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“不要溫和的走進(jìn)那個(gè)良夜”“怒斥怒斥光明的消逝”“遲暮仍應月影直播真人直播燃燒咆哮”離別與重逢長(cháng)眠與醒來(lái)死亡與蘇醒忠誠與背叛災難與永恒孤獨與陪伴前行與回溯仰望與墜落回旋與穿越置身其中與被放逐的邊緣等待與絕望選擇與放棄背負與放下……都令人溫暖而沉痛。情節設計環(huán)環(huán)相扣 ,頻軟制作團隊在創(chuàng )造藝術(shù)美感的同時(shí)也很尊重自然規律。是我迄今為止最喜歡的科幻物理電影。值得一看不管是最初的人類(lèi)從發(fā)源處走向世界,色網(wǎng)還是古希臘從黑海到西班牙的星羅棋布的城邦的建立,色網(wǎng)亦或是中國的分封親戚體國經(jīng)野之道,都在驗證探索-殖民模式是人類(lèi)最自然的生存方式 。因此,地球陷入災難之后,向其他星球開(kāi)展殖民是最為順其自然的思考方式。然而,正如柏拉圖在會(huì )飲篇中深夜直播啊真人直播借蘇格拉底之口所體現的那樣 ,單純的生物意義的生殖與繁衍(電影中的planB)永遠不會(huì )是人類(lèi)的美善延續的最優(yōu)手段。對planA及其象征的愛(ài)欲永恒(在電影中尤其體現為人對于自己血緣近親的愛(ài))的追求才是美善不朽的更高層次。這自然是電影所要表達的最表面的意思。但是若要如此,站香絕不值得五星好評。真正讓我對這部電影拍案叫絕的是最令人震撼的揭秘情節帶給我的啟發(fā) 。如果說(shuō)對planA的堅持和對不要“溫和走入那個(gè)良夜”的重申表現了人類(lèi)在面對死亡(必然)面前的人格尊嚴(自由)。當庫伯進(jìn)入五維空間之后 ,站香五維空間(未來(lái)

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)中的自由可以轉化成三維空間(過(guò)去)中的必然 。這不能不叫我聯(lián)想起斯賓諾莎和萊布尼茨的前定和諧論。關(guān)于這一點(diǎn)的討論將會(huì )把電影的主題由生死榮辱這一特定的自由必然對立擴展到更普遍意義上面自由與必然的探討。在斯賓諾莎與萊布尼茨看來(lái),蕉視件當今世界發(fā)生的一切,蕉視件其根本必然的原因都是上帝的刻意安排。這個(gè)世界本身就是上帝在諸多可能世界中選定創(chuàng )造出來(lái)的最完美的世界,而罪惡與災難則只不過(guò)是上帝借以考驗人的工具。換言之,上帝在創(chuàng )造出萬(wàn)物之后,已經(jīng)完全規劃設計好了在這個(gè)世界將會(huì )發(fā)生的一切事情——這就是前定和諧論。在前定和諧論中人類(lèi)之所以認為自己是自由的,頻軟將一切自由物運動(dòng)變化的發(fā)生歸之于隨機和或然(例如您現在可以繼續看這篇影評,頻軟或者可以退出這段冗長(cháng)的文字,這完全在于您的“自由”),完全是由于人的有限性??墒? ,在上帝眼中,這一切都只是預先設定好的必然而已,萬(wàn)物及其運動(dòng)變化也不過(guò)是一堆質(zhì)料和再清楚分明不過(guò)的幾條法則。這種想法在當代人(尤其是無(wú)神論者)看來(lái)確實(shí)是荒謬,但是在該電影的情節中,前定和諧論似乎獲得了一個(gè)更好的實(shí)現版本 。在這個(gè)版本里面“他們”即是“我(庫伯)”,而五維的庫伯之于三位的墨菲則近乎上帝。盡管庫伯在剛進(jìn)入五維空間的時(shí)候略顯吃驚,但他就好像柏拉圖“洞喻”之中那

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古典音樂(lè );庫布里克的片子里面空間站也是圓形旋轉的,頻軟音樂(lè )選擇是《藍色多瑙河》3麥康納進(jìn)入黑洞后,頻軟目睹的難以用言語(yǔ)表述的景象,與太空漫游中主角大衛穿越時(shí)空隧道的視覺(jué)沖擊!4本片中的機器人與人類(lèi)的對話(huà)很多,幽默風(fēng)趣;太空漫游中的HAL也是非常經(jīng)典的機器人形象,不過(guò)是另一種風(fēng)格總之,本片值得一看再看!偉大的導演,找到一群優(yōu)秀的演員,奉獻了一部遠遠超出預期的電影!1.非常討厭打親情牌的作品。2.Anne剛出場(chǎng)最美 。講述愛(ài)的大道理的段落,色網(wǎng)看她的牛眼還有大嘴就出戲了。3.男主不是不會(huì )好好說(shuō)話(huà),色網(wǎng)而是片頭一直懶得好好說(shuō)話(huà)。4.我對第一個(gè)死的科學(xué)家也是很不理解。5.第一個(gè)星球的科學(xué)家

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