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的小號。老板只答應給他20美元，禁止說(shuō)戰后的人們更喜歡一些溫暖治愈的音樂(lè )，禁止沒(méi)有人再愿意聽(tīng)小號了。學(xué)過(guò)樂(lè )阿v視頻香蕉APP器的人都懂得，一件長(cháng)年跟隨自己的樂(lè )器是世界上最親密的伙伴，在心里的分量甚至大于自己的愛(ài)人。如果不是走投無(wú)路，絕對不會(huì )賣(mài)掉自己的小號。小號手留戀之際，請求老板再讓他吹最后一曲，老板無(wú)奈答應，聽(tīng)他吹了

），香蕉傳播的目的變化（為了給資本家賺錢(qián)）對于藝術(shù)生態(tài)的破壞結果。這其實(shí)是所有小生產(chǎn)的藝術(shù)形式在資本主義主導的工業(yè)時(shí)代共同的悲哀 。1900對唱片的恐懼，香蕉正如所有小生產(chǎn)被社會(huì )化大生產(chǎn)所吞并，在這一歷史進(jìn)程中發(fā)出天鵝之死般的哀鳴。電影只想討論Jazz樂(lè )，而作為觀(guān)眾的我看到的是持續至今的一切類(lèi)似現象。就像經(jīng)營(yíng)十幾年的深夜食堂，被臟亂不堪的外賣(mài)作坊取代；像黃金年代走來(lái)光芒萬(wàn)丈的搖滾，被抖音神曲所取代；像話(huà)劇舞臺錘煉千百次的好演員，被流量鮮肉小花所取代；就像馬丁·斯科塞斯口中的cinima，被漫威的超級英香蕉視頻 網(wǎng)址觀(guān)看雄取代……《海上鋼琴師》顯然是不喜歡這個(gè)趨勢的。像極了所有小資藝術(shù)共同的焦慮一樣，視頻他們既反感小眾藝術(shù)商品化后對個(gè)香蕉視頻app下載ios網(wǎng)站免費性與特色的泯滅，視頻也恐懼資本唯利是圖的秩序對音樂(lè )創(chuàng )作動(dòng)機的扼殺 。然而我們都知道Jazz音樂(lè )在這個(gè)大時(shí)代變局下的結局。它變成了“爵士樂(lè )”，一種常常在飯店、商場(chǎng)等場(chǎng)景播放的輕音樂(lè )，輕柔而歡快 ，就像平民窟的嫖客們愛(ài)聽(tīng)的一樣，流淌在窗簾之后，床鋪之下，不至于打擾主顧的興致。這種音樂(lè )庸俗地讓人厭煩我們天天都在聽(tīng)“爵士樂(lè )”，卻再也聽(tīng)不懂Jazz ，讓Jazz終于活成了自己討厭的樣子，變成了學(xué)校音樂(lè )課本里的新教條，提前預示了未來(lái)?yè)u滾、民謠、說(shuō)唱的命運。7.下不

了船的1900與時(shí)代精神的共鳴Jazz樂(lè )的困境只是電影的第一個(gè)主題，軟件它的另一個(gè)主題 ，軟件則是對于這種困境的思考。創(chuàng )歐美香蕉視頻在線(xiàn)軟件作者既希望表達對Jazz藝術(shù)的惋惜和悼念，更希望理解和接收時(shí)代的變遷與Jazz音樂(lè )的命運 。這一切都放進(jìn)了“大海的聲音”的隱喻中。1900在一次獨奏中遇到了那位姑娘的父親，禁止聽(tīng)他說(shuō)了自己悲慘的命運 ，禁止聽(tīng)他說(shuō)聽(tīng)到了大海的聲音，燃起了對新生活的向往。這在1900香蕉視頻成人www在線(xiàn)的心中種下了草，讓從來(lái)堅定留在弗吉尼亞號上的1900開(kāi)始變得迷惑。當這種迷惑在姑娘給他留下地址下船后到達了頂點(diǎn)，促動(dòng)1900下決心要離開(kāi)弗吉尼亞號。1900其實(shí)是向往那種“不一樣的生活”的，香蕉就像Jazz音樂(lè )向往跟上時(shí)代的步伐，香蕉與時(shí)俱進(jìn)一樣。畢竟在1930年代的聽(tīng)眾耳朵里 ，Jazz音樂(lè )已經(jīng)是“讓人想起了老時(shí)光”了。然而1900終于在眾人的不舍中離開(kāi)甲板，走到下船的懸梯中間，他看著(zhù)鋼筋水泥的都市 ，陷入了沉思。電影第一次在背景中播放了海水的聲音，海水在對1900說(shuō)話(huà)嗎？他似乎真的聽(tīng)到了什么，

想到了什么 ，視頻他扔掉了自己的帽子，視頻毅然回到了弗吉尼亞號上，再也沒(méi)有下過(guò)船 。他當時(shí)思考了什么呢？電影結尾，1900和小號手在弗吉尼亞號的廢墟中相見(jiàn) ，1900說(shuō)了一段非常經(jīng)典，非常詩(shī)意，文學(xué)美感極高的對白：偌大的城市，綿延無(wú)盡。并非是我眼見(jiàn)的讓我停住了腳步，而是我所看不見(jiàn)的。你能明白嗎？拿鋼琴來(lái)說(shuō)。鍵盤(pán)有始亦有終。你確切地知道88個(gè)鍵就在那兒，錯不了。它們并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現的音樂(lè )是無(wú)限的。我喜歡這樣，軟件我能輕松應付。而你現在讓我走過(guò)跳板，軟件走到城市里，等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)。我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢？那是上帝的鍵盤(pán)啊！你看到那數不清的街道嗎？如何只選擇其中一條去走？一個(gè)共渡一生的女人，一幢屬于自己的屋子，一種與死的方式 ？你甚至不知道什么時(shí)候才是盡頭。一想到這個(gè)，難道不會(huì )害怕、會(huì )崩潰嗎？我在這艘船上出生。世事千變萬(wàn)化，然這艘船每次只載2000人。這里有著(zhù)希望，但僅在船頭和船尾之間。你可以在有限的鋼琴上奏出你的歡欣快樂(lè )。我習慣了這樣的生活。陸地？陸地

對我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船，禁止太漂亮的女人，禁止太長(cháng)的旅程，太濃烈的香水，無(wú)從著(zhù)手的音樂(lè )。我永遠無(wú)法走下這艘船，這樣的話(huà) ，我寧可舍棄我的生命。演員的這段演技也讓我在沉浸中折服。其實(shí)這段對話(huà)，和前面的一段話(huà)也相呼應：為什么，為什么，為什么我覺(jué)得陸地上的人，花費了太多時(shí)間去問(wèn)為什么冬天來(lái)了就等待夏天，夏天來(lái)了又開(kāi)始擔心冬天于是永遠不厭倦旅行，總是在追尋著(zhù)永遠都像夏天的地方那樣的生活不適合我這兩段話(huà)講述了同一個(gè)感受，沒(méi)有邊際的城市隱喻著(zhù)人類(lèi)文明沒(méi)有邊際的功利心 ，因為這種功利心，總是追逐著(zhù)物質(zhì)利益的進(jìn)步，卻失去了對人心本身的關(guān)懷。莊子所說(shuō)的“物物不物于

物”沒(méi)有成為現實(shí)，香蕉反過(guò)來(lái)人類(lèi)創(chuàng )造的物質(zhì)文明卻束縛了人類(lèi)自身，香蕉將人異化為工具，使人變成自己造物的奴隸。在人類(lèi)可以支配自己造物的時(shí)候，就像1900坐在鋼琴前面，人們本可以享受無(wú)限的幸福和美感，無(wú)限的不是物質(zhì)談時(shí)“只要你還有個(gè)好故事”。多次強調的東西往往是真要的，視頻這樣的推斷符合邏輯 ，視頻“1900”是個(gè)“故事”的可能性極大，這才是真相嗎？疑點(diǎn)二：1900可以在船上隱身，任何人都找不到。1900兒時(shí)，他的黑人父親去世后，船長(cháng)想要將無(wú)人照料的小1900送到孤兒院 ，前來(lái)交接的警察和船上的所有人找遍了整艘船也沒(méi)有找到他，可是22天后，孩子突然再次出現了，而且還學(xué)會(huì )了彈奏鋼琴。在影片的后半段，當聽(tīng)到大船將要被炸毀的消息時(shí)，小號手洞察到1900仍在船上，可是負責人信誓旦旦的說(shuō)已經(jīng)派人多次搜索了整艘船，從未見(jiàn)到任何人。在影片的最后，1900在大船底倉現身與

小號手相見(jiàn)，軟件他的打扮干凈而光鮮 ，軟件整個(gè)人看上去很健康也很有精神，這與整船的腐朽廢棄物和醫療垃圾形成了鮮明的對比，再者1900獨自藏身大船也需要食物。三次隱身在大船上，無(wú)視人類(lèi)的正常生理需求，這些疑點(diǎn)無(wú)法被解釋。疑點(diǎn)三：禁止世間無(wú)人認識1900，禁止唯有小號手除外 。小號手去樂(lè )器店賤賣(mài)小號 ，他要求吹奏最后一曲，小號聲響起，樂(lè )器店老板聽(tīng)后從眾多唱片中翻出一張 ，放入播放機，響起的鋼琴曲正是小號手吹奏的樂(lè )曲，1900的故事就此展開(kāi)。音樂(lè )店老板問(wèn)小號手唱片中樂(lè )曲演奏者是誰(shuí)，小號手說(shuō)“我

想你從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他，香蕉如果我告訴你這個(gè)演奏者根本不存在，香蕉也不算撒謊”，后面他又多次說(shuō)世人并不知曉1900。而實(shí)際上，按照小號手的說(shuō)法，1900一生都在大船上，大船每次航行可以搭乘2000多人，這些人當中的大部分可是親耳聽(tīng)過(guò)1900的演奏，而且影片中最精彩的斗琴片段證實(shí)了爵士樂(lè )之父挑戰1900鎩羽而歸的事實(shí)。船上的工作人員、頭等艙的旅客、視頻三等倉的貧民、視頻甚至是爵士樂(lè )之父、美國國會(huì )議員，有名的沒(méi)名的那么多人見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)，1900又怎會(huì )在世間沒(méi)有知名度？三個(gè)疑點(diǎn)可能已經(jīng)講出了事實(shí)的真相，1900極有可能并不存在，他只是小號手為了生計編撰出來(lái)的人物。小號手確實(shí)曾在大船上長(cháng)時(shí)間工作過(guò) ，否則他不會(huì )對大船上的生活如此了解，而無(wú)論是樂(lè )器店老板，還是炸船負責人都不曾與大船有過(guò)過(guò)密的接觸 ，因此小號手將船上的生活和接觸到人和事夸大了一部分又