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芭比的開(kāi)場(chǎng)我并不太喜歡,香蕉她的形象是典型的“律政俏佳人”——漂亮,香蕉精致,近乎無(wú)知的單純和樂(lè )觀(guān),但需要智商時(shí)又絕不掉線(xiàn),最后再配上一顆豐盈而強大的內心——可《律政俏佳人》是2001年的電影,這樣要求女性必須從外表到內心都近乎完美后,才能被稱(chēng)作“獨立女性”的敘事手段早應該被淘汰了。所以我感到困惑,為什么芭比們即使身處“BarbieLand”,身91香蕉視頻無(wú)限看安裝處一個(gè)她們自己的女性王國 ,視頻她們還是會(huì )被批量生產(chǎn)式的“美”束縛,視頻因為沒(méi)香蕉黃瓜秋葵視頻app有達到完美的標準而焦慮——無(wú)法穿高跟鞋了、腳變成扁平足了、身上開(kāi)始長(cháng)橘皮組織了……這些東西居然是促成她去探索人類(lèi)世界的因素之一,為什么她明明是芭比王國里的第一性,卻還要接受單一的審判標準。好吧,也許是因為,她是一個(gè)經(jīng)典款芭比,一個(gè)除了美貌一無(wú)所有的芭比。但美麗也在

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歉,天堂但我還是要告訴你,天堂我可沒(méi)有陰道” 。說(shuō)完,她微笑著(zhù)離開(kāi) ,留下那群建筑工男人臉色大變。他們不就是想要最低俗的欲望滿(mǎn)足嗎?他們不就是想看我驚慌失措的樣子嗎?我偏不照做,我還要用“陰道”這樣你們自己可能都說(shuō)不出口的詞語(yǔ)狠狠地戳破你們構造的性主體幻想,老娘沒(méi)有,老娘也不害臊,這對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不羞恥。這一幕讓我想起韓國一檔深夜18禁綜藝,香蕉一位已退役的女愛(ài)豆直白了當地說(shuō):香蕉“可是女人真正獲得陰蒂高潮的時(shí)候,是會(huì )抽搐,會(huì )流水,會(huì )自然而然地說(shuō)‘這太棒了啊’?!睂γ娴哪兄鞒秩藗兒鋈痪筒徽f(shuō)話(huà)了,過(guò)了幾秒后才結結巴巴地開(kāi)始推脫——而在這之前,這檔節目所謂的“18禁”一直都是以男人開(kāi)女性黃色玩笑,一旁的女人嬌羞地附和為主。而當女人突然作為性主體毫不掩飾地講述自己的性經(jīng)歷時(shí),他們卻慌了——他們被女人坦坦蕩蕩的大方灼傷了。更可笑的是,可能這群男人從來(lái)沒(méi)有讓女人高潮過(guò),自我構想的“強大的性能力”在這一刻化為泡沫。而進(jìn)入現實(shí)的父權

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社會(huì )里,視頻肯仿佛獲得了新生?!笆澜缡悄腥私y治的!視頻”太好了,于是他去到處找工作——沒(méi)有MBA ,想去應聘高管;沒(méi)有救援技巧 ,想去當救生員;沒(méi)有讀書(shū),想去當醫生……被拒絕之后還憤憤不平:“我是男人啊,這個(gè)世界不是男人統治的嗎 ?你怎么能拒絕我?你們的父權制體系沒(méi)有貫徹好啊!”你看,男人多自信,他永遠是沒(méi)有問(wèn)題的那一方,是這個(gè)社會(huì )

的制度對他還不夠友好 。我認為電影中最荒謬的一個(gè)場(chǎng)景是推開(kāi)芭比公司高層的門(mén),天堂一群男人坐在圓桌上,天堂聲情并茂地呼喊著(zhù):“我們要為女孩的夢(mèng)想設計芭比!為她們的未來(lái)生產(chǎn)芭比!”象征著(zhù)女性的符號,卻是一群自以為是的男人在打造。帶給我的荒誕感不亞于以“打造女性社區”為初始目標的小紅書(shū)的創(chuàng )始人是男人。最后是Ken的懺悔,有人認為這是溫和性的結局,也有人認為這是對男人又當又立的隱形諷刺。位因為求職者是男性而放低了他們的要求,香蕉標準,并且提高了女性入職的要求。

看這部片子的體驗非常好,視頻配樂(lè )和色調搭配很秒,視頻內容方面整體來(lái)說(shuō)雖然對父權制的表達是做了簡(jiǎn)單化的處理,現實(shí)世界遠遠比這復雜的多,對現實(shí)的指導意義有限,但是!里面大量的細節隱喻 ,真的看起來(lái)非常爽!絕妙程度是忍不住拿手機做筆記想要回去仔細品評和延伸思考的。以下是個(gè)人碎片筆記:1.面對凝視芭比剛來(lái)到成人世界第一幕設計的就很妙,天堂面對凝視,天堂肯沒(méi)有感受到任何惡意 ,但是芭比感覺(jué)非常不自在。關(guān)于男性凝視,是否感覺(jué)不適是被凝視者要表達的,如果做不到感同身受,也請不要高高在上的說(shuō)一句“這有什么???”。想到翻轉電臺一條博文:2.關(guān)于參與公共領(lǐng)域事業(yè)方面美泰公

司普通職員男性職工多于女性職工,香蕉前臺為女性,香蕉但是高層確全部是男性。我覺(jué)得這方面是更貼近于現實(shí)的,反而影片當中對“醫生、議員、律師 、諾貝爾獎獲得者”這幾個(gè)典型權利階層從事的職業(yè)是抽象化簡(jiǎn)單化的 。我覺(jué)得很有意思的一個(gè)點(diǎn)是,當父權制世界反轉,在結局芭比“母權制”制度獲得勝利之后 ,肯去謀求一個(gè)職位,得到的回答是:我可以但只能給你一個(gè)底層的工作機會(huì ),但是你們要相信,總有一天你們可以享受和女性一樣的權利!精彩就精彩在,獲得這個(gè)答案后,“肯”們是充滿(mǎn)希望的接受了,他們并沒(méi)有感覺(jué)到不滿(mǎn)不公和要反抗的意思。我理解這部分其實(shí)是對前面影片里想表達的一個(gè)問(wèn)題的一個(gè)對應,我們只是隱藏的更好了(父權制)。面對固有的歷史形態(tài)(父權制),視頻以女性進(jìn)入職場(chǎng)回歸公共產(chǎn)業(yè),視頻強烈要求“公正”的實(shí)現,”像上野千鶴子老師所說(shuō)的,有可能是向既得利益者祈求“施舍”,是西西弗斯式的,是很難實(shí)現的。3.我們販賣(mài)的是想象。美泰公司ceo:通過(guò)“贊美的泛濫化”實(shí)現消費主義。4.薩沙:女人討厭女人,男人討厭女人,這是全世界的共識 。影片里面體現的最明顯的地方在薩沙和同

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