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福利幾天去看了阿凡達真的很精美感覺(jué)拍的很不錯很美而且這部電影抓住了觀(guān)眾的心在電影的后香蕉視頻的網(wǎng)址是什么網(wǎng)站免費面他們的家鄉被人類(lèi)摧毀了他們是那么的傷心他是他們精神的支柱我當時(shí)就哭了哈哈怎么這么能帶動(dòng)情緒呢我想這部電影不光是帶給了咱們視覺(jué)的沖擊和3d的奇妙而是帶給了咱們一些思想上的沖擊也讓咱們用他們的視角來(lái)看待現實(shí)的生活這只是我的一些拙見(jiàn)哈哈大家就視頻看個(gè)樂(lè )吧嘎嘎我在網(wǎng)上查到很漂亮的哪里下載香蕉視頻APP阿凡達的主題桌布大家有興趣可以去看看http://www.ommoo.com/yule/2010-01-08/987.html
杰克是個(gè)殘疾人,入口在人類(lèi)社會(huì ),入口他不是一個(gè)完美的戰士,但他有一顆勇敢的心,然而殘疾的身體不允香蕉視頻成版人在線(xiàn)許這顆心發(fā)揮它的余熱。阿凡達身材高大,體格健壯,身手靈敏,當杰克的意識與阿凡達合二為一的時(shí)候,他感受到了從未有過(guò)的力量,那顆勇敢的心終于找到了完美的載體。 當杰克融入到娜美部落后,香蕉下載憑借自己堅強的意志和勇敢的品格深得公主的信任和部落其他成員的敬仰 ,香蕉下載在這他才是一個(gè)真正完美的戰士,得到了在人類(lèi)社會(huì )沒(méi)有的愛(ài)情和成就感。這里是他的天堂,有他的愛(ài)人,有他誰(shuí)有香蕉視頻app下載網(wǎng)站的人民,而在人類(lèi)社會(huì )除了一具殘缺的軀殼他一無(wú)所有。于是他決定背叛人類(lèi)社會(huì ),領(lǐng)導部落成員大戰人類(lèi),最終獲得勝利,他也從此擺脫了人類(lèi)社會(huì )成為娜美部落真正的一員。 從道義上講人類(lèi)的做法確實(shí)有些自私,為了自己的利益不惜毀掉一個(gè)部落的家園讓他們流離失所。但這個(gè)社會(huì )就是弱肉強食 ,一個(gè)民族不能祈求別人的同情而生存下去。人類(lèi)憑借先進(jìn)的技術(shù)發(fā)達的設備去征服另一個(gè)星球也是必然的趨勢。杰克的背叛是自私的表現,福利最初他很配合人類(lèi)的工作,福利只是在與娜美部落生活的過(guò)程中他感受到了一種在人類(lèi)社會(huì )無(wú)法體驗到的優(yōu)越感和成就感,他不想失去他在娜美部落苦心經(jīng)營(yíng)的信任感,于是他背叛了人類(lèi)。
男主角一出場(chǎng)所展現的沖動(dòng)魯莽、視頻欺軟怕硬就讓我很不爽。倒是納美公主豪爽的個(gè)性讓我很是喜歡~ 對于之后宏大的戰爭場(chǎng)面,視頻不知道是我體內缺少一種叫“熱血”的物質(zhì),還是我潛意識里對戰爭的抗拒,腎上腺素完全不為所動(dòng),入口難道真要看I-Max才能體會(huì )?手心手背都是肉,入口他怎么可以如此無(wú)情的向那些士兵攻擊。自己也曾是陸戰隊的一員,不會(huì )不知道軍令如山作為軍人的無(wú)奈。不是每個(gè)人都有女飛行員那樣置生死與度外的灑脫(這件事也很蹊蹺,第一次違抗軍令后竟然沒(méi)被關(guān)禁閉)。如此兩難的選擇,怎么就輕易的站到了釘子戶(hù)這邊 ?難道是個(gè)人英雄主義在作祟?作為一個(gè)人類(lèi)(連腿都廢了)很失敗,而在相對落后的納美人哪里 ,既擁有強壯的身軀又可以混出個(gè)英雄樣抱得美人歸。從頭
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物的靈長(cháng),入口包括納美族在內。似乎有著(zhù)一種超自然的力量規整并平衡著(zhù)萬(wàn)物。這里的一花一草都是顆靈性的種子,入口并且植物與生物與帶有社會(huì )性的納美族之間存在著(zhù)顯而易見(jiàn)的通靈關(guān)系。詹姆斯通過(guò)很多手法來(lái)向我們傳達這一訊息,花草有著(zhù)沉睡與喚醒兩種不同的狀態(tài),杰克初來(lái)到潘多拉對這些會(huì )發(fā)光,香蕉下載會(huì )變體的植物充滿(mǎn)了好奇心。更神奇的是人、香蕉下載動(dòng)物以及植物可以通過(guò)末梢連接相互感知。這是怎樣一個(gè)靈異而和諧的世界! 與此相比 ,地球是怎樣的?從杰克的口中我們知道,地球上的樹(shù)木已經(jīng)被砍伐殆盡,有用資源所剩無(wú)幾,因此地球人將視線(xiàn)轉向了潘多拉星球。在地球上掌控世界的是人類(lèi),這一靈長(cháng)讓地球除了他們自己,便一無(wú)所有。這是導演預言的地球末日。怎能讓人不為之深深震撼!倘若地球步入這個(gè)境地 ,人類(lèi)將走向何方呢?阿凡達嗎? 不得不感嘆導演前瞻的視角 ,據說(shuō)導演從拍完《泰坦尼克號》后就著(zhù)手《阿凡達》的設想。而更多的人
耗費了更長(cháng)的生命也沒(méi)能認識到生態(tài)對于生命的意義。 如果將這部電影簡(jiǎn)單定位 ,福利我可以描述它為地球與潘杜拉的侵略與反侵略,福利或者,人類(lèi)與納美族人的侵略與反侵略,但是我更愿意將他描述為一個(gè)靈性世界與科學(xué)經(jīng)濟社會(huì )的對抗。我反復說(shuō)到靈性,或許會(huì )讓整個(gè)電影披上蒙昧迷信的色彩,但是這一定不是導演的意思。整個(gè)電影我們沒(méi)有看到強烈的主觀(guān)傾向 ,關(guān)于反對靈性的存在或者科技社會(huì )的不足,我想導演將潘多拉描繪成一個(gè)萬(wàn)物有靈,互通共存的樣子更多的是為了強調生態(tài)平衡內部既有的生物鏈。因此盛大的祭祀不會(huì )顯得落后,相反最終杰克正是通過(guò)這樣的途徑實(shí)現了與阿凡達的連接。在這兩者的斗爭中我們看到了一個(gè)必然性的后果——過(guò)分的自利終將讓我們步入自焚的境地。而在更廣泛意義上來(lái)描述,視頻就是片面經(jīng)濟利益驅使人性的喪失和生活園地的嚴重破壞。 我想,視頻沒(méi)有人會(huì )否認這是一部思想深度的偉大作品,它不僅僅是追求美幻的科技和曲折的情節。倘若這是一場(chǎng)一般意義的斗爭,我想情節可以是這樣的:地球人失去氧氣無(wú)法生存,因此納美族人在進(jìn)攻地球人時(shí)通過(guò)掌握這一致命性因素打敗了敵人 。然而導演沒(méi)有讓它就這么簡(jiǎn)單化的呈現,他充分肯定了兩個(gè)社會(huì )體系的價(jià)值,他使得人類(lèi)的科技足夠強大,氧氣的供給可以通過(guò)多種渠道實(shí)現,正如現今社會(huì )超速發(fā)展的模樣 。而納美族也不是土著(zhù)人,落后愚昧,而是驍勇善戰
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