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海上鋼琴師》更具有真實(shí)性 ，視頻視頻但事實(shí)是——觀(guān)眾會(huì )感到前所未有的子虛烏有。似乎為了彌補這一缺陷，視頻視頻影片穿插了大量的海洋的音符，并且對此進(jìn)行了商業(yè)模式的操作，如麥克斯初登“弗吉尼亞”號的夜晚暈船，1900為了幫助他擺脫痛苦的演奏，滑動(dòng)的鋼琴，飄動(dòng)如大海般咆哮可以看美女隱私直播的app直播觀(guān)看的樂(lè )音，亞洲取得了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重成功——雖然各種嘈雜聲聚集，亞洲但卻能讓人感到一種全所未有的寧靜 ，仿佛置身于海洋的懷抱；190秀色直播網(wǎng)站污污不卡0與爵士樂(lè )的始祖JellyRollMorton的那場(chǎng)斗琴表演以快節奏、優(yōu)美的旋律征服觀(guān)眾；以及1900對好友麥克斯的最后一次訴衷腸。一個(gè)人，一架鋼琴，一艘船，一個(gè)故事，當眾多的“一”巧合地結構在一起，一種不能承受的生命之輕涌上心頭。 一海上宿命：生存的虛無(wú)性 1900沒(méi)有生日，沒(méi)有國籍，沒(méi)有留下一點(diǎn)痕跡就在人間蒸發(fā)，如同他的音樂(lè )只是一種存在，只有1900走進(jìn)鋼琴用手指彈奏才能顯示，爾后，無(wú)影無(wú)蹤。其實(shí)，這就是190

0的宿命，香蕉他不為任何一個(gè)而活，香蕉他早已習慣了“搖籃”的生活。當麥克斯坐在他旁邊，驚恐地發(fā)出一聲“媽呀”時(shí)，1900卻問(wèn)道：“你也喜歡賽馬么？”至此，突然回想起老丹尼教他識字時(shí) ，說(shuō)出“媽媽是一種很棒有什么大秀直播app安卓版高清的賽馬，每賭必贏(yíng)！”“我們都是孤兒?！奔由嫌啄曷L(cháng)的船艙生活，這對1900的影響是一生的，這造就他的孤寂，也成就了他一生的凄美。 存在主義哲學(xué)認為，存在先于本質(zhì)，即人的本質(zhì)不是先天決定的，不同的境遇下人顯露的本質(zhì)是不一樣的，或善良或兇狠，或高尚或卑微。1900就像一個(gè)極端的尤物在船頭與船尾的距離來(lái)回走動(dòng)，自私地生活自我的幻想世界。確切地說(shuō) ，1900展示的不是一個(gè)具象的存在，而是作為人類(lèi)自我固守的心理，精品當然這可以叫人鄙視，精品也能讓人折服。原本這一切都可以得到改變，這來(lái)自于對潘多安的欣羨，也只有這一次讓他接觸了陸地?；蛟S當“弗吉尼亞”靠岸的一刻，當下等艙懷攢美國夢(mèng)的人見(jiàn)到自由女神像興奮地喊出“American”的時(shí)候，這對于1900來(lái)說(shuō)才是陸地與海洋最遠的距離。在猶豫與堅決之中，在陸地與海洋之間，亞洲美女主播視頻免費觀(guān)看最新版在線(xiàn)他原本可以選擇堅定地下船感受陸地的踏實(shí)，視頻視頻去那家魚(yú)店找尋愛(ài)情，視頻視頻但他沒(méi)有。一貫主張“絕對自由”的薩特，為了彌補自身理論的缺陷——作為“人學(xué)”的存在主義，主張人對自我價(jià)值的追求。人生價(jià)值的實(shí)現必須有一個(gè)價(jià)值導向 ，那么有導向的追求還能絕對自由嗎 ？因此這位先哲用“責任”加于約束。的確如此，人人都可以自由選擇，但同時(shí)也必須承擔選擇帶來(lái)的一切后果。1900可以選擇下船去追尋愛(ài)情，去陸地和麥克斯組建“DannyBoodmanT.D.LemonNineteenHundred大樂(lè )團”，可對于他來(lái)說(shuō)陸地是一艘太大的船 ，是一個(gè)太過(guò)于美麗的女人，是一段太長(cháng)的航程，是太過(guò)

于濃烈的香水，亞洲是不會(huì )彈奏的曲子。在影片中，亞洲我們也可以看出一絲端倪，事實(shí)上1900到了陸地，麥克斯就是他的縮影，陸地是上帝的鍵盤(pán)，舉目望去，只是街道就有成百上千；陸地什么都有，除了盡頭 。如果1900在陸地生活，香蕉他或許也像麥克斯一樣窮困潦倒，香蕉為不可能滿(mǎn)足的欲望疲憊一生。1900好似一只沒(méi)有腳的鳥(niǎo)，飛行不是目的卻只能一直飛行。 整部影片在精彩音樂(lè )的演奏后 ，只剩下空無(wú)，這種感觸大多源自于1900虛無(wú)極端浪漫的一生。1900代表的是一種中性情緒的存在，對陸地的厭惡可以催人奮進(jìn)，也可使人意志消沉，顯然一部好的藝術(shù)作品的初衷都不是后者。 二1900的價(jià)值：存在主義的終極關(guān)懷 導演托納托雷殘忍地將1900的一生置于船頭與船尾之間的短距離，剝奪了他關(guān)于陸地的所有享受，似乎是為了證實(shí)陸地的可怕，心虛地讓他沒(méi)有下船的余地。但這

絕不是導演與原著(zhù)作者阿利桑德羅?巴里科的意愿，精品恰好相反，精品他們都致力于實(shí)現1900的價(jià)值，這與存在主義的終極關(guān)懷（人文關(guān)懷）不謀而合。 第一，人的價(jià)值的實(shí)現。存在主義關(guān)注人的境遇、價(jià)值等各個(gè)方面，但只是“當下”，因為存在主義學(xué)者認為，所有的人生都是由許多不間斷的“當下”組成的。一次偶然，老丹尼收養了1900，他原本可能長(cháng)大后也只是個(gè)工人，見(jiàn)到的只有銹跡斑斑的鐵鎖，只有浩瀚無(wú)垠的大海，并且船艙終老一生，但當亞洲女子告訴他頭等艙飄來(lái)的天籟是音樂(lè )時(shí)，他的一生也得到改變。因此可以說(shuō)，不是1900創(chuàng )造了音樂(lè )，而是音樂(lè )成就了1900。而

當我們回眸時(shí)，視頻視頻會(huì )發(fā)現，視頻視頻從某種程度上來(lái)說(shuō)，1900的一生本生就是一部音樂(lè )史，一種價(jià)值的存在。影片伊始，濕漉漉的臺階上麥克斯擦拭著(zhù)小號，心理想著(zhù)1900的話(huà)——“只要你有一個(gè)好故事，就不會(huì )被人遺忘”，但影片結束，舊樂(lè )器行店主無(wú)償歸還小號的一刻，我們才明白，1900的價(jià)值是六磅七先令無(wú)法贖買(mǎi)的。 第二，“人詩(shī)意地棲居”。這是海德格爾援引柯?tīng)柕铝值脑?shī)，講訴的哲理。這也是《海上鋼琴師》最足過(guò)的領(lǐng)域，亞洲踏上那片土地需要他背棄前半生的一切，亞洲這比死更讓他難受?！八呀?jīng)八歲了，但在官方記錄上他甚至還沒(méi)出生?！薄拔矣X(jué)得陸地上的人浪費了太多時(shí)間去問(wèn)為什么，冬天來(lái)了，你們渴望夏天；夏天到了，你們又害怕冬天再來(lái)。所以你們永遠不厭倦旅行，總是追尋遙遠的地方，永遠是夏天的地方?！薄?/p>

只要你有個(gè)好故事和聽(tīng)故事的人，香蕉這就不是你的末日?！薄安⒉皇俏铱匆?jiàn)的東西讓我停下的，香蕉是我所沒(méi)看到的讓我停下的?！薄扒冁I是有限的，但你是無(wú)限的 ，在這些琴鍵上所創(chuàng )作的音樂(lè )也是無(wú)限的?！薄拔页錾谶@艘船上，我繞了世界好幾圈，但每次只有兩千人和我一起。這里有夢(mèng)想，但不會(huì )超出船頭和船尾，你可以在有限的鋼琴上表達出無(wú)限的快樂(lè )來(lái)，精品這樣才是我的生活。陸地？陸地對我來(lái)說(shuō)是艘過(guò)大的船、精品太漂亮的女人、過(guò)長(cháng)的旅途、太濃的香水 ，這支曲子我不知道從何彈起。我永遠離不開(kāi)這艘船 ，但我可以結束自己的生命?！薄澳闶莻€(gè)少數派，你最好習慣這一點(diǎn)?！?/p>

重看《海上鋼琴師》，視頻視頻明白了1900為何不下船，視頻視頻因為：他只能遠觀(guān)世俗生活，而不能進(jìn)入。這是說(shuō)他不愛(ài)世俗生活嗎？不，他非常熱愛(ài)。不過(guò)，他喜歡作為一個(gè)旁觀(guān)者的身份，而不是一個(gè)親歷者的身份。因為旁觀(guān)者的身份，他不受其累，亦不受其困，于是有一種閑情逸致，以一種審美的眼光觀(guān)賞岸上形形色色的人和光怪陸離的城市。一、亞洲作為旁觀(guān)者，亞洲1900一生從未下船，對于陸地上的景色 ，他始終隔海相望。由此，“距離產(chǎn)生美”。岸上的風(fēng)景，對于他來(lái)說(shuō)，始終有一種“霧里看花”的朦朧美，并且使他醉心其中。所以，“霧”是解讀1900的一個(gè)關(guān)鍵因素。通觀(guān)整部電影，可以看出，1900望向遠處的風(fēng)景，始終彌漫著(zhù)海霧。而他談起陸地上的風(fēng)景時(shí)，也總是離不開(kāi)光與霧。比如第