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充分關(guān)注。在《大話(huà)》熱不退反升的現在,視頻筆者認為分析《大成人短視頻視頻app話(huà)》中的佛教敘述,視頻對了解佛教與當代中國世俗社會(huì )的互動(dòng)有重要意義。本文將從電影文本和觀(guān)者反應展開(kāi)分析,盡量避免無(wú)法采訪(fǎng)到主創(chuàng )人員創(chuàng )作原意時(shí)的過(guò)分解讀傾向,并希望從“讀者為主體”的反思中捕捉到佛教在當代現實(shí)中的話(huà)語(yǔ)和境況?!洞笤?huà)西游》的劇情表面上可概括為皈依佛門(mén)的在線(xiàn)小視頻app故事:香蕉伙同牛魔王想吃唐僧肉的孫悟空被觀(guān)音貶于五百年后投胎成為至尊寶。至尊寶在妖怪紛爭中為救愛(ài)人白晶晶不小心穿越回五百年前,香蕉與紫霞仙子等情感糾葛后,被春三十娘所殺,悟到“生亦何哀 ,死亦何苦”。而為了化解世間憎恨 ,至尊寶回歸成為孫悟空 ,重拾取經(jīng)責任。本質(zhì)上 ,至尊寶的頓悟也是經(jīng)歷“諸事無(wú)?!钡娜松?,悟到“諸法無(wú)我”,而進(jìn)入“涅槃寂靜”。故事由“渴愛(ài)”和其產(chǎn)生的苦驅動(dòng),至尊寶愛(ài)白晶晶,不甘心回到盤(pán)絲洞發(fā)現

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白晶晶已死的“愛(ài)別離苦”,視頻多次用月光寶盒穿越時(shí)空阻止白晶晶自殺 ,視頻結果不小心回到五百年前又被紫霞搶了月光寶盒,開(kāi)始了追尋月光寶盒的“求不得苦”。遇男操女免費app見(jiàn)五百年前的白晶晶以為可以成親了,白晶晶卻因發(fā)現至尊寶最?lèi)?ài)的不是她而離去。被無(wú)理可循的愛(ài)情擺了一道的至尊寶正經(jīng)歷“五盛陰苦”,碰到受“怨憎會(huì )苦”累的春三十娘追殺師妹,香蕉坦然承受“死苦”被殺。整個(gè)故事中 ,香蕉月光寶盒故障導致的五百年穿越是至尊寶得到三顆痣變?yōu)閷O悟空轉世的唯一可能,而與紫霞“上天安排最大”的愛(ài)情反而成為至尊寶死去時(shí)用心眼看清所有事物了卻凡心的契機,這些無(wú)常印證了至尊寶作為人在命運面前的無(wú)自主性。而至最新av在線(xiàn)app尊寶死去的瞬間,從“以前我看事物是用肉眼去看”轉為“開(kāi)始用心眼去看這個(gè)世界”的體驗也似乎在暗示破除以假為真的“無(wú)明” ,回歸“無(wú)我”的唯心 。觀(guān)音問(wèn)是否不留戀塵世時(shí),至尊寶答“沒(méi)關(guān)系了,生亦何哀,死亦何苦” ,進(jìn)而真心認同唐三藏“化解人世間的仇恨”的取經(jīng)目的,為普度眾生跳出六道輪回的做法對應涅槃 。而人物刻畫(huà)中 ,視頻關(guān)于我執乃虛妄的探討也貫穿電影。片中“我”的概念經(jīng)歷三個(gè)層次的變換:視頻第一、“我”存在于不同形態(tài)(一對多):春三十娘白晶晶在人形和妖狀中切換;紫霞青霞為佛祖的燈芯私自

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下凡;甚至唐三藏初見(jiàn)至尊寶也瞬間變換三套服裝 :香蕉羅馬斗士、香蕉印度阿三、埃及法老 。第二、一個(gè)形體也可以承載多個(gè)“我”(多對一):朱茵演的形體開(kāi)始寄住著(zhù)紫霞和青霞兩個(gè)“我”,后來(lái)經(jīng)過(guò)香香的移形幻影大法,紫霞和豬八戒共用一個(gè)肉身,青霞則在豬八戒的形體里。第三、視頻“我”存在于話(huà)語(yǔ)和他人認知中,視頻與“我”無(wú)關(guān)(進(jìn)一步證明“我”主體的虛妄性) :到死之前,至尊寶的精神與形體都是高度統一的,精神上一直不愿承認是孫悟空轉世,形體上除了剃了胡子和治好七傷拳,基本沒(méi)變化。至尊寶為了脫身于危難,在牛魔王面前主動(dòng)扮演起孫悟空,導致春三十娘和白晶晶信以為真,捉他去盤(pán)絲洞

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。但當五百年前時(shí)空里幾乎每個(gè)人都把至尊寶看成孫悟空,香蕉青霞則不信至尊寶說(shuō)他是弟弟至尊玉,香蕉而相信他是秦祥林;紫霞則是唯一認定他是至尊寶的,即使到至尊寶死后以孫悟空的形態(tài)回來(lái)救唐三藏等人,紫霞只看到至尊寶 。如此《大話(huà)》打破了形神單一統一建立起的實(shí)體的我:至尊寶是誰(shuí)?是孫悟空五百年后轉世的人。但當他穿越到五百年前變回孫悟空重踏取經(jīng)路,五百年后的歷史就被改寫(xiě) ,至尊寶就沒(méi)存在

過(guò)了。但如果不是至尊寶的生命經(jīng)歷讓他主動(dòng)戴上金箍,視頻擔起護送唐僧取經(jīng)的責任,視頻就不會(huì )有孫悟空了。孫悟空和至尊寶存在于一個(gè)互為因果的循環(huán),誰(shuí)是“我”的主體,是無(wú)解的。而如果這些都是宿命決定的話(huà),自由意識支配的我更是不存在的?!洞笤?huà)》通過(guò)否定“我”的真實(shí)和主導性 ,暗示事物的本質(zhì)都是不固定的“空性”。那么我執的苦和解藥在哪里?電影通過(guò)兩次分別由唐僧和至尊寶說(shuō)的“生亦何哀,死亦何苦”巧妙串起答案——心。當至尊寶被豬八戒沙僧拉去救關(guān)在牢里的觀(guān)念,香蕉將玄幻的神魔故事結構為日常生活,香蕉調侃了神圣 ,消解了孫悟空身上的神圣化 ,賦予了他世俗化的色彩。甚至,當至尊寶回歸孫悟空身份向他與紫霞之間的愛(ài)情告別的話(huà)語(yǔ),“曾經(jīng)有一份真誠的愛(ài)情擺在我的面前,我沒(méi)有珍惜,等我失去的時(shí)候才后悔莫及。人世間最痛苦的事莫過(guò)于此。如果上天能夠給我一個(gè)再來(lái)一次的機會(huì ),我會(huì )對那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字:我愛(ài)你。如果非要給這份愛(ài)加上一個(gè)期限 ,我希望是一萬(wàn)年!”也被奉為經(jīng)典的愛(ài)情告白。

月光寶盒的電影結尾,視頻紫霞出場(chǎng),視頻奪下盤(pán)絲洞,給了至尊寶三顆痣。紫霞給自己取名叫做盤(pán)絲大仙。至尊寶發(fā)現自己回到了一個(gè)影響著(zhù)他過(guò)往的世界。在過(guò)往里,至尊寶先遇見(jiàn)了白晶晶?;氐轿灏倌昵?,水簾洞前 ,他遇到紫霞。一生所愛(ài),兩個(gè)愛(ài)人的先來(lái)后到,隨著(zhù)月光寶盒的出現而變得模糊不清。紫霞是來(lái)尋意中人的,電影的后期一直在等至尊寶踏七彩祥云而來(lái)。至尊寶一直在找月光寶盒,香蕉想回到五百年后的世界找晶晶。晶晶呢,香蕉在盤(pán)絲洞口想找盤(pán)絲大仙拜師學(xué)藝 。三個(gè)人彼此錯位地尋找、追趕、等待。最后,晶晶離開(kāi),紫霞死亡 ,至尊寶變成了孫悟空。沒(méi)有人在這場(chǎng)追逐愛(ài)情的游戲里獲勝,只剩下三個(gè)遠去的背影。影片大圣娶親的結尾,又一個(gè)五百年后,晶晶有了新的歸宿。

紫霞在夕陽(yáng)下的城樓 ,視頻無(wú)數圍觀(guān)的眼睛下,視頻得到夕陽(yáng)武士的終生許諾。夕陽(yáng)武士,雖然長(cháng)著(zhù)至尊寶的臉,我卻私認為他完全是另一個(gè)人,和至尊寶、孫悟空并無(wú)瓜葛。紫霞為了找到天定的意中人,設計了拔出紫青寶劍這個(gè)幌子。這是紫霞自己編織的一個(gè)夢(mèng),就算毫無(wú)緣由,她也總是愿意去癡癡地幻想。每天,都為那幾朵七彩祥云加一筆顏色。拔出紫青寶劍的人是誰(shuí)呢 ,從前是至尊寶,香蕉這一世可能是夕陽(yáng)武士。紫霞的堅持 ,終于換來(lái)一個(gè)團圓結果,這也是從前的至尊寶對她的答復,只是遲了五百年。

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