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在《阿凡達》電影中,時(shí)爽許多人都會(huì )認為它是一部關(guān)于環(huán)保和自然的作品,時(shí)爽但是其實(shí)不然,保護環(huán)境并不是我們所想的那么簡(jiǎn)單,也并非是圖其中的表現形式,最主要的是要實(shí)施行動(dòng)。其實(shí)最應該深思的是我們人類(lèi),在當時(shí)那個(gè)時(shí)候,我們人類(lèi)為了一己私利,從自然中索取資源,為了自己的利益舍棄自然資源,破壞其中的和諧,甚至為了資源,還挑起發(fā)動(dòng)戰爭 ,這不論是對人類(lèi)還是對資源,直爽都是非常不利的,直爽人類(lèi)為了自己的利益,致使自然于危險的境地,甚至還不如動(dòng)物,它們以為了生存為借口,肆意妄為。同生在地球上 ,人類(lèi)應該跟動(dòng)物自然和平相處,不要為了所謂的理由,而發(fā)動(dòng)戰爭,正所謂保護自然,就是保護自己。

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——摘自焦雄屏電影講堂《阿凡達》隱藏著(zhù)西部片密碼電影產(chǎn)業(yè):看香2009年《阿凡達》大火,看香從此電影院就著(zhù)重3D放映,增加IMAX的巨幕 ,改變觀(guān)眾的觀(guān)影習慣。當年好萊塢為對抗電視 ,便改變電影規格為彩色寬銀幕;為對抗錄影帶,又推出立體聲杜比音效,比如《星球大戰》;后來(lái)小家庭有能力增加家庭電影院的裝置之后,好萊塢又拿出巨幕3D?!栋⒎策_》票房累計30億美金,利用“動(dòng)作捕捉”新的電腦科技制造了納美人的形象。他的科幻

世界是對自然環(huán)境的烏托邦想象,蕉視科幻的內核卻是古老的故事,蕉視而且和西部片類(lèi)型的主題相似。類(lèi)似美國西部片《小巨人》——修正主義的西部片,與傳統西部片不同,講兩種文化的沖突和矛盾。西部片的歷史背景:美國人是歐洲人移民到美洲大陸,從東往西開(kāi)拓,尤其西部發(fā)現金礦之后,開(kāi)啟了西進(jìn),這便是一般美國人自詡的立國精神。而開(kāi)拓過(guò)程中除了艱難的自然條件,還有原著(zhù)居民印第安人對白人的反抗。從南北戰爭結束到1890年30年的時(shí)間里 ,美國讓他像是一只興奮的小鹿,時(shí)爽奔跑起來(lái)。在美麗的潘多拉,時(shí)爽在陽(yáng)光之下,他幸福地奔跑著(zhù) 。一切都似夢(mèng)非夢(mèng)。他奔跑著(zhù),聽(tīng)不到任何被阻攔的聲音 ,他的腦海與全身都被一種喜悅與興奮所充斥,此刻他的腳下就是大地,他沉浸在雙腿為自己帶來(lái)的快樂(lè )之中。他的雙腳踩在柔軟的土地上,鏡頭推進(jìn),慢慢陷入他的每一個(gè)腳趾都在細細體會(huì )這土壤的溫存,以及腳趾被包裹的幸福。他的腳趾聞到了土地的味道,感受到了大自然的神奇力量。這是夢(mèng)嗎?

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,蕉視她的阿凡達是穿著(zhù)華麗的公主,蕉視與英俊的王子在城堡里如童話(huà)般幸福。ISEEYOU,是的 ,在夢(mèng)里,我們看到了 、我們感受到了,我們達到了。那是我們勇敢的阿凡達,神奇的阿凡達。與阿凡達分離后,他依然是那個(gè)事業(yè)成功、衣著(zhù)光鮮、做事細致的他;小男孩依然是那個(gè)心懷足球夢(mèng)卻貧困得食不果腹的小男孩;而她,時(shí)爽依然是那個(gè)整天窩在家里看書(shū)、時(shí)爽看電影、寫(xiě)字的單身宅女。如杰克那樣,脫離了阿凡達,我們依然還是那個(gè)我們,那個(gè)平凡的我們。但是我們的心里,卻有不滅的夢(mèng)想。 這個(gè)夢(mèng)想的力量 ,來(lái)自于我們的阿凡達。穿過(guò)夢(mèng)想,我看到你--我的阿凡達,你為我在黑暗中點(diǎn)亮新的希望?,F在在你我之間。開(kāi)始改變。在我的心里這個(gè)夢(mèng)永遠沒(méi)

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