高清一個(gè)雙贏(yíng)的人.阿凡達類(lèi)似于西部片的戲劇設置:一個(gè)非凡的人帶領(lǐng)社區抵抗了外來(lái)者的侵略.但其包含的社會(huì )內容卻要復雜的多.阿凡達圍繞高科技91香蕉視頻新版觀(guān)看文明對待”原始”文明資源的侵略掠奪.對于Na'vi人來(lái)說(shuō)這份資源是他們的精神領(lǐng)地是信仰,而不是簡(jiǎn)單的物質(zhì)資源.戰爭的發(fā)動(dòng),不是工業(yè)文美女免費明的傾入--讓低文明的社會(huì )”文明化”,而只是為了奪取資源,侵犯主權領(lǐng)土的暴力侵犯.影片設置了神話(huà)式的場(chǎng)景,創(chuàng )造了超時(shí)空的社會(huì ),雜糅了時(shí)髦敏感的的社會(huì )議題但卻香蕉三級在線(xiàn)視頻app簡(jiǎn)化了戲劇沖突的解決方式.電影中隱含的社會(huì )議題很多,我們可以大致概括成為搶奪資源而發(fā)動(dòng)的戰爭,環(huán)保主題,強者對弱者的侵略等.例如電影中的侵略方,從其武器裝備直播,大國氣勢,語(yǔ)言以及我們熟悉的美國軍隊作風(fēng),讓人順其自然的聯(lián)想到美國發(fā)起的戰爭.但只是作為一種符號暗示,而沒(méi)有明顯的指涉.又例如戰爭的失敗可以讓人想像成是對美國政治的揶揄,但又不具說(shuō)服力.給人這種印象的主要原因是：電影好像牽連提出了很多社會(huì )議題,但所有的解決得方式最后確發(fā)展成唯一的用戰爭來(lái)解決.這種極其簡(jiǎn)單不符合邏輯和可笑的解決方式,是以暴力

對抗暴力,“原始文明”戰勝了高科技文明,正義戰勝了邪惡,在力量懸殊的情況情況下奇跡般的取得勝利.而只有在神話(huà)中,這種假設才不至于被人嘲笑.但觀(guān)眾在影片中忽視了結局解決的可笑性，可約可空是因為電影制作者設置了神話(huà)故事的框架,并讓道德宣判提前進(jìn)入故事,使得整個(gè)故事順理成章,并自覺(jué)地按照觀(guān)眾期盼的結局走到了最后。如果那么多社會(huì )問(wèn)題都能通過(guò)簡(jiǎn)單的二維方式解決.或者像西部片最后的決斗.生代表勝利,死代表毀滅.那所有的社會(huì )問(wèn)題早就被現代人解決.這種夸張的結局方式要是放在其他好萊塢的普通電影中.都將被厭倦好萊塢結局的影迷所鄙視.但此片中不光賺取了大量的好評還有淚水.這是為何?其實(shí)阿凡達真正能吸引觀(guān)眾的是其3D技術(shù)。我們好像已經(jīng)置身于森林中感受美輪美奐的場(chǎng)景 ，高清我們甚至與Na'vi人共同殊死搏斗抵抗侵略，高清這一切就發(fā)生在自己身上。我們無(wú)需再用主觀(guān)視覺(jué)，或自己的想象或情感參與到影片中。而確實(shí)在的只要張大眼睛我們就在里面。電影的娛樂(lè )感官作用好像從來(lái)沒(méi)有如此的吸引人。而多數人對電影的期盼不就是此嗎？我

們可以想象以后的電影走向。電影的娛樂(lè )功能的需要將越加夸大 。人們不斷的喝彩為電影的華彩部分。而要求影片其他部分的鋪墊，美女免費甚至為社會(huì )文化內容在電影中的出現而感到昏昏欲睡。電影的制作將不在以情節點(diǎn)作為連接方式，美女免費而以mv式的炫彩畫(huà)面做連接 。這樣的視覺(jué)轟炸也將使我們需要更強的情緒感染力，而我們像是吃了一個(gè)又一個(gè)甜品，口味越來(lái)越重。電影將由一個(gè)又一個(gè)高潮連接。每次潮退我們又期望另外一個(gè)潮漲。電影語(yǔ)言將逐漸狹隘化，都將只為視覺(jué)功能的需要而服務(wù)。好萊塢電影中對人物性格的細致的描寫(xiě)，講究細節的真實(shí)劇情的完美設計都將不在 。而只為感官負責。我曾不斷問(wèn)過(guò)為

直播什么喜歡阿凡達.很多人拋開(kāi)電影本身.會(huì )說(shuō)只是看效果就會(huì )覺(jué)得很好.而我覺(jué)得這更是一種悲哀.阿凡達實(shí)現了3D技術(shù).甚至被人比作與盧米埃爾火車(chē)進(jìn)站同等的歷史地位.如果單純的把電影視覺(jué)沖擊與電影作為一種藝術(shù)的創(chuàng )造放在同等地位.我實(shí)在為盧米埃爾感到不值.原來(lái)的是火車(chē),現在的確是飛碟.阿凡達使用的3D技術(shù)仿佛讓人置身現場(chǎng).給人強烈的視覺(jué)沖擊.而電影百年歷史到今.我國主流觀(guān)眾看待美國大片的期盼仍然是視覺(jué)沖擊.電影如果作為一項技術(shù),對于技術(shù)的不斷進(jìn)步更新,確實(shí)值得期盼.但電影作為藝術(shù),對電影語(yǔ)言,電影文化的毫不關(guān)心,是電影藝術(shù)的墮落.而如果阿凡達導致3D電影的不斷出現,如果能在傳統2D電影語(yǔ)言的基礎上學(xué)習創(chuàng )造著(zhù)人值得同情，可約可空白人多么可惡，可約可空可是現實(shí)情況下又會(huì )如何選擇呢？ 男主人公杰克是我整部電影中第二討厭的人物，第一當然是那個(gè)大反派，刻畫(huà)的非常典型?？墒墙芸艘彩且粋€(gè)超級典型人物，甚至比不上當年《泰坦尼克》那個(gè)杰克 。我覺(jué)得從一開(kāi)始，他就缺乏作為人類(lèi)的自我意識，從一變身開(kāi)始他的那種超級興奮感就覺(jué)得有點(diǎn)滑稽，難道他骨子里就覺(jué)得自己應該是納美人嗎 ？這樣一個(gè)龐大的外星探測計劃，應該來(lái)說(shuō)是非常嚴格的，可是他的出現一開(kāi)始就是個(gè)定時(shí)炸彈，讓人覺(jué)得不合邏輯。他沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何訓練，而且開(kāi)始變身之后還顯示出非常

不穩定，高清但是馬上竟然就派他去執行任務(wù)了，高清不覺(jué)得有點(diǎn)詭異嗎 ？而且，他的身份是海軍陸戰隊員，但是他除了身手敏捷之外，真沒(méi)體現出軍人特別嚴格的一面，所以他會(huì )隨便去碰那些外星植物，然后與自己保護的對象越走越遠，甚至驚動(dòng)怪獸，最后終于“成功”的迷失在叢林里，并且順利的碰到了外星公主。 真是一個(gè)俗套的故事，既然要表現外星人的反抗，為什么最后大英雄還是人類(lèi)，他為什么會(huì )莫名其妙的成為圣母的選擇對象，美女免費他為什么能夠成為魅影騎士？太多想當然的設定推動(dòng)了故事發(fā)展。如果故事更改一下，美女免費變成一個(gè)人類(lèi)女人潛伏到納美人中，她推動(dòng)納美王子發(fā)現自己的能力，然后帶領(lǐng)自己的部族反抗并戰勝人類(lèi)，這樣會(huì )不會(huì )更有意義呢？ 電影細節上也有很多經(jīng)不起推敲的地方 ，那個(gè)女飛行員，她之前擅自停止行動(dòng)并返航，竟然沒(méi)有受到任何調查和警示，最后就這樣讓她輕易的幫助杰克等逃脫，難道美國軍隊毫無(wú)紀律規定嗎？ 還有就是既然科技已經(jīng)發(fā)展到能夠開(kāi)拓外星

球了，直播武器設備應該也更加進(jìn)化了吧，直播為什么還要進(jìn)行近距離肉搏呢？遠程導彈、精確制導技術(shù)等相比早已發(fā)展更高，還用的著(zhù)飛行器跟飛禽們比賽嗎？杰克騎著(zhù)魅影抓住飛行器的場(chǎng)面真像《金剛》里面金剛在帝國大廈樓頂飛撲飛機的樣子，可是這兩者應該相差很遠的時(shí)間吧。還有最后竟然弓箭能夠射穿飛行器的防護，難道是玻璃做的嗎？太不現實(shí)了吧。 有點(diǎn)悲哀的想，這本來(lái)是無(wú)法打贏(yíng)的戰爭，可是導演為了完成這樣一個(gè)邪不勝正的故事，硬是設計了帶有神話(huà)色彩的神秘力量 ，扭轉了戰局。而現實(shí)是什么呢，可約可空是土著(zhù)人不可避免的失敗和被屠殺，可約可空是侵略者經(jīng)過(guò)幾百年后的粉飾太平 。 當然，如果不要想這么多，純粹把它當作一個(gè)技術(shù)產(chǎn)品來(lái)看待，《阿凡達》是完美的，每一個(gè)鏡頭都是一幅畫(huà)，更有一些感動(dòng)人心的場(chǎng)面，比如納美人在圣樹(shù)下吟唱著(zhù)禱告，那些連接在一起扭動(dòng)的身體，充滿(mǎn)原始的韻律，讓人忍不住落淚。 但是 ，《阿凡達》本身不是讓人感動(dòng)的杰作，它本身充斥著(zhù)偽善和虛假，讓人一面感動(dòng)或者憤恨，但是又覺(jué)得滑稽。當年的《泰坦尼克》雖然講的也只是俗套的愛(ài)情，可是它更真實(shí)親切，因為愛(ài)情是我們每個(gè)人都可以感受的。但是侵略與反抗，經(jīng)過(guò)千百年之后，都變成了