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據說(shuō)1900興許不具實(shí)體 ，香蕉或者出于Max的臆想，香蕉或者根本是飄忽于兩塊大陸間的幽靈。我倒以為他究竟是誰(shuí)不那么重要，他降臨、他見(jiàn)證、他毀滅，從來(lái)就像暗啞的迷語(yǔ) ，孤絕地懸浮在和他同樣寂寞的海面。故事，而已香蕉視頻 1024APP。（20191120）——————————————————事實(shí)上關(guān)于"1900"，我不知道講些什么。恪守或者怯懦？執著(zhù)或者忐忑？任何人給出的任何判詞都像是紕謬。最深邃殘酷的美學(xué)從來(lái)就是把美撕裂，拿肉身消亡成全一場(chǎng)盛大的絕望。而"1900"和他的信仰、古老歐洲最后一位紳士的信仰，是美本身么。岸，貌似溫暖的詞匯。土地滋長(cháng)出城市，縱橫的阡陌蒸騰的煙火，仿佛永無(wú)止盡。那些未知的新鮮和熱鬧，卻不是他的

 。但是我發(fā)現我錯了 ?？吹臅r(shí)候我依稀覺(jué)得和詹姆斯'卡梅隆的《泰坦尼克號》有幾分相似之處。故事都發(fā)生在船上、視頻都是采用的回憶式的敘事。以至于我看到這部電影里面的船時(shí)，視頻會(huì )聯(lián)想到泰坦尼克號?？催^(guò)電影之后觀(guān)眾都會(huì )討論1900為什么沒(méi)有下船？1900作為一個(gè)被拋棄的嬰兒，對鋼琴天賦異稟。那艘船是他唯一的家園 ，是他心靈的歸屬。但是香蕉君原版視頻觀(guān)看免費當他走下連接大海和陸地的梯子，菠蘿菠蘿看著(zhù)飛速發(fā)展的世界 ，菠蘿菠蘿高樓林立國產(chǎn)歐美香蕉視頻app的建筑，他內心是空洞的，不安的。他扔掉帽子，還是選擇留在船上。雖然他到陸地后也會(huì )憑借他高超的鋼琴演奏水平享受榮華富貴，但那種純粹的感覺(jué)消失了。正如他所說(shuō) ，外面的世界是沒(méi)有盡頭的，而琴鍵是有始有終的。從始至終，1900就像沒(méi)有存

在一樣，香蕉人生很精彩，香蕉但落幕卻很悲哀。也許除了很久久免費香蕉視頻下載網(wǎng)站肖恩沒(méi)有人知道他的，他唯一留在人間的痕跡就是那一張磁盤(pán)，以及永遠的活在一些人的記憶中。海上鋼琴師理解又無(wú)能為力。他的好友費勁力氣找到了他，視頻聽(tīng)著(zhù)他的一番肺腑之言，視頻淚流滿(mǎn)面。最終還是隨他去 ，和弗吉尼亞號一起灰飛香蕉視頻草莓向日葵下載入口煙滅，長(cháng)眠于大海中。生于大海，死于大海。曾經(jīng)那么耀眼的存在過(guò)，似乎又從未來(lái)過(guò)這個(gè)世界。再多的感慨都無(wú)法彌補天才逝去的遺憾。我腦子里想到的是一輩子在大海中生活的人，他的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)只適用于大海。當他戴著(zhù)帽子提著(zhù)行李箱決定下船時(shí)，走到一半的臺階，看到了沒(méi)有盡頭的城市，他恐懼了 ，摘下帽子 ，瀟灑的轉身回到船上。為了不讓自己崩潰，他寧愿選擇離開(kāi)自己的生命，也要守衛自己的精神家園。他的海上三觀(guān)完全無(wú)法適應陸地?？粗?zhù)城市無(wú)限的琴鍵，菠蘿菠蘿他認定有限的自己無(wú)法演奏音樂(lè )。

1900沒(méi)有選擇下船，香蕉有人說(shuō)因為他懦弱，香蕉所以不敢下船，但我不這么認為。他沒(méi)有選擇下船，是因為他抵抗住了外界對他的誘惑 。第一次他被迫與別人比賽 ，他對名利不感興趣，所以前兩局表現的平平無(wú)奇，直到最后被挑釁的忍無(wú)可忍，在最后一局爆發(fā)，完勝對手。第二次他被一個(gè)姑娘所吸引，卻最終并沒(méi)有選擇下船去找她，他最終抵住了外界的誘惑 ，始終不愿與世俗同流合污。第三次面對生與死的選擇 ，他選擇了死來(lái)堅守那個(gè)真正的自己。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，還有多少人能像1900一樣，不被世俗裹挾，堅守真我呢？1900的船，視頻是現代人回望的鄉愁，視頻是永遠失落的故土。他是不選擇走下的船，我們卻是無(wú)處可逃、四處圍剿的岸。我們倒是韋伯的那句，“清教徒渴望成為履行天職的人，到如今，我們卻是不得已而為之”?！逗Ｉ箱撉賻煛窂牡谝粋€(gè)鏡頭起，就浸在濃郁的鄉愁里。1900年，一個(gè)世紀之末，下個(gè)世紀

之始 ，菠蘿菠蘿十九世紀是歐洲的榮光時(shí)代，菠蘿菠蘿而自此之后，以美國為軸，我們便進(jìn)入了一個(gè)迥然不同的時(shí)代。1900的船，是兩個(gè)世界間的跳板，游蕩于昔日的鄉愁與嶄新的夢(mèng)想之間。故事的基調由此定下，一以貫之，在略顯哀愁的背景樂(lè )里 ，鏡頭掃過(guò)甲板上一張張拖家帶口、略顯疲憊的臉，往昔破敗大陸的居民，浮浮沉沉的漂泊在海上，紳士、農民、小孩、夫人、總有一個(gè)人透過(guò)迷霧，第一個(gè)看見(jiàn)美利堅

的國旗，香蕉“America!”。于是，香蕉大家便飽含希望的望著(zhù)新鮮的大陸、新鮮的夢(mèng)想、在自由女神的圣炬里，船載著(zhù)昔日的舊民駛入新的世代。我們可以用“理所當然”來(lái)譴責19世紀的古典主義 ，但“把一切看成理所當然”的穩固、完滿(mǎn)感又何嘗不是現代人回不去的某種鄉愁呢？1900是活在了整個(gè)世界祛魅前的一分鐘里，那“歐洲歷史中間的偉大的歌德式的一分鐘”里 。在昨日的世界里，歌德就曾生活在的這個(gè)短暫和唯一的歷史時(shí)刻里，技術(shù)產(chǎn)品還是可理解的，透明的，一切都在規整 、清晰的意義里被如果是我，視頻能否忍得住寂寞，視頻漂浮在無(wú)邊的大海上，在有限的88個(gè)琴鍵上，奏出無(wú)限的音樂(lè )，無(wú)數的夢(mèng)？但我又覺(jué)得他是幸運的，他無(wú)牽無(wú)掛的來(lái)到這個(gè)世界，所以也可以無(wú)牽無(wú)掛的離開(kāi)。他是被上帝遺忘的天使，孤獨的 ，但卻是自由的。本身，他就不屬于這個(gè)凡世 。我們這些凡世間的人啊，生來(lái)便帶著(zhù)無(wú)

數的牽掛，菠蘿菠蘿帶著(zhù)一個(gè)個(gè)沉重的牽掛 ，菠蘿菠蘿趕著(zhù)時(shí)間在看不見(jiàn)盡頭的城市里奔走，以為越是忙碌，越是辛苦，牽掛越是會(huì )少，包袱越是會(huì )輕。直到走到天堂的門(mén)口才發(fā)現，原來(lái)住在里面的人都只有一縷輕飄飄的靈魂，每個(gè)生活在天堂的人，都只為純凈的靈魂而快樂(lè )著(zhù)。帶著(zhù)包袱的人，香蕉是去不了天藍色的彼岸的。

一艘船 ，視頻一個(gè)人，視頻一段經(jīng)歷 ，一種人生。1900年1月1日，弗吉尼亞號再次?？吭诩~約港，添煤工人丹尼.博德曼在鋼琴上撿到了他這一生中最寶貴的財富，一個(gè)有著(zhù)清澈目光的白白胖胖的男孩，為了紀念這個(gè)在新世紀第一天撿到的男孩，男孩有了一個(gè)很有趣的名字：丹尼.博德曼.T.D.雷蒙.1900。朱塞佩.托納托雷的回憶三部曲中，《海上鋼琴師》是最脫離現實(shí)的一部，脫離現實(shí)脫離到了1900這個(gè)人是否存在都是個(gè)問(wèn)題。如果沒(méi)有那張破碎的唱片，Max也不能證明1900是個(gè)真實(shí)存在的人。蒂姆.羅斯的表演非常成功，他將1900那種生活在自己的世界 ，孩子氣的表情，無(wú)辜的眼神將那種對外界的憧憬 ，菠蘿菠蘿對未來(lái)的無(wú)奈和對陸地莫名的恐懼表現得非常到位，菠蘿菠蘿因為很少看到這位演員的其它作品 ，讓我對這位演員是否存在表示懷疑。在主流影評界這部電影被稱(chēng)為“最好看的爛片”，因為1900太過(guò)神秘，他沒(méi)有過(guò)去 ，沒(méi)有未來(lái)，說(shuō)白了就是主流影評界看不慣這種無(wú)法讓人一眼就能看穿的主角，他們抵估了觀(guān)眾的理解能力。無(wú)數的乘客懷揣著(zhù)各自的夢(mèng)想來(lái)了又去，有小偷，有淑女，有天才，有笨蛋，有謀殺者，也有被謀殺者，有裝成天使的婊子，也有道貌岸然的偽君子…..他們可以歡樂(lè )，可以悲傷，當然，也可以穿借來(lái)的衣服混入上層社會(huì )，嚼著(zhù)面包對著(zhù)