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從他人對《海上鋼琴師》這一電影的高度評價(jià)讓我一直想要欣賞一下這部電影中的經(jīng)典之作。電影篇幅很長(cháng)，日本兩個(gè)半小時(shí)，日本同時(shí)全程都是一種比較安靜的氛圍，隨著(zhù)電影的不斷推進(jìn)，一種感受不斷變得強烈，那就是孤少婦視頻直播直播觀(guān)看獨感。電影的主角1900，孤獨地出生在大海，也在大海度過(guò)了他這短暫又不平凡的一生。被遺棄在鋼琴上的嬰兒，也注定與鋼琴有著(zhù)一段緣分。1900由撿到他的養父丹尼撫養，丹尼是船上鏟煤的工人，丹尼一邊工作一邊照顧1900。丹尼教他認字，用手指指著(zhù)字閱讀，為了不讓1900難過(guò)，在他提問(wèn)“媽媽”是什么意思時(shí) ，丹尼只是說(shuō)是馬的名字，孤兒院是關(guān)著(zhù)沒(méi)有孩子的人的地方。也正是丹尼的溫柔，讓19

ET，倉井至少都曾經(jīng)是ET。我們生下來(lái)的時(shí)候如此千差萬(wàn)別，倉井就像從宇宙的各個(gè)角落聚集美女熱舞直播app最新版不卡到這個(gè)星球。我們透過(guò)眼睛看世界的角度，我們吃奶頭的力度，我們尿褲子的姿勢，都如此獨立如此百花齊放。我們曾經(jīng)都很與眾不同，鮮活跳躍。但是后來(lái)，我們被教育 ，被糾偏，被放入軌道。于是我們從一個(gè)個(gè)ET變成一群地球人。我們鮮活的面容淹沒(méi)在人群之中變得模糊不清，空香一眼望去毫無(wú)分別。只有那些因緣巧合的，空香比如1900，僥幸（或變態(tài)美女直播app國產(chǎn)免費者說(shuō)是不幸？）保存了自身的獨立和ET本色 ，成為地球人眼中的天才和異類(lèi) 。差異導致孤獨。葆存了差異性的ET在承受異樣目光的同時(shí)也承受著(zhù)巨大的孤獨 ，遠超出凡人的孤獨。凡人們如我們雖然也還都殘留一些差異，但大致面貌八九不離十。我們失戀了后覺(jué)得痛苦比誰(shuí)的都大，我們擁抱心愛(ài)的人自認比誰(shuí)都幸福 。但一個(gè)殘酷的事實(shí)是

：蕉視每個(gè)人的痛苦和幸福都沒(méi)什么區別。我們在不斷重復，蕉視千篇一律。我們丟了個(gè)性卻直播秀色appAPP軟件換來(lái)了共鳴。我們借助藝術(shù)尋找通感，在人性中相交叉的部分，抹著(zhù)眼淚互相慰藉，或者說(shuō)，互相平衡（原來(lái)有人比我還慘啊，這下心里舒坦多了）。而被稱(chēng)為天才的人站在人群之外，憂(yōu)郁地注視這群有些像他又不是他的物種。用他們ET的本能將那些交叉部分，提煉、放大、直抵內心。那些永遠無(wú)法交叉的部分，則作為孤獨的源頭，令他們永遠無(wú)法融入人群。他們只有躲在自己的輪船里，躲在自己的內心世界里大海和陸地到底哪個(gè)更大呢？生活在陸地上的我眼中的大海無(wú)窮無(wú)盡，日本但如果我從小在海上長(cháng)大，日本那沒(méi)有邊界的就是陸地。從不同的角度出發(fā)會(huì )看見(jiàn)不同的事物或者同一事物的不同方面，對這句老少婦真人直播力免費視頻污污最新版生常談的話(huà)我耳熟能詳，但盡管我深深地記住這句話(huà)，在事物出現時(shí)，我做不到，我站在陸地上，我以自己為定點(diǎn)，我無(wú)論向東南西北哪個(gè)方向張望，我的角度從未變過(guò)，因為我無(wú)法從東南西北看向自己 ?；蛟S人就是會(huì )以自己為核心，我無(wú)法站在他的位置看這件事，他也無(wú)法站在我的位置看那件事，彼此之間不能完全共情，也沒(méi)有真正的感同身受，所以體諒彼此或許比“我懂”更為真摯。幾年前看過(guò)一遍 ，倉井今天又再重溫一遍。一開(kāi)始覺(jué)得1900就這樣隨著(zhù)輪船湮滅了，倉井覺(jué)得好可惜，對他的慫包行為不突破自一直我作繭自縛覺(jué)得可悲，也對康恩不夠勇氣應該把他敲暈扛1900出去的，甚至覺(jué)得康恩說(shuō)服力不夠強 ，沒(méi)能讓他走出牢而悶悶不樂(lè )。說(shuō)到底還是BE讓人印象深刻，讓我對這個(gè)劇多少年后依然印象深刻 ，每次看到鋼琴都會(huì )想起來(lái)1900這個(gè)憂(yōu)郁的表情，那個(gè)望著(zhù)窗外一見(jiàn)鐘情隨心而出來(lái)優(yōu)美而小鹿碰撞的心動(dòng)的旋律?

?，空香那一段真的太美了….多么希望那個(gè)小姐姐下船時(shí) ，空香他也能追隨著(zhù)她去，或者是多年后他勇往直前的下船找小姐姐去，那估計又是另外一部?jì)?yōu)秀但不出彩的電影吧。關(guān)于另外一個(gè)話(huà)題———藝術(shù)家的純粹。也許是我等凡夫俗子未能企及的高度，但是很尊重結局這樣的走向 ，讓我們多少有更多的深思 ，當一個(gè)人追求某事到極致時(shí)，或者也許并不是最重要的，靈魂的自由才是，世界都都太庸俗了。如果丹尼沒(méi)有意外身亡就好了，那么 ，1900就不至于脫俗的那么濃烈吧1900的靈魂太孤獨了，以至于讓他要跟著(zhù)這個(gè)家離開(kāi)世界?！澳憧梢栽谟邢薜匿撉偕?，蕉視表達無(wú)限的樂(lè )趣 ！蕉視”不去揣測為什么他寧愿死去也不下船，不去推測他到底有沒(méi)有過(guò)欲望，不去臆斷是不是因為孤兒和天才造就了他成年之后的個(gè)性，因為我們不是他。我們只要去看，他是如何成為自己旋律、成為無(wú)限的因素的主導的。突然想到今天被全網(wǎng)刷屏的《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》，二舅在不好的經(jīng)歷之后，在那有限的活動(dòng)范圍內 ，那么淡然、祥和、愉悅的表達著(zhù)對生活無(wú)限的向往 。所以，我們有限的是什么，可以成為無(wú)限的又是什么？當

這個(gè)問(wèn)題的答案清晰了之后，日本可能看見(jiàn)眼前的前方，就像大海一樣遼闊了。

先寫(xiě)點(diǎn)別的吧，倉井有時(shí)候我在想，倉井我們看電影看的是什么 。慢慢的我發(fā)現，看電影的時(shí)候人在思考，在試圖理解，在帶入。漸漸的我們包容 、理解、允許一切的人物存在，允許一切事情發(fā)生。1900一生都在海上，跟隨著(zhù)他的音樂(lè )和內心，用離開(kāi)自己的歸宿。小的時(shí)候應該無(wú)法理解這種電影，心想他在執著(zhù)什么啊，長(cháng)大以后，我會(huì )羨慕他 ，他生活的太暢快了 。他不要看不盡的街道，不要那些榮華富貴，只要自己手下的88個(gè)琴鍵和內心的一抹平靜，當船不復存在的時(shí)候，他也就不復存在了 ?？措娪?，讓我們與這個(gè)世界共情，讓我們的情感更鮮活，這就是意義吧。人們 ，空香對死亡抱有避之不及感和忌諱感。這個(gè)時(shí)代，空香有關(guān)對死亡的教育仍少得可憐，有人瘋狂批判著(zhù)抑郁者，對其示以不理解，因此他們對1900不下船的行為也表示瘋狂的批評 。這種瘋狂的樣子，往往正是如今大部分人的常態(tài)。死亡和生命是平分秋色的存在，生命的分量有多重，死亡就有多重，二者沒(méi)有高下之分，他們只一味地把死亡看做洪水猛獸，是對生命和死亡失衡的判斷 。但是在疫情爆發(fā)之時(shí)，我們?yōu)槭裁匆獓栏褚笕藗兙蛹腋綦x，采用一切防控措施保護自己、保護他人的生命？為什

么不像西方的意識中那樣，蕉視“自由”至上？這是因為，蕉視我們要珍視生命，當我們自身的生命與他人的息息相關(guān)時(shí)，當我們對自己的生命的處決影響到他人的生命時(shí)，我們不能夠隨意將它交給死亡。但如果死亡是自己的一部分，完全與他人利益無(wú)關(guān)，那么憑什么對1900的行為進(jìn)行指責？正因1900太過(guò)獨特、太過(guò)理想，所以他的最終選擇 ，在現代社會(huì )中并不適用。正如上述 ，現在的岸上，不會(huì )容許單一的理想，不會(huì )容許絕對的簡(jiǎn)單純粹，不會(huì )容許永久的歇息 ，不會(huì )容許簡(jiǎn)單的任性 。但我們仍然希望著(zhù)，如今居家隔離的我們 ，生活在城市中、最終也將消亡在城市中的我們，日本能夠有時(shí)間 ，日本去思考一下遙遠的大海。思考我們是怎樣從那片大海中來(lái)到岸上，又是怎樣遺忘了它，以至于再也回不去的。1900如今仍然只是理想，因為他出生于大海，死于大海 ，一生在大海之上。那個(gè)身影，那個(gè)初次接觸鋼琴就能演奏的天才，仍然是我們茫然之時(shí)想去靠近的皈依。

觀(guān)看這部電影的第一感覺(jué)，倉井是音樂(lè )真的很好聽(tīng)。會(huì )為1900可惜，倉井如果他最后愿意離開(kāi)船，如果他中途為了那個(gè)女孩兒下了船 ，如果他沒(méi)有被遺棄在船上，他一定會(huì )有個(gè)燦爛輝煌 ，光鮮亮麗的人生?？上](méi)有如果，甚至沒(méi)什么人記得他 ，他存在卻又不存在。一開(kāi)始我想，Max為什么不強行拉他下船，但后來(lái)我想我能理解Mox的做法，空香他本身己經(jīng)窮到賣(mài)掉自己的小號了，空香他知道1900說(shuō)的是對的。陸地上的人生是無(wú)窮盡的。熟悉陸地生活的Max尚且過(guò)不好自己的生活 ，那1900呢，把他放在陸地上，他真的會(huì )活不下去吧。對他來(lái)說(shuō)，船是他的陸地，而下了舷梯才是海 。我喜歡1