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早年追隨蔡鍔參加國民革命的經(jīng)歷有關(guān) 。小說(shuō)中張牧之的起義最終失敗了，免費因為這場(chǎng)起義只是作為愛(ài)情效應論證革命必要性、免費以及反襯共產(chǎn)黨革命的“科學(xué)性”的一個(gè)例證；只有這場(chǎng)自發(fā)的起義失敗了 ，才能有張手下的獨眼龍等人參加共產(chǎn)黨、成為自覺(jué)革命者的轉變。電影中張牧之的起義成功了，一方面是因為一部喜劇片需要一個(gè)happyending，才能符合觀(guān)眾對影片類(lèi)型的期望；另一方面，也是因為這場(chǎng)起義本身就是故事的焦點(diǎn)所在，它不需要為故事外的東西提供依據，它必須被賦予理想色彩才能擔當起推動(dòng)故事進(jìn)入高潮的重任。師爺的形象不同?！兑棺T十記》中張牧之身邊的謀士是陳師爺 ，香蕉下載原是縣政府默默無(wú)聞的小科員，香蕉下載被張牧之的手下劫持上山，后因為佩服張牧之和兄弟們的為人，才答應跟隨在張左右。陳師爺足智多謀，同時(shí)是一個(gè)誠實(shí)善良的人，道德品質(zhì)沒(méi)有任何瑕可不可以干濕你骨科疵?！蹲屪訌楋w》中張牧之身邊的謀士是葛優(yōu)飾演的馬邦德，原為候任縣長(cháng)，被打劫后為了活命才以湯師爺的身份跟隨張牧之。這個(gè)師爺深諳政商之間權力運作之道，一心靠操弄權力為自己謀利，是個(gè)典型的投機分子，視頻但他也真心誠意地幫了張牧之不少忙。這樣的師爺形象，視頻使得電影的人物設置更加豐富立體 ，也打破了關(guān)于“革命隊伍純潔性”的神話(huà)，還原了革命作為一種群眾性的狂歡，必然充滿(mǎn)雞鳴狗盜之徒的真相 。最值得揣摩的是故事發(fā)生的時(shí)間點(diǎn)不同?！兑棺T十記》在描述省城的劉總舵把子勢力之大時(shí)說(shuō)“蔣介石都把他莫奈何的”，可見(jiàn)這時(shí)已是國民黨的清黨運動(dòng)（共產(chǎn)黨方面稱(chēng)為“四一二反革命政變”）之后，蔣介石已是大權獨攬，很可能是1930年代。用共產(chǎn)黨

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