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君原對自己的審判核武器被無(wú)休止的濫用而他是原子彈之父曼哈頓工程負責人核武器大門(mén)經(jīng)由他之手開(kāi)啟而他無(wú)力關(guān)閉正如影片開(kāi)頭的字幕「普羅米修斯為人類(lèi)盜火因而受到永恒的懲罰」99-香蕉視頻觀(guān)看免費還是挺深刻的一部作品吧,版跳但是如果有更多的知識儲備,版跳對于這段歷史有更深入的了解的話(huà)可能會(huì )更好地理解這部電草莓櫻桃香蕉成人短視頻視頻網(wǎng)站影吧。電影中人物眾多,專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)也很多,整部電影有大量的對話(huà) ,對話(huà)中有相當多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)實(shí)驗過(guò)程等等,所以我看起來(lái)還是有點(diǎn)點(diǎn)費勁的。整部電影看下來(lái)開(kāi)頭乍得也有些突兀,看得有些摸不著(zhù)頭腦,但是到后面奧本建起小鎮就好了,大家也就慢慢知道發(fā)生什么事了。電影并沒(méi)有將重點(diǎn)放在奧本創(chuàng )造出原子彈這個(gè)“豐功偉績(jì)”本身,而是突出核武器本身就是“雙刃劍”,奧本在創(chuàng )造出核武器幫助美國人民朝著(zhù)戰爭的勝利邁近的同時(shí),他內心的道

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德正不斷地遭受著(zhù)譴責。他知道在很多人看來(lái)他或許是一個(gè)“偉人” ,舞視但是他知道自己是“死神”,舞視是新世香蕉視頻ios破解觀(guān)看紀的“普羅米修斯” ,他把毀滅之火滅世武器帶到了這世上。有了核武器戰爭很快就迎來(lái)了勝利,但是毀滅之火對人類(lèi)世界的影響將永遠不會(huì )消失 。無(wú)數無(wú)辜的平民百姓飽受摧殘,更可怕的是這或許是開(kāi)啟另一場(chǎng)戰爭,頻下破壞世界和平的開(kāi)關(guān),頻下而這也是奧本色香蕉視頻app下載入口最害怕的事。所以他從一開(kāi)始就既希望實(shí)驗成功,又希望核武器不要有那么大的破壞力,同時(shí)他也希望將科學(xué)成果與同盟國共享,但是一旦科學(xué)與政治扯上關(guān)系 ,這其中就不是他說(shuō)的算了。再到后面他反對研究氫彈再到推進(jìn)它,一開(kāi)始不適應自己頭頂的光環(huán),載網(wǎng)站再到后面意識到自己可以利用這些光環(huán)滲透到政治當中,載網(wǎng)站或許能對現在自己所處的世界、社會(huì )做些改變,不讓核武成為真正的“邪惡之火”。但是一旦科學(xué)碰到政治,有時(shí)候很難有真正的非黑即白,他的直言不諱和正義有時(shí)候妨礙到了他人的利益 ,最終他落入了他人為他精心布置的圈套——一場(chǎng)毫無(wú)公平可言的聽(tīng)證會(huì )。他或許從一開(kāi)始就知道這場(chǎng)聽(tīng)證會(huì )他必輸無(wú)疑,但是他或許是個(gè)實(shí)打實(shí)的理想主義吧 ,又或許是因為他對于自己祖國赤誠的愛(ài) ,對于他人對他冠上的一系列莫須有的罪名他都平靜地予以回應,表達自己真實(shí)的觀(guān)念,愛(ài)因斯坦勸他一走了

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之的時(shí)候他也選擇了拒絕。在這場(chǎng)他與施特勞斯的博弈中,香蕉或者說(shuō)這是施特勞斯個(gè)人認為的博弈,香蕉奧本的妻子凱蒂一直對丈夫被動(dòng)的態(tài)度既無(wú)奈又憤怒,但是奧本他始終不是一個(gè)政客,他所有行為的出發(fā)點(diǎn)都不是來(lái)自于他想要獲得多么大的權利和地位,他很純粹,他純粹地追逐自己的科學(xué)事業(yè),希望能對人類(lèi)社會(huì )有所幫助,或許他也在盡力彌補他將“毀滅之火”帶來(lái)這世上產(chǎn)生的后果,他希望能夠盡可能控制住封鎖住這些大型殺傷性武器 ,而他選擇沉默,正是因為他相信,他相信總有一天世界會(huì )為他正名。聽(tīng)證會(huì )正如他們預先料想的那樣失敗了,在電影后面給垂垂老矣的他頒獎的時(shí)候我內心有些觸動(dòng),他的相信終于有了回音?!秺W本海默》看完,君原多年諾黑這次暫時(shí)不黑了,君原因為這次諾蘭變得會(huì )說(shuō)故事,或者說(shuō)能拍出立體的人了(相對于他之前)我特別喜歡的兩個(gè)細節:一是開(kāi)場(chǎng)時(shí)奧本海默在讀T.S艾略特的《荒原》,這個(gè)符號算是為本片定下了男主的精神基調。二是奧本海默半夜無(wú)助的開(kāi)車(chē),載著(zhù)哭鬧的嬰兒帶到朋友家寄養,這里他懦弱的不像毀滅世界的死神 ,只是個(gè)面對家庭當逃兵的男人。另外因為審查機制:1、本片所有的康米一詞全部統一翻譯成了美共,需要根據不同語(yǔ)境來(lái)判斷其不同含義,尤其是從麥卡錫嘴里說(shuō)出來(lái)那句美共蘇共有什么區別的翻譯真的仿佛在逗我笑。2、諾蘭拍的床戲聽(tīng)起來(lái)本就很無(wú)趣,而在“小黑裙”遮擋+技術(shù)性調整畫(huà)面疊

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加下這個(gè)片子里所有床戲內容從構圖到情節上變得更加突兀,版跳希望有條件看到完整版后再次細品 。諾蘭依舊是阿爾法白男,版跳片子里的女性塑造依然是喝酒發(fā)瘋砸杯三件套,甚至連在曼哈頓計劃中有重要貢獻的吳健雄博士一個(gè)鏡頭都沒(méi)給。以上,《奧本海默》對比諾蘭自己以往同歷史題材的《敦刻爾克》好上很多,敘事剪輯上沒(méi)有一味炫技,歷史視角上也不是命題作文而有自我表達,劇本的完成度由于有大量史料支撐就算抄作業(yè)也不可能成為《信條》,所以還是挺出色且沒(méi)有睡點(diǎn)的一部傳記

補一下前評論 ,舞視比較壞的那個(gè)結論是放到電影最后的一個(gè)隱喻后——因為電影沒(méi)有含義,舞視也沒(méi)做出任何回答,只是暗示了毀滅終將到來(lái)??墒菤缡鞘裁茨??如何看待這種毀滅呢?如何協(xié)調你我在毀滅到來(lái)前的關(guān)系呢?將這個(gè)片子倒過(guò)來(lái),就是裂變 。但在大眾語(yǔ)境中,芭比海默的結合需要梳理這種前后和相互的關(guān)系。雖然電影存在著(zhù)諸多硬傷,比如末尾強行翻蓋革計數的倒數,頻下每一幕都精心構建,頻下時(shí)刻繃緊我頭上的引線(xiàn)"我現在成了死神,世界的毀滅者",炸的我腦漿迸裂如果到這完結撒花本片充其量算是佳作諾蘭的一貫作風(fēng),顱內高潮肯定是在后面毒蘋(píng)果暗示開(kāi)始時(shí)暴裂無(wú)聲,真正毀滅卻是后知后覺(jué)杜魯門(mén)說(shuō)他們只會(huì )記住是我扔的。奧本不過(guò)是帶來(lái)火種的普羅米修斯,麥卡錫時(shí)代的犧牲品讓我肅然起敬是結尾與愛(ài)因斯坦的對白“當有一天,他們懲罰

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尾與愛(ài)因斯坦的對白“當有一天,君原他們懲罰你夠多的時(shí)候,君原他們會(huì )給你提供三文魚(yú)和土豆沙拉。發(fā)表演講,給你頒發(fā)獎?wù)?,拍拍你的背,告訴你一切都被原諒了。記住,這不是為了你,而是為了他們?!敝Z蘭像神一樣玩弄時(shí)間節奏 ,玩弄著(zhù)人物對白 ,玩弄每一個(gè)觀(guān)眾的情緒,明明知道他鋪墊伏筆,結果依舊震撼人心讓我聯(lián)想到近幾年的Midjourney,Stablediffusion ,GPT之類(lèi),就像潘多拉魔盒,技術(shù)雖無(wú)罪 ,是否有底線(xiàn)的使用,決定"鏈式反應"的無(wú)窮無(wú)盡時(shí)光不能倒流,畢竟豆角也不能燉太熟。前中期那倆聽(tīng)證會(huì )上提到的有些人名對不上號,版跳分不太清,版跳最后了才分清楚點(diǎn) 。但是我覺(jué)得這個(gè)并不影響,或者說(shuō)搞不清才是人生常態(tài)。我以往在家看電影看書(shū)特別喜歡暫停 ,遇到不懂的就馬上查,可是影院做不到這樣。我想 ,就像我們看電影的過(guò)程中來(lái)不及分清什么人做了什么事就被劇情推著(zhù)往前走一樣,奧本海默也是,起初只是單純的想研究物理探求宇宙真理,可現實(shí)根本不給他機會(huì ) ,還沒(méi)來(lái)得及思考什么,就被政治,戰爭,意識形態(tài)等等裹挾著(zhù)在歷史洪流中往前走了,人類(lèi)歷史

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