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看完電影出來(lái)，香蕉和阿B聊了聊發(fā)現感想基本一致 ：香蕉你不能說(shuō)這部電影不好看，因為里面確實(shí)是有很多亮點(diǎn)的，但是總體感覺(jué)就一個(gè)字：亂?；蛘哒f(shuō)因為想表達誰(shuí)知道香蕉視頻網(wǎng)址app的東西太多而讓人迷惑。開(kāi)頭和結尾其實(shí)都算清晰，如果女主不是芭比而是一個(gè)普通人 ，可以簡(jiǎn)要概括成一個(gè)女孩逐漸接受自己的故事。問(wèn)題就出在女主是芭比 ，她的故事要和“另一個(gè)現實(shí)中的女孩”的故事聯(lián)系起來(lái)，這個(gè)設定讓我想到超凡小仙子：小孩子降生的時(shí)候，與之綁定的小仙子也會(huì )在夢(mèng)幻島降生，隨

排斥。這恰恰類(lèi)似于現實(shí)女性主義運動(dòng)中對“獨立女性”的刻板要求。原本“獨立女性”是為了鼓勵女性獨立，視頻擁有財富自由和思想自由的口號，視頻當“獨立女性”在互聯(lián)網(wǎng)上被污名化，反而成了攻擊不符合“獨立女性”標準的利刃。芭比世界是虛假的完美，男女性別對調的簡(jiǎn)單構想是危險的陷阱。芭比世界實(shí)際上是一個(gè)套了一層精致公主裙的父權社會(huì )的偽裝91香蕉視頻 下載視頻網(wǎng)站，香蕉觀(guān)眾席上的凝視暴露了它偽裝的不高明之處 。熱久久香蕉視頻app這兩個(gè)世界亟待改造，香蕉而芭比的改造路徑，真的可靠嗎？簡(jiǎn)單轉化一下芭比的具體行動(dòng)：1、思想理論先聲的重要性2、瓦解男性同盟，建立女性同盟3 、憲法修改4、回到現實(shí)朋友們

，視頻雖然我們在觀(guān)看這部輕喜劇的時(shí)候發(fā)現她們過(guò)程中的具體行動(dòng)都十分兒戲和滑稽，視頻但是這樣的女性權利爭奪的路徑實(shí)際上是非常正確的。第一步 ，口號。這段“喚醒”策略像魔法一樣，對一個(gè)女孩說(shuō)出這段話(huà)就可以喚醒她，這是理想化的戲劇效果。反觀(guān)現實(shí)，女性主義運動(dòng)發(fā)展至今，香蕉精品短視頻網(wǎng)站免費理論先聲不斷前行，香蕉不也正是做這項工作嗎？所以，香蕉電影對我們意味著(zhù)什么呢？這樣一個(gè)現代性的產(chǎn)物 。這樣香蕉大視頻99觀(guān)看一個(gè)弱意識形態(tài)的工具?！栋疟取肥钦嬲\的 ，在一部商業(yè)規劃做的精彩的范疇里，同樣把應該為女性發(fā)出的聲音發(fā)了出來(lái)。不可否認 ，大女主敘事/女性主義是讓廣大女性為之買(mǎi)單的搖錢(qián)樹(shù)，但某些掛羊頭賣(mài)狗肉的不真誠“女性”電影是能被一眼看出來(lái)的?！栋疟取繁旧?，視頻就是“喚醒”策略的一環(huán) 。哪怕多一個(gè)人覺(jué)醒，視頻哪怕多一個(gè)女性的聲音被看見(jiàn)。當《芭比》能刺痛某些男權社會(huì )的堅定維護者時(shí)，當那些人被砸中跳腳時(shí)，我們就能看見(jiàn)這些聲音的力量。所以朋友們，不要害怕，也不要因為那些男權大v的發(fā)言生氣，他們跳的越高，越證明我們走對了。這也就帶來(lái)了第二步，瓦解男性同盟，建立女性同

盟。我更愿意相信，香蕉影片中瓦解男性同盟是為了反襯女性同盟的牢固，香蕉因為影片中瓦解男性同盟的方法實(shí)在太過(guò)荒謬，我產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：瓦解男性同盟是否是必須的？如果必須，怎么樣才能實(shí)現 ？在男權社會(huì )的邏輯下，靠已經(jīng)被物化的女人本身，似乎并不能通過(guò)物品的自己（勾引那些男人引起嫉妒），就瓦解掉男性同盟。他們反而能輕易用愛(ài)情編織的謊言引發(fā)雌競，瓦解了女性同盟，因此，在《芭比》中，瓦解男性同盟的策略便是如法炮制，但是在男權社會(huì )的基礎上，視頻這真的可行嗎？在男人的價(jià)值排序中，視頻愛(ài)情，真的能讓他們的同盟瓦解嗎？第三步 ，修改憲法；第四步，回到現實(shí)。這是進(jìn)一步的 ，更加可靠的路徑 ，通過(guò)立法讓女性掌握權利，讓女性回到現實(shí)，參與勞動(dòng)，掌握生產(chǎn)資料，一步一步爭取到屬于女性的空間，也就是芭比世界的肯的空間 ，那個(gè)性別弱勢一方的可靠的路徑。此外，《芭比》在故事里應該還埋了關(guān)于艾倫的彩蛋。在法院的一幕中，總統高喊了：ladies，而艾倫赫然也在其中，在整篇的故事中，艾倫一直站在女性陣營(yíng)，但卻毫無(wú)歸屬感，應該代表著(zhù)跨性別群體的存

在 ，香蕉跨性別群體的權利，與女性主義的發(fā)展確實(shí)關(guān)系密切 。

個(gè)人認為這部電影最大的優(yōu)點(diǎn)是用了芭比的視角來(lái)講女性覺(jué)醒的故事，視頻避免了現實(shí)的沉重，視頻使得影片的風(fēng)格更加輕快，天馬行空，并且在芭比世界和現實(shí)世界中形成了微妙的對比和諷刺。在芭比世界中女性的地位就相當于是男性在現實(shí)世界中的地位。這種錯位帶來(lái)的荒謬感也衣服戴首飾，香蕉通過(guò)想象力游戲為她們安排每天的各種行程。海浪自然也是擺設，香蕉因為大多數的芭比不需要跨過(guò)這條線(xiàn)，她們有自己美美的小世界。洗澡、倒牛奶以及喝水這些，都不必非得通過(guò)真的液體來(lái)實(shí)現。受傷不需要治療，很快就可恢復。大千世界，全憑想象。都說(shuō)女的心里戲多，這部電影對此進(jìn)行了很好的展現。不過(guò)即便想象力再多，也有局限性 。芭比們永遠踮著(zhù)腳尖，所以不能穿平底鞋，也不能舒服地站著(zhù)。每次玩的過(guò)程相似度都很高，就像片子里說(shuō)的“女孩之夜”后，第二天還會(huì )繼續上次重復的安排。那時(shí)候我們的腦袋里，對芭比們的認知大

概都差不多 。沒(méi)有想法，視頻沒(méi)有個(gè)性，視頻千篇一律的生活。不同的臉蛋，不同的衣服，相同的人生。但是 ，《芭比》電影里有一個(gè)角色給我的感觸最深。怪人芭比 。還記得開(kāi)篇那個(gè)砸毀舊娃娃 ，迎接芭比來(lái)臨的劇情嗎 ？不止是男孩子們會(huì )舍棄一些壞舊的玩具，女孩子們對待娃娃也是相同的態(tài)度 。一定程度上，《芭比》可以理解為《玩具總動(dòng)員》女生版。怪人芭比就像那個(gè)被拋棄的胡迪。Barbie發(fā)現自己出現故障后，去找怪人芭比想辦法。這個(gè)芭比與其他的精致娃娃不一樣，香蕉她喜歡劈叉，香蕉頭發(fā)亂糟糟的，臉上有各種顏色的彩筆痕跡。影片里曾說(shuō) ，如果玩芭比的小女孩心情不好，那么她的娃娃們也會(huì )受影響。怪人芭比就是壞情緒下的犧牲品 。女孩子們將自己內心的郁悶 ，發(fā)泄給手上的娃娃，把腿抬得極高就像劈叉，還會(huì )剪掉娃娃們金色的頭發(fā)，用彩筆在臉部胡亂涂鴉。被丟棄到地下室的時(shí)候，芭比們的腿可能已經(jīng)松動(dòng)到拽起來(lái)就來(lái)回晃蕩的程度了。然后，身上逐漸染上了一股地下室的味道。最后的最后，會(huì )徹底消失不見(jiàn)，我們甚至不記得是如何不見(jiàn)的。2.《芭比》里的尺度和內涵電影里有很多臺詞尺度都相當大，內涵得足夠極致，寫(xiě)在影評里都怕無(wú)法過(guò)審的程度。

不過(guò)葉秋臣在此想說(shuō)的尺度和內涵 ，視頻并非那些器官類(lèi)的描述，視頻而是關(guān)于“物化”的表達 。以下內容涉及大量劇透 ，介意者慎入。在《芭比》的故事里，把男女對立的情況搞得非常明顯。為了區分表述的人物和內容，我將用Barbie來(lái)稱(chēng)呼女主，Ken為男主，其余人為芭比和肯（也可理解為兩位主角的分身）。芭比們的生活是精致的 ，也是完整的。但肯們卻不是。雖然名義上是芭比的男朋友，但肯的日子過(guò)得很卑微。沒(méi)有輪滑鞋，哪里都去不了。美泰的高層說(shuō)，香蕉“我們一向不關(guān)心肯的事情” 。很多女孩子們，香蕉甚至都不知道還有肯這類(lèi)的玩偶。在芭比樂(lè )園里，肯永遠都是小配角 。這說(shuō)的是肯嗎？好像是吧。他們不像芭比，什么事情都可以完成，什么榮譽(yù)都可以獲得，什么想法都能夠實(shí)現?？墒?，芭比樂(lè )園和現實(shí)世界之間的屏障壞掉了。Barbie突然發(fā)現自己出現了問(wèn)題，于是只能去現實(shí)中找尋她真正的主人進(jìn)行修復。Barbie和Ken，就這樣踏上了去另一個(gè)世界的旅程?，F實(shí)生活中 ，他們太浮夸也太鮮艷了。同時(shí)也有諸多不便 ，買(mǎi)東西要付錢(qián)，喝水時(shí)杯