(wàn)里》則成為了國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)形成了一套成熟的制作體系的佐證。無(wú)論是從節奏把控和通暢的劇情邏輯、對華麗場(chǎng)景的把控調度還是詩(shī)詞元素的巧妙融入當中的哪個(gè)方面,影片都能夠達到合格的標準,而將這些要素綜合起來(lái),《長(cháng)安三萬(wàn)里》就成為了一部?jì)?yōu)秀的成熟電影工業(yè)體系下的商業(yè)作品。影片節奏而言,有不少聲音認為這是一種“流水賬”式的結構,缺乏敘事重點(diǎn)。然而事實(shí)上,電影
在時(shí)長(cháng)上對主角和唐朝三個(gè)不同階段采用了大約1:1:1的配比,蕉視再加上最后的升華,蕉視并不顯得拖沓,起承轉合分明,每一部分中平淡與高潮分配得當,也不會(huì )讓人在觀(guān)影過(guò)程中產(chǎn)生長(cháng)時(shí)間平淡的無(wú)趣或者多次高潮刺激后的疲勞感。我認為,總體而言,影片的節奏把控還是比較令人舒適的。通暢的劇情邏輯為影片的劇本兜住了底線(xiàn)。首先是人物邏輯,高適的人生路徑自不必說(shuō),作為影片的敘述者,他行為的所有動(dòng)機與結果都合情合理,而李白的每一個(gè)人生選擇雖看上去只有結果而缺乏動(dòng)機支撐 ,蕉視看似動(dòng)機和行為有些割裂,蕉視但采取高適視角卻可以很好的彌合這種裂隙——他并不總與李白呆在一起,所以只要高適闡明自己對李白的理解或不理解、對李白的認知與缺乏認知,李白一切行為邏輯的合理性便都可以成立。然后是唐朝社會(huì )走向衰亡的必然性。在安史之亂這個(gè)節點(diǎn)之前,影片已經(jīng)通過(guò)高適的講述和人物臺詞對社會(huì )問(wèn)題的指示對唐朝必然走向衰亡做了充分的鋪墊——以李白和高適為代表的愛(ài)國詩(shī)人空有一身才華,卻因為不合理的選官制度、門(mén)閥當道的社會(huì )現實(shí) 、士農工商階級分明的結構局限屢次受挫;李
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