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最近在看李欣頻的<十四堂人生創(chuàng )意課>，兔費在其中的一個(gè)章節中，兔費李欣頻推薦了<你是做夢(mèng)大師><人類(lèi)夢(mèng)史><夢(mèng)的智慧>等書(shū)籍 ，教大家如何在夢(mèng)中孵蛋與自我解99香蕉在線(xiàn)視頻APP夢(mèng)，也就是說(shuō)可以把在現實(shí)中不能解決的問(wèn)題，想不出的創(chuàng )意在睡前提問(wèn)，然后交給夢(mèng)境，在夢(mèng)中得到解答或啟示，看過(guò)之后覺(jué)得神奇極了，就準備找一些相關(guān)的資料來(lái)嘗試一下。而<盜夢(mèng)空間>就在心中的想法蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)候給出了更加豐富和清晰地視覺(jué)沖擊性和理論整體性。我只能通過(guò)理解的記憶依稀記得影片中說(shuō)了一些關(guān)

活了董卓頑強的求生本能，看成決定拿著(zhù)這把匕首遇鬼殺鬼遇佛殺佛，看成成為強者，可以肯定的是就是這個(gè)夢(mèng)形成了董卓為之一生的兇殘個(gè)性，而后董卓對夢(mèng)里香蕉福利視頻導航免費那個(gè)女人（貂蟬）奉為圣母。你看這就是一個(gè)成功的夢(mèng)中意念植入，在劇情上就完成了一個(gè)完美的循環(huán)，董卓后來(lái)見(jiàn)到貂蟬對貂蟬的癡迷就來(lái)源于夢(mèng)中 。但是仔細一想就能發(fā)現邏輯錯誤，貂蟬在此時(shí)潛入董卓的夢(mèng)，董卓的夢(mèng)是過(guò)去時(shí)發(fā)生的事，貂蟬進(jìn)入了過(guò)去時(shí)，并影響了形成了現在的董卓，但問(wèn)題是董卓的夢(mèng)就是現在時(shí)，也就是歸根結底是董卓的現在時(shí)影響到現在時(shí)，然而這是不可能的。所以陳凱歌在這里就圓不了這種愛(ài)因斯坦式的祖父悖論了，人香盡管這段拍得很精彩，人香令人匪夷所思 ，拍案叫絕?！侗I夢(mèng)空間》也有這樣精巧的設定，并且并沒(méi)有祖父悖論，柯布的妻子梅爾迷戀于夢(mèng)國產(chǎn)香蕉視頻第一頁(yè)在線(xiàn)觀(guān)看鏡，不想回到現實(shí)世界，于是柯布在夢(mèng)里給妻子植入殉情死亡愛(ài)情永生的意念，成功把妻子拉回到現實(shí)世界 ，卻沒(méi)想到妻子在現實(shí)世界的死亡意念也是如此強烈，結婚紀念日不惜用栽贓陷害的手斷逼迫他一起跳樓殉情，最后柯布沒(méi)能阻止住妻子跳樓自殺。而造成妻子的死亡成為柯布的一種心理負罪，對愛(ài)情的背叛茍活于世（沒(méi)有跳樓）又是一種心理負罪，兩種心理負罪才讓妻子在行動(dòng)的夢(mèng)里頻頻出現，已經(jīng)成為一種無(wú)意識的條件反射機制。但是在這里我不討論有沒(méi)有違背祖父悖論，而是起底于現實(shí)，有沒(méi)有可能。植入意念說(shuō)到底就是

洗腦，蕉視觀(guān)念先行，蕉視動(dòng)力奠后。我們生活的世界 ，無(wú)911香蕉小視頻高清時(shí)無(wú)刻不在接受別人對我們的洗腦，消費主義的洗腦，先營(yíng)造美好產(chǎn)品的觀(guān)念，再灌輸給你擁有即是上等人美好人的理由和動(dòng)機，最后告訴你“你值得擁有”的動(dòng)力。傳銷(xiāo)亦是這般過(guò)程。企業(yè)給你畫(huà)餅也是。諾蘭的概念游戲同樣是，所以他的新電影的廣告宣傳跟消費主義的廣告宣傳也是一樣的香蕉視頻二區TV。（2）意識在夢(mèng)中不可能具有理性的意識。對弗洛伊德有所了解的人也很了解意識這一概念，兔費弗洛伊德把心理過(guò)程分為三個(gè)層次：兔費意識、前意識、無(wú)意識，無(wú)意識又稱(chēng)潛意識。這樣來(lái)比喻 ，無(wú)（潛）意識是拉馬車(chē)跑的馬，是原始動(dòng)力和動(dòng)機，是本能，如男人看到漂亮的妹妹就想操 ，前意識就是車(chē)夫，控制速度，看成不讓馬跑出外道，看成走錯路，不能讓你隨隨便便的去操漂亮的妹妹，可能有危險，有護花使者拿著(zhù)劍來(lái)斬人，意識就是坐在馬車(chē)里的人，明白自己要去哪里，去見(jiàn)誰(shuí)，去做什么，一邊思考怎么計劃才高效合理，就是在想怎樣才能沒(méi)有危險的操到那個(gè)漂亮的妹妹，又合乎社會(huì )道德輿論 。人的三層意識是有防備的，如果沒(méi)有防備，競爭者一下子就知道你的目的，人的意識也是能坦誠相待的，否則無(wú)法與志同道合者合作。所以《盜夢(mèng)空間》

就有防備和合作。所有攻擊柯布他們的人所謂的影子是費舍的防備。第一層夢(mèng)是蒙面的，人香我們有時(shí)從夢(mèng)中醒來(lái)能清楚記得夢(mèng)中的事情和人物相貌，人香有時(shí)候則不能，所以第一層必須蒙面 。還有對于陌生人，我們是最防備的，獲取一定的信任時(shí)才開(kāi)放心懷，也可以說(shuō)第一層夢(mèng)是意識，是弗洛伊德的心理過(guò)程分為三個(gè)層次的意識，這個(gè)意識是理性的，是調取所有個(gè)人經(jīng)驗記憶來(lái)分析和做決擇的。而在夢(mèng)中不可能具有理性的意識，如果您認為在夢(mèng)中具有理性，您可以回想在您這一生做過(guò)的夢(mèng)中 ，可曾進(jìn)行過(guò)幾分鐘的思考？從來(lái)沒(méi)有是吧，蕉視在夢(mèng)中是不給你思考時(shí)間的，蕉視決擇馬上就到，一切由你的意念慣性（喜惡）做決擇，你的行動(dòng)是迅速的馬上的。你心心念念的一個(gè)得不到的人，在夢(mèng)中你就能得到。會(huì )開(kāi)車(chē)的，你可能夢(mèng)見(jiàn)開(kāi)著(zhù)的車(chē)不知不覺(jué)就變成了飛機，而操作跟汽車(chē)一樣，然后從A城飛到B城，從B城飛到C城，有人追你，或你追著(zhù)別人，像電影一樣精彩刺激。睡覺(jué)幾分鐘，夢(mèng)中十小時(shí)。你在夢(mèng)中感覺(jué)像過(guò)了一天，因為在夢(mèng)中是不講邏輯的 ，只講達成心愿（參考弗洛伊德《夢(mèng)的解析》，夢(mèng)是愿望的達成。），在現實(shí)中開(kāi)飛機從北京到上海需要兩小時(shí)，在夢(mèng)中只需要幾秒。你看《盜夢(mèng)

空間》每一層夢(mèng)中的人的理性，兔費跟現實(shí)中沒(méi)有差別，兔費只有夢(mèng)境空間的扭曲變形不可思議?？梢?jiàn)他的電影多么經(jīng)不起推敲。倘若說(shuō)第一層夢(mèng)印象最深 ，第二層次之，三層再次，那么怎么說(shuō)得通費舍在第三層夢(mèng)被成功植入（成功記?。┝嗽骱薷赣H解散公司的意念卻沒(méi)有記住柯布他們的臉面 ？你也不能用在已有“憎

恨父親”“父子不睦”的基礎上推波助瀾而達到目的，看成是誰(shuí)都清楚夢(mèng)不現實(shí)?！侗I夢(mèng)空間》第二層夢(mèng)是獲取信任，看成所以這一層不用蒙臉，而且每一層夢(mèng)醒來(lái)后對夢(mèng)的記憶消減程度大增，這一層可以視為前意識。第三層無(wú)意識只有對最信任的人才開(kāi)放 ，一個(gè)在逃殺人犯不可能隨隨便便對別人說(shuō)他殺過(guò)人，描述詳細的時(shí)間地點(diǎn)人物，只有對同是在逃殺人犯和最信任的人才敢敘說(shuō)，這是求生本能在起作用。從這弗洛伊德的意識邏輯來(lái)看，諾蘭這樣設定三層夢(mèng)是符合意識邏輯的，但不符合夢(mèng)的邏輯現它的價(jià)值。其實(shí)好的價(jià)值好像都需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期才能發(fā)現的。在這些事上，人香我們不能淺嘗輒止，人香而且當你真正做了一件你本以為你做不到的事情時(shí) ，你的自信心會(huì )讓你變得不一樣 。你不再看小自己，即使當你以后遇到困境時(shí) ，你想起這件事 ，依然會(huì )給你發(fā)自?xún)刃牡牧α?。因為你知道曾經(jīng)戰勝過(guò)自己，現在只是重新把它拾起來(lái)而已 。5《盜夢(mèng)空間》中還提到，當其他人進(jìn)入自己的潛意識中時(shí)，潛意識會(huì )自動(dòng)產(chǎn)生防衛意識來(lái)保護潛意識。其實(shí)仔細想想也好理解，我們想把一個(gè)想法植入到我們潛意識中都需要經(jīng)過(guò)很多次的與原有潛意識進(jìn)行爭斗，不然當我們想要培養讀書(shū)的好習慣時(shí)應該很簡(jiǎn)單，直接把

讀書(shū)這個(gè)習慣植入到潛意識即可，蕉視根據《思考，蕉視快與慢》中描述，我們很多行為都是自動(dòng)化的，受潛意識控制。所以習慣這種東西在我認為必須將其植入到潛意識中才有用 ，而目前我所知道的唯一的普通人可以做到的方式就是重復，不斷重復，重復越多，越容易植入；再往前推就是如何才能讓一件事盡可能重復得足夠多的問(wèn)題了?？赡茏顓柡Φ姆椒ň褪俏覀兪熘?，興趣是學(xué)習最好的老師，只要你對它感興趣，你自然會(huì )重復足夠多次。而如何才能培養一個(gè)興趣呢？這真是值得思考的一個(gè)問(wèn)題啊！另外，當我們一直重復著(zhù)某件事時(shí)，會(huì )覺(jué)得很無(wú)聊，時(shí)間過(guò)得很慢；而當做一些有趣的事情時(shí)，比如跟朋友一起開(kāi)party，我們又會(huì )覺(jué)得時(shí)間過(guò)得好快，一下子就結束了的感覺(jué)。這是怎么一回事呢？《盜夢(mèng)空間》中在進(jìn)入三層夢(mèng)境時(shí)，兔費每層夢(mèng)境的時(shí)間不一樣 ，兔費給出的解釋是做夢(mèng)的時(shí)候 ，大腦運轉更快，所以我們感覺(jué)時(shí)間變慢了。其實(shí)這個(gè)解釋也不無(wú)道理，當我們做一件無(wú)聊的事時(shí)，我們的注意力其實(shí)在腦海中 ，時(shí)不時(shí)將大腦中度過(guò)的時(shí)

間與現實(shí)中做著(zhù)無(wú)聊的事所花的時(shí)間對比，看成這樣一來(lái)就發(fā)現腦海中都過(guò)去一個(gè)世紀了，看成現實(shí)中咋還沒(méi)干完這件無(wú)聊至極的事。而當我們干一件有趣的事時(shí)，我們的注意力通常在這件事上，這樣就相當于我們壓根沒(méi)去注意腦海中的時(shí)間，于是這時(shí)候我們的時(shí)間其實(shí)是現實(shí)中的時(shí)間。說(shuō)到這里真的讓我很驚喜啊，你的注意力在哪里，居然時(shí)間就變成以那里人香的為準。實(shí)在有點(diǎn)量子的意味在里面。這點(diǎn)今后決定好好挖掘。