在盜夢(mèng)行業(yè)確實(shí)為人所知，美女而inception也應是表示這個(gè)意思的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)杏趣直播真人視頻了 。并且Saito之前是故意進(jìn)入Cobb的圈套就是想見(jiàn)識下他的盜夢(mèng)實(shí)力，美女想利用他完成摧毀另一能源巨頭的企圖?？梢?jiàn)Saito本身對盜夢(mèng)有所了解，如上分析如盜夢(mèng)界確有植入意念這個(gè)概念的話(huà)，Saito說(shuō)出這個(gè)詞也很正常。 作為全稱(chēng)，秀場(chǎng)其實(shí)片名應為inceptionof夜夜直播吧真人視頻anidea，秀場(chǎng)由于影片有事先的鋪墊，ofanidea在對白中都省去了，而且字母文字不比漢字，一個(gè)單詞作為片名韻律更好，英文一個(gè)單詞的電影相比中文一個(gè)字的電影，還是常見(jiàn)太多了?；仡^考慮中文譯名，inceptionofanidea直譯應為創(chuàng )造意念。而《盜夢(mèng)空間》這一譯名，盜夢(mèng)對應的

是extractanidea或者stealanidea，軟件這里將夢(mèng)對應成影片里真人大直播真人視頻的idea.可見(jiàn)電影的關(guān)鍵詞與其說(shuō)是dream不如說(shuō)是idea，軟件當然把idea翻譯成夢(mèng)是考慮了漢語(yǔ)的特點(diǎn) ，畢竟《盜夢(mèng)空間》相比《創(chuàng )造意念》要吸引人的多。有人曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)我：官方從什么時(shí)候開(kāi)始，官方會(huì )對一切看起來(lái)無(wú)所畏懼 ？不。我回答：是對一切存著(zhù)敬畏之心，這樣才不會(huì )完全被屈服于任何事物。每個(gè)人應該都有過(guò)這樣的時(shí)刻：突然，在某一個(gè)瞬間 ，從夢(mèng)美女在線(xiàn)直播網(wǎng)真人視頻里醒來(lái)，看著(zhù)周遭的一切 ，竟是恍惚：究竟哪一個(gè)世界才是真實(shí)的?；蚴仟氉砸蝗?，甚或是在人群里，有突然忘我之感，融進(jìn)去了 ，完全沒(méi)有了自己，在回到眼前的同時(shí)，愣愣的：究竟為什么會(huì )有“我”？這個(gè)“本我”的內核，是剛才情緒完全投進(jìn)去的那一部分嗎 ？有過(guò)太多這樣的時(shí)刻，多到經(jīng)常詢(xún)問(wèn)自己：這一個(gè)“我”來(lái)自何處，歸向何方 。夢(mèng)里的世界是真實(shí)的，還是有一日離開(kāi)這個(gè)世界，在最后的一瞬間在另外一個(gè)世界醒來(lái)：版全這兀長(cháng)的一個(gè)夢(mèng)總算有一個(gè)盡頭了……然而，版全什么是結束呢，如果在另外的一個(gè)時(shí)空醒過(guò)來(lái)，也許是另一個(gè)漫長(cháng)的開(kāi)始，此前遭遇的一切是時(shí)間蒼粟里的一分一秒一小時(shí)一天一個(gè)世紀……要蔓延下去的還有多少目前未能了解的啊?！侗I夢(mèng)空間》，看過(guò)兩次 ，準備看第三次 。只有西方人才能有這樣的想象空間拍出這樣題材的電影。我喜歡這種講述故事的方式，它有趣的地方在于視覺(jué)上深深的扎根于我們以前見(jiàn)過(guò)的人或事。這是一個(gè)能觸摸到的世界，任何人都能夠理解它，并跳進(jìn)去，并不需要在情感上給予信仰的跳躍。在《盜夢(mèng)空間》里，主要有六個(gè)空間，多層

嵌套的敘事方式組成的世界分別是 ：直播現實(shí)世界、直播第一層夢(mèng)境（城市）、第二層夢(mèng)境（酒店）、第三層夢(mèng)境（雪域）、第四層夢(mèng)境（高樓）以及潛意識邊緣（limbo）。夢(mèng)境在這里有無(wú)限延伸的空間 。每深入一層夢(mèng)境，可呆的時(shí)間會(huì )變得更加漫長(cháng)。例如現實(shí)世界里的幾秒鐘，到第一層的夢(mèng)境是幾十分鐘，往下走是幾個(gè)小時(shí)、幾天，幾十年……每一層夢(mèng)境無(wú)一例外的是，會(huì )有規律地減少人物和景象。這說(shuō)明每深入一層夢(mèng)境，感知都產(chǎn)生遞減變化。迷失域，也就是潛意識邊緣是最后的一層 ，代表的是一個(gè)人自我意識到最邊緣，美女潛意識的停滯，美女如果去到這一層的人要回到現實(shí) ，只有唯一一個(gè)辦法：自殺死去才能回去。之前的那幾層 ，如果要回到現實(shí)，必須先回到上一層 ，這也就意味著(zhù)，每一層必須有一個(gè)造夢(mèng)人留在那里喚醒，并且是同步在之前的幾

層夢(mèng)境里同步喚醒才能回到現實(shí)世界。電影吸引我的地方是自我探討的那種方式。一、秀場(chǎng)圖騰的象征意義。夢(mèng)之隊在電影里鑒別現實(shí)與夢(mèng)境的區別是陀螺圖騰。一直在旋轉，秀場(chǎng)那是在夢(mèng)里。倒下去，那是在現實(shí)世界里 。這也是為什么不管在哪一層的夢(mèng)境里 ，不管他們面對的是什么，總能清醒地提醒自己這是在夢(mèng)境里的原因。電影的最后一幕是陀螺一直在桌面上旋轉……這個(gè)鏡頭涵蓋了此前的一切，諾蘭在這里處理的結局真是讓人驚嘆 ！開(kāi)放性的結局意味著(zhù)什么？究竟這個(gè)陀螺是否能倒下？柯布最后與自己小孩的見(jiàn)面是夢(mèng)境還是現實(shí)？一切不得而知。再往深里想，柯布自身是否也處于

一個(gè)更龐大的意念植入的實(shí)驗之中？“回家去看孩子”，軟件未嘗不是一個(gè)自我意念的植入，軟件就像柯布在“富二代”腦海里最終成功的植入：我并不想你成為像我一樣的人。陀螺一直在桌面上旋轉著(zhù)……就像我們自身的信仰，自身設定的標準。我們相信它，以它明辨，以它生存，以它為信念，為動(dòng)力，為支撐。它會(huì )倒下去嗎 ？它我們被分成了無(wú)數的碎片，官方在“人道”這個(gè)層面上就是形形色色的你我他，官方正如一滴來(lái)自海洋的水，其本質(zhì)與海洋是別無(wú)二致的，只是有的水被染了色，有的水被加了糖，有的水泡了茶，有的水結成了冰，就彼此覺(jué)得有了差異；又如一塊摔碎的玻璃，有的大塊，有的小塊，有的方型，有的三角型 ，有的掉在污泥里，有的落在水塘里，彼此又不相識了 ，其實(shí)“本是同根生”。碎片們脫離了“一”的母體，開(kāi)始了迷宮中的旅行，迷里來(lái)迷里去，越走越遠，剪不斷，理還亂，各種雜念妄想沒(méi)完沒(méi)了，貪嗔癡慢疑越演越烈，宇宙也越來(lái)越膨脹無(wú)邊，每個(gè)碎片都受到其自己所在層面時(shí)空架構的限制，無(wú)法看清真相，直到

其中的某些碎片通過(guò)冥想修行求道問(wèn)法等等方式識破了迷局 ，版全返回到了上一層，版全上上層，更上層的空間，破迷開(kāi)悟，離苦得樂(lè ) ，又生發(fā)同體大悲之心想喚醒其他碎片一同回家。以上就是我看完這部電影后整理出來(lái)的思想片段，下面這段話(huà)是在上周偶爾看到的 ，很巧，似乎可以作為這部影片的一個(gè)注腳，一并附上：誰(shuí)能確定我們的時(shí)間與空間才是特別的？誰(shuí)能確定時(shí)間只可能是一條二維的線(xiàn)？誰(shuí)說(shuō)時(shí)空確實(shí)存在 ？時(shí)間與空間只是受限于肉身感知的片段意識的思維對肉身感知所創(chuàng )造的虛幻概念，直播但在片段意識看來(lái)時(shí)空是真的存在，直播在它看來(lái)也只有現在這個(gè)自己是真的 ，在它看來(lái)過(guò)去與未來(lái)都是存在的，就像一個(gè)面化為無(wú)數個(gè)點(diǎn)進(jìn)入它自己來(lái)體驗與了解自己，那個(gè)點(diǎn)想不通為什么有無(wú)數與他一般不二的相同的點(diǎn)都同時(shí)存在于過(guò)去與未來(lái)與所有同一時(shí)間存在的平行空間 ，其實(shí)在更高的意識層面（維度）它本是一體的線(xiàn)（面）。甚至在每個(gè)人更大身份之上還有一層層更大的意識結構（立方體、或更高維立方體），宇宙不是物質(zhì)所顯現的樣子，宇宙的維度架構存在于是精神層面的意識覺(jué)知廣度上，而不是物質(zhì)

空間上的維度，美女如此一個(gè)不可計數的精神層面組成的金字塔精神意識結構才是宇宙的真正結構，美女宇宙是以無(wú)數層次的精神性架構存在 ，所有存在的層面都是由存在于其層面上的無(wú)數平行的意識焦點(diǎn)的永恒當下被創(chuàng )造、探索與體驗。宇宙就是無(wú)限的精神意識體，但更加無(wú)法想像的是存在的一切精神層面本質(zhì)上都只是一個(gè)無(wú)限的精神意識體的夢(mèng)，秀場(chǎng)因為它是無(wú)限，秀場(chǎng)所以它永遠無(wú)法完全表達出自己所是的，但它又不能不表達自己，否則它永遠只是空無(wú)的無(wú)限……無(wú)限永遠在將無(wú)限通過(guò)他無(wú)止境的夢(mèng)永恒的帶入存在，存在的只有它，它在夢(mèng)中為自己幻化出主體與客體，之后創(chuàng )造、表達、體驗與了解自己，宇宙中的每一個(gè)生命意識都