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說(shuō)服高層通過(guò)《芭比》劇本。關(guān)于自我價(jià)值，美女一個(gè)私人的思考領(lǐng)域。不管是肯還是芭比，美女都處在同樣的困境，怎么發(fā)現和塑造自己這件事，隨著(zhù)夜月直播片在線(xiàn)觀(guān)看真人視頻人生每一段經(jīng)歷，是會(huì )不斷豐富和進(jìn)化的。在各類(lèi)文藝作品的體現里這已經(jīng)是老生常談。所以，即使芭比這部電影也有這一方面的核心價(jià)值觀(guān)，我還是堅持重點(diǎn)需要放在女性主義上面 。畢竟一部高度聚焦女性視角的電影少之又少 。最后，我期待終有一天現實(shí)世界里也能擁有芭比樂(lè )園。

傲。低種姓男人，身體被婚姻市場(chǎng)淘汰后，身體無(wú)需夜月手機直播真人直播追求女性，無(wú)需討好女性，失去了全部枷鎖。階級矛盾最終以男女矛盾的方式呈現，導致了近年來(lái)超高的離婚率和低生育率。又一個(gè)政治正確的傻白甜故事 ，無(wú)遮p污污軟唯一亮點(diǎn)是借由女兒的角色反思一把這幾年激進(jìn)的女權主義。母親角色一個(gè)人巴拉巴拉一大夜月直播官網(wǎng)在線(xiàn)觀(guān)看真人直播通臺詞，無(wú)遮p污污軟就算完成對女性困境的表達了，淺顯如小學(xué)生上課。且不說(shuō)父權制度同樣壓迫著(zhù)男性，剝奪了男性脆弱的權利，女性對更美、更出色的追求也不僅僅是因為父權，因為男凝。女性普遍擁有細膩的審美能力，對美更敏感，對自己有更高的要求，所以比男性更熱衷扮靚自己，更向往美麗的事物，這不就是芭比娃娃誕生的初心嗎？女性當然可以從事更多職業(yè) ，但也沒(méi)必要抹煞自己天然的愛(ài)美之心，我覺(jué)得這才是芭比應該表達的主題 。然而本片的走向，是用嫉妒離間男性，又把男主設

定為戀愛(ài)腦，擋直再教育他要做自己。恕我直言 ，擋直“做自己”壓根是一夜月直播下載在線(xiàn)真人直播句空洞口號，也許肯的愿望就是做個(gè)戀愛(ài)腦呢？你怎么知道他終其一生的追求，不是僅僅想和芭比在一起？看到結局發(fā)現，這片的野心其實(shí)是往“變成人類(lèi)”這一主題去的?？墒沁@種內核的表達，又遠遠比不上1999年羅賓威廉姆斯的《機器管家》。何必呢？何苦呢？一群娃娃，承載不起成為人類(lèi)的夢(mèng)想和痛苦啊！當關(guān)于一部電影的討論只有一種聲音時(shí)，美女平權從何談起？在女性議題已經(jīng)成為一種敘事主流，美女或者說(shuō)已經(jīng)被拍爛了的今天，葛韋格卻依伊人直播在哪里下載真人直播然選擇了最俗套的方式，電影雖然新奇的描繪出了一個(gè)粉紅的烏托邦，但這種新奇并非是導演的故事文本及其敘事內核所帶來(lái)的，而是來(lái)自于芭比這個(gè)形象本身的加持。全片在內容上好像是對男性辛辣無(wú)比的諷刺 ，其實(shí)卻僅僅只是流于表面的段子式爽文敘事，故事的最后雖然走向了平權的大團圓結局，但故事中對男權的反叛依舊是最淺顯的二元對立，將男子氣概獵奇化 ，將男性角色小丑化，甚至將女性的覺(jué)醒描寫(xiě)得片面無(wú)比，身體將“戰勝打敗”作為了最大且唯一的平權具像化，身體沒(méi)有給出片中角色任何其他的選擇。迪士尼《冰雪奇緣》的套路在十年前還能叫覺(jué)醒，現在只能叫對主流的順應，對市場(chǎng)的討好。并不想在這里給導演貼上算計的標簽 ，但導演在片中看似是與女性站在同一邊拿捏了男權，實(shí)際上卻是一種對女性順直的拿捏。一部不被市場(chǎng)看好，沒(méi)有觀(guān)眾期待的《芭比》卻突然爆火 ，變成了一種流行文化符號，成為了一部影迷之間的圣經(jīng)，然而一部討論平權的電影卻不允許其他聲音的出現，一部鼓勵做自己的電影卻開(kāi)始使打差評的觀(guān)眾被貼上標簽，一部充滿(mǎn)多元 、包容與自由的電影卻讓現實(shí)變

成了一部《博很恐懼》。一邊無(wú)法接受《小美人魚(yú)》，無(wú)遮p污污軟一邊卻在大談平權與覺(jué)醒，無(wú)論怎么看都是一個(gè)笑話(huà)。上一部如此盛世的電影 ，是《戰狼2》?？辞靶睦眍A期不佳，擋直前期物料宣傳的純粉色畫(huà)風(fēng)辣眼睛，擋直而且感覺(jué)一個(gè)玩具而已，沒(méi)什么故事可講。不過(guò)正片質(zhì)量讓人驚訝贊嘆！打破第四面墻的荒誕劇，因而辣眼睛的畫(huà)風(fēng)反而變得非常合理，而且后來(lái)想想樂(lè )高電影也好看 ，芭比也是玩具，所以電影精彩不足為奇。被我猜了個(gè)八九不離十 ，本片與《抱歉打擾》《不要抬頭》類(lèi)似 ，實(shí)為

意象堆積之作。因為類(lèi)似，美女故評價(jià)基本可照搬。正：美女都只是照搬了一些現實(shí)現象。不同在于芭比形象、芭比文化、荒誕劇、打破第四面墻給了很大加成 。芭比形象代表了一段時(shí)間的物化女性，形象的變化也見(jiàn)證了女性主義的崛起。把衣服扔到空中還展開(kāi)顯示名字的廣告風(fēng)，也只有在芭比及衍生文化里才能成立

了??。挖苦男哎的荒誕劇很幽默。打破第四面墻，身體芭比來(lái)到現實(shí)世界亦是加分點(diǎn)。本片同樣無(wú)過(guò)多深度追求也一樣肆意而真誠，身體不過(guò)觀(guān)感好很多，全無(wú)《抱歉打擾》那種苦悶。全程輕松幽默，滑稽可笑。反：《不要打擾》是正常人失聲，沒(méi)有人對抗隕石。本片則是獨立女性和正常男性失聲，宛若這個(gè)世界男孩不會(huì )哭，沒(méi)有男書(shū)呆子，沒(méi)有技術(shù)宅 ，沒(méi)有小男孩，沒(méi)有老爺爺，有的只有兩種馬：真馬和（人形）種馬。還有二百五。沒(méi)有成功女性，有的只是天天被人欺負的女人 ，和一夜之間聯(lián)手的弱勢群體。好像這之前就沒(méi)有女性主義似的，仿佛這之前女性就沒(méi)成功過(guò) 。其實(shí)會(huì )覺(jué)得有些可惜 ，要能從性騷擾、父權制等等解讀出一些更深的看完芭比想說(shuō)三點(diǎn)：無(wú)遮p污污軟1、無(wú)遮p污污軟人的處境大部分是被環(huán)境決定的，出生在父權社會(huì )的女人等于出生在女權社會(huì )的男人。在芭比的童話(huà)世界里，女性擔任了社會(huì )中的各種重要角色，總統、醫生、律師等等。每天晚上他們都會(huì )舉行女生的party，而男性則是像NPC一樣在他們的世界里充當背景板。而當芭比回到現實(shí)世界后發(fā)現，真實(shí)的世界里實(shí)際上是男人主導的，這里的女人存在感并不強烈。當芭比走在海灘上 ，男人們會(huì )成群結隊地對她吹口哨，眼神里滿(mǎn)是不屑與挑逗。而現實(shí)世界里的高樓大廈也是充滿(mǎn)了男

性在“揮斥方遒”，擋直女性的身影并不顯眼。兩個(gè)場(chǎng)景對比下，擋直男女地位正好對調了，也提供給觀(guān)眾一個(gè)思考：男權社會(huì )與女權社會(huì )只是體質(zhì)不同而已，并不是這世界就應當這樣。2、結構的作用很大，而當身處結構的人越是對現狀深信不疑 ，結構就越會(huì )被忽視。此處我想說(shuō)一下Ken，Ken原本的生理形象是一個(gè)金發(fā)大胸抱著(zhù)沖浪板但根本沒(méi)下過(guò)水的站在海灘上的男人。他最大的作用就是陪芭比帶我們參觀(guān)一下這個(gè)夢(mèng)幻的的芭比世界，他試圖在芭比的世界里尋找一點(diǎn)芭比的特別青睞，這一點(diǎn)對他來(lái)說(shuō)都是極其困難。直到Ken見(jiàn)到了現實(shí)中的父權社會(huì )，這情景給了他作為男人無(wú)比的自信，Ken帶著(zhù)攜帶父權制病毒的書(shū)籍，輕而易舉的傳播給了毫無(wú)父權制抗體的芭比們 ，美女成立了Kendom（這可能是個(gè)諧音梗...）。而這場(chǎng)景，美女正如女權主義在現實(shí)社會(huì )中最開(kāi)始覺(jué)醒時(shí)候的共鳴場(chǎng)面，這場(chǎng)景似曾相識，又十分諷刺。當人的思想被喚醒，所以，當你想改變環(huán)境，或所謂體制 ，最見(jiàn)效的方式就是帶著(zhù)一種具有傳染性的思想病毒 ，對結構進(jìn)行浸

染 。使每個(gè)個(gè)體堅持你所傳播的這種選擇，身體讓他們深信不疑，身體仿佛一切都是Borntobethat。3、從辯證主義的角度來(lái)說(shuō)，芭比絕不是一部簡(jiǎn)單女權主義電影這部電影里面，夢(mèng)幻與現實(shí)之間的對比，是女權與父權的對比，是男性與女性的對比 ，是“芭比”與“肯”的對比 ，是“他”與“她”的對比，是A與B的對比，名字是什么根本不重要，重要的是背后的stereotype。正因為影片對比的多樣性與全面性，才使得它的思辨性極其強烈，也許很多女性會(huì )被它強調女性自我覺(jué)醒而感覺(jué)異常興奮，給了被撕裂的真實(shí)世界女性一個(gè)溫柔的擁抱，但其中對于男性柔軟形象的表現也不容小視，無(wú)遮p污污軟這一表達也給了現實(shí)中的男性一個(gè)喘息空間。同時(shí)Allen角色的塑造還有一些對LGBT??群體的描述?？偠灾?，無(wú)遮p污污軟《芭比》這部電影，畫(huà)面明艷好看，敘事方式夢(mèng)幻 ，表現維度多元，值得一看！??