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和關(guān)注很少提到這個(gè)人。他用Ich-du關(guān)系來(lái)批判Ich-es，美女采取的是猶太宗教哲學(xué)的傳統，美女用帶著(zhù)東方哲學(xué)色彩的精神關(guān)系代替希臘式的主客體關(guān)系來(lái)描述主體的存3D今晚上開(kāi)什么號在狀態(tài)?？苹秒娪翱赡軟](méi)有那么深，不管同意的人有多少 。我想阿凡達的真正主題是關(guān)于文化溝通和種族和解的。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)阿凡達。文學(xué)作品本來(lái)就有拿別人的酒來(lái)澆自己的塊壘的功能。中國人可能會(huì )關(guān)心殖民史，討論拆遷，討論人的權利 。美國人則會(huì )更關(guān)注種族問(wèn)題，生態(tài)政治。阿凡達是一個(gè)矛盾的烏托邦，是美國經(jīng)驗的產(chǎn)物。美國經(jīng)驗的特點(diǎn)就是它是多元的。一個(gè)朋友看過(guò)了電影，直播線(xiàn)告訴我，直播線(xiàn)她想象阿凡達里那樣 ，過(guò)著(zhù)自由自在的生活?！艺f(shuō)，你中招了 。誰(shuí)說(shuō)阿凡達沒(méi)有意識形態(tài)的作用呢?？赐臧⒎策_而對現實(shí)不滿(mǎn)的中國人，看完了阿凡達而認同了獨立自由價(jià)值至高無(wú)上的人 ，多少都是被阿凡達打動(dòng)了。從電影、文學(xué)和科幻本身來(lái)討論阿凡達?？苹盟囆g(shù)有著(zhù)自己的傳統，看過(guò)《時(shí)間機器》和許多類(lèi)似題材科幻電影的朋友。會(huì )從阿凡達里發(fā)現熟悉的東西，那些屬于科幻傳統的東西。那些認為阿凡達批判了殖民和斗羅大陸在線(xiàn)全集免費觀(guān)看種族思想的人可能沒(méi)有注意到，高清影片中潘多拉的居民被賦予獸的外形和表情。對科幻藝術(shù)熟悉的朋友，高清會(huì )想起威爾斯的另一部作品《莫洛博士島》中對獸人的想象 。也會(huì )想起《風(fēng)中奇緣》之類(lèi)的經(jīng)典作品。從文學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，阿凡達并沒(méi)有擺脫庫帕小說(shuō)的基本設置。阿凡達是英美傳統藝術(shù)的一個(gè)部分。我希望看到更多從這個(gè)角度來(lái)

討論阿凡達的評論?？苹盟囆g(shù)的主要情節和設置可能是科幻的，美女但是它的材料又多么現實(shí)。電影中的美國經(jīng)驗，美女遠不止印第安人那么多。二戰，越南戰爭 ，反恐戰爭，911事件，醫療問(wèn)題，反戰和對特權集團的厭惡在片中都能找到。曾經(jīng)有位電影專(zhuān)家告訴我，科幻電影是電影類(lèi)型中最保守思想最落后的類(lèi)型?！鋵?shí)我想其重要原因，一方面固然是形象表現的困難造成的，另一方面，直播線(xiàn)也是創(chuàng )作者缺乏想象力?？催^(guò)《妖獸城市》這部電影的人，直播線(xiàn)一定會(huì )同意下面這個(gè)看法。在西方中心主義的我面前一切“他者”世界通過(guò)科幻電影形成了一種亂七八糟的融合。埃及、東方、印第安人、落后的發(fā)展中國家、野獸、非人類(lèi)與高科技和缺乏人性的現代美國社會(huì )自然形成了自然對比。影片中潘多拉的社會(huì )結構，則是原始的部落形式。影片中潘多拉的文化，是神秘主義的沙滿(mǎn)教。從形象上來(lái)說(shuō)，這不是批判，而是

“套話(huà)”(stereotyped)，高清其效果恰恰相反。對人類(lèi)、高清對美國行為的批判無(wú)法消除影片中這些“政治上不正確的”（politicallyincorrect)部分 。熟悉美國文學(xué)的朋友，可能會(huì )從阿凡達動(dòng)人的愛(ài)情故事中，回憶起關(guān)于印第安公主matoaka的往事?？捎耐庾迕琅蛡€(gè)人英雄。從這個(gè)角度來(lái)看 ，所謂的殖民主義的意識形態(tài)又有什么改變呢？因此，我要說(shuō)科幻電影是矛盾的，美國社會(huì )是矛盾的，美國人也是自我矛盾的，很少有例外 。將阿凡達們當作印

第安人的朋友 ，美女可能沒(méi)有注意到 。騎著(zhù)翼龍的空軍和駕駛著(zhù)戰斗機的空軍，美女沒(méi)有本質(zhì)的區別。影片中的阿凡達潘多拉和人類(lèi)，都是美國人。因為美國人本來(lái)就是一個(gè)大雜燴，在原始的時(shí)代 ，人們就明白，被征服者的靈魂就像他們的圖騰一樣，將作為戰利品成為征服者的圖騰中的一部分。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，江曉原說(shuō)這部電影是反人類(lèi)的，他真是錯的太遠了?！坝每植纴?lái)對待恐怖”這樣的說(shuō)法，似乎是對反恐行動(dòng)的諷刺，但是那場(chǎng)空戰，更像是對二次世界大戰中太平洋戰場(chǎng)上某次戰役的回憶。倒塌的大樹(shù)，似乎是對911的回憶。危險的熱帶叢林中格斗的場(chǎng)面，不正是光廳圖源萬(wàn)達集團官網(wǎng)當然，直播線(xiàn)能深受全球觀(guān)眾的喜愛(ài)，直播線(xiàn)《阿凡達》所蘊含的意義也不僅在于技術(shù)方面。在劇情方面 ，想必看過(guò)的觀(guān)眾們也知道，它的故事是關(guān)于人類(lèi)對潘多拉外星球的殖民。片中的人類(lèi)為了獲取更多的資源，讓男主角通過(guò)生物技術(shù)偽裝成潘多拉的原住民，去找到他們的情報從而好利于他們進(jìn)攻這個(gè)部落，好去掠奪這個(gè)星球的資源 ，片中甚至使用了大規模的武器殺死了大量的

原住民。而《阿凡達》的電影故事，高清很顯然擁有著(zhù)自身的隱喻，高清那就是當年的美國殖民者對于美洲原住民印第安人的侵略殖民。白人屠殺印第安人藝術(shù)雕刻圖源紐約時(shí)報文章《whoarewe》byRossDouthat“如果我們放棄這片土地 ，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的?！毕氡睾芏嗳硕加浀?，當年在小學(xué)語(yǔ)文課文中讀過(guò)的這篇《這片土地是神圣的》。19世紀50年代，當時(shí)已殖民在美洲的白人們想“購買(mǎi)”美國西北部的印第安人領(lǐng)地，美女這篇文章是當地酋長(cháng)西雅圖寫(xiě)給他們的一封信。信中深刻地表達出了印第安人對于土地的深深眷戀與不舍，美女而事實(shí)上，除了不舍，他們更是受到了無(wú)盡的殺戮與滅絕之災。自20世紀初 ，美國印第安人人口已從1492年的500萬(wàn)降至25萬(wàn)。如今，在美國印第安人的數量?jì)H占美國總人口的2%。而《阿凡達》的劇情故事 ，除了對人類(lèi)的貪念有著(zhù)警示反思外，也更像是對于美國白人當年對于印第安人的所作所為的一種的強烈的諷刺 。反觀(guān)如今，不少西方國家罔顧事實(shí)，持續污蔑中國，制造新疆種族滅絕的謊言，更是顯

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