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被關(guān)注 ，日本被看到，日本他長(cháng)得帥，人們愛(ài)他?？?：“是的，他們也盯著(zhù)我看”“wow ！”后面芭比和肯因為暴打性騷擾男和換店里衣服不付錢(qián)進(jìn)了局子兩次 ，兩位男警察拍監獄照，目光一直在她身上，穿的少了非常性感，穿的多了蘋(píng)果怎么下載香蕉視頻軟件，嘖說(shuō)，多穿也好，讓人想入非非（不記得原話(huà)了）。不耳熟么？4??當無(wú)所事事&幫不上忙于是不要打擾芭比思考的肯，去看了真實(shí)世界，回到芭比身邊他們兩個(gè)異口同聲是“我知道了！”結果兩個(gè)人說(shuō)的是：“我們去學(xué)校（尋找答案）”和“男人統治世界” 。well.肯看到的是什么呢 ，是美元全男的頭像印鈔，是男總裁們商討合同讓女秘書(shū)滾遠點(diǎn)，是男人們說(shuō)“只有我們男人才能做大事”，是男運動(dòng)員，男建筑師，是男騎警和馬，是男人們

一個(gè)兒童玩具icon，香蕉是存在底層矛盾的。她的存在，香蕉類(lèi)似于很多經(jīng)典的早期玩具和影視作品，本身就帶著(zhù)濃濃的時(shí)代局限性，芭比雖然通過(guò)更新?lián)Q代調香蕉草莓視頻免費整策略，迎合了一些現代思潮，但通過(guò)購買(mǎi)玩偶，裝扮玩偶，代入玩偶來(lái)低成本地實(shí)現自己夢(mèng)想的銷(xiāo)售理念還是不變的，而且這個(gè)夢(mèng)想一定包括變美。也因此電影里調侃了懷孕芭比的災難性銷(xiāo)量，我相信如果出了農民芭比、服務(wù)員芭比、清潔工芭比結果也不會(huì )好到哪去。歸根結底，美泰的芭比是在兜售一個(gè)夢(mèng)想，因此當然會(huì )致力于鼓勵女孩子們去做夢(mèng)，越豐富越好，而實(shí)現夢(mèng)想需要面對的現實(shí)，往往就被適當地隱藏和弱化了，不做夢(mèng)了還買(mǎi)玩具干嘛呢？這也就是小女孩抨擊芭比的原因，視頻因為芭比把女性平板化了，視頻色網(wǎng)站香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看庸俗化了，外貌化了，把她們的奮斗廉價(jià)化了，甚至可以說(shuō)那個(gè)女權常用的詞——物化了。放在電影中，就是芭比們因為“有夢(mèng)想”就實(shí)現了夢(mèng)想，因為“意識到”父權就戰勝了父權，仿佛女性現在最缺的只是發(fā)現父權制然

后決定要反抗而已。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)伊索寓言要不得，播放因為把孩子教簡(jiǎn)單了，播放以為人間的是非因果和故事里一樣清晰公平，進(jìn)入現實(shí)社會(huì )中就會(huì )碰壁 。芭比也像寓言一樣簡(jiǎn)單，但芭比也和寓言一樣，看看也無(wú)妨，只是需要明白，他們是片面而且極端的，香蕉視頻app.wwwTV當成真理來(lái)膜拜，日本當然很愚蠢，日本楊笠的脫口秀也同理。當今社會(huì )有個(gè)很不好的現象，人們往往會(huì )親自構建自己的信息繭房，因為信息的頂級泛濫，即使呆在繭房里也香蕉視頻chicbanana視頻網(wǎng)站有海量信息可以看個(gè)夠，人們獲取信息往往成了點(diǎn)菜一樣的挑選，有時(shí)候以過(guò)濾垃圾信息為名的關(guān)注、拉黑實(shí)際上成了讓自己只看到想看東西的自我封閉。因此網(wǎng)絡(luò )上不那么合網(wǎng)友意的深度分析，往往不如重復主流觀(guān)念引起的淺顯共鳴熱度高，畢竟我們都渴望共鳴，尋求共鳴，享受共鳴。在這部電影里也是一樣 ，那段大量傳播的母親的吐槽，還有那句父權制一直都在，只是隱藏得更好了，乃至于肯有、肯治、肯享，真的是讓人恍然大悟的新發(fā)現嗎？不至于吧？我相信會(huì )去電影院里看這個(gè)電影，香蕉并為這段話(huà)叫好的人，香蕉多半都明白這些道理，真正不明白這道理的人可能根本沒(méi)條件看電影。所以這些話(huà)更接近是一種金句式的共鳴，發(fā)泄式的吐槽（又有點(diǎn)像脫口秀了），是“說(shuō)到心坎里去了”，所以討人喜歡，但“心坎”是受眾已經(jīng)構建好了的，被說(shuō)中“心坎”并不能替觀(guān)眾拓展心坎或者創(chuàng )造一個(gè)“新”心坎 。實(shí)際上，這樣的金句男人一樣可以編，陳奕迅有首歌就叫《男人的錯》，林夕寫(xiě)的歌詞有幾句是：年紀不能比她小，好奇的人會(huì )有話(huà)說(shuō) ，但是錢(qián)要賺得比她多，否則人家

會(huì )嫌你淪落。有義務(wù)陪女朋友 ，視頻可是又沒(méi)有權利放棄工作，視頻要運氣事業(yè)有點(diǎn)收獲，沒(méi)時(shí)間說(shuō)承諾。實(shí)際上這歌詞唱的同樣是父權制的危害，男人也是父權制的受害者，然而這歌的傳播度就遠遠不如芭比了 。這也是繭房的另一個(gè)效果，通過(guò)聚團在特定范圍形成特定思潮，然后自我投喂，自我強化。比如快手的思潮偏向于孝順，而微博可能更多是原生家庭陰影 ，朋友圈流行曬娃，微博則講究不婚不育，所有人都下意識地相信對自己有利的那個(gè)思潮是最正確和先進(jìn)的 ，再通過(guò)與篩選過(guò)的同好一起反復共鳴來(lái)強化這種認知。到了電影里，就是電影把男人定位得強但愚蠢 ，播放壞但脆弱 ，播放而且成為了失語(yǔ)者。片中在男人可笑地使壞后，芭比們輕松奪回權利，還把對父權的不滿(mǎn)一股腦傾瀉出來(lái)，肯卻沒(méi)有得到辯白的機會(huì )。那段金句顯然是說(shuō)給觀(guān)眾的，因為片中的芭比沒(méi)那么大負擔，片中的肯也沒(méi)那么多名堂，被洗腦的芭比沒(méi)道理被這些自己沒(méi)經(jīng)歷的事打動(dòng)，肯倒反而更有可能 。最后男人被打倒 ，肯有、肯治、肯享變回了芭比有、芭比治、芭比享，只是把性別置換了一下，壓迫依然存在，不過(guò)這也沒(méi)關(guān)系，只是個(gè)電影而已。如果有男人因為這部電影感到冒犯 ，我覺(jué)得是愚蠢的 ，但同樣如果女人們因為這部電影得意 ，也是在自欺。

再整個(gè)活 ，日本我們簡(jiǎn)單性轉一下這個(gè)電影，日本假設有部玩具改編電影叫G.I.Joe，講一群Joe生活在Joeland，Joe們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地每天玩槍、開(kāi)大排量汽車(chē)、看球賽、騎馬？聊教父 ？在海灘玩沙灘排球，而男爵夫人和紅發(fā)女在一旁花癡歡呼。某天男爵發(fā)現自己的腹部長(cháng)贅肉了，于是和男爵夫人一起去到真實(shí)世界修復 。在那里男爵被小男孩罵法西斯，男爵夫人則發(fā)現了一種叫女拳的東西，男爵還在這里認識了小男孩的父親，正是這個(gè)人設計了負責文書(shū)工作的禿頂Joe。男爵帶著(zhù)小男孩父子回到Joeland，發(fā)現男爵夫人把這里的Joe們都洗腦成了舔狗，成天圍著(zhù)女人送花送早餐買(mǎi)包包，芭比還斥責Joe們說(shuō)這是男凝。于是男

爵找到他們以前一直嘲笑的娘炮Joe ，香蕉商量出了一套對策 。Joe們假裝對女人們的口紅色號、香蕉包包款式、男團明星感興趣，吸引注意，把Joe拉到一旁訴說(shuō)做男人又要養家又要陪家人，又要哄上司又要哄妻子，錢(qián)給老婆管了還要給老婆買(mǎi)禮物等等來(lái)解除洗腦。再假心非很難百分百認同生命短暫，視頻思維永恒，視頻父權與芭比的出現就是為了應對這些。創(chuàng )造時(shí)就沒(méi)有設定結局，難怪芭比對歸屬感的困頓迷茫驚慌......芭比，從粉艷艷塑料感的芭比樂(lè )園，到多姿多彩滿(mǎn)是塑料的洛杉磯，選擇成為一位創(chuàng )新者而不是被創(chuàng )作的產(chǎn)品，縱使不能“理解”，卻也被這段絢麗斑斕的至怪童話(huà)而戳痛......真人芭比，做的第一件事，不是我們潛意識里被畫(huà)面假象所牽引的"面試職位"，竟是看婦科醫生 ！劇本情緒巔峰之高潮，以點(diǎn)睛之筆callback了芭比初來(lái)乍到現實(shí)世界的

"生殖器"言論，播放是女性意識最直觀(guān)、播放昂揚、驕傲地對外宣誓主權 ！【5】對故事企圖抽絲剝繭融會(huì )貫通的幾層理解：第一層，玩家與玩偶之間的感應和對照 ?，F實(shí)中“主導”玩偶游戲的人類(lèi)玩家，其思想、情緒、人性與經(jīng)歷，會(huì )影響牽連到玩偶的狀態(tài)與陪伴(Gloria畫(huà)筆下抑制不住死亡念頭、長(cháng)有橘皮組織和無(wú)地自容的芭比，果真開(kāi)始催生芭比走向多愁善感、哭哭啼啼、陰晴不定)，超脫物理感官世界的傳送門(mén)和傳遞紐帶。與玩具世界里被肯整得心情低落，大頭朝下的芭比，對稱(chēng)的是現實(shí)世界里大量抑郁芭比的生產(chǎn)?；蛟S ，芭比和主人就是彼此奔赴，相互召喚，互相拯救第二層，創(chuàng )造與產(chǎn)業(yè)之間的反差與對弈。盡管芭比創(chuàng )造之初的目的是"破"與"立"，日本芭比樂(lè )園并非它標榜宣揚的那般簡(jiǎn)單純粹的母系社會(huì )，日本它只不過(guò)是父權制精打細算盛世凌人的矯情飾詐、假仁假義 、虛掩偽裝。第三層，母系與父權之間的投射與對標。世上從來(lái)沒(méi)有完美，改變又無(wú)處不在 。父權資本從女性身上"剝奪"而未給予的平等、自由和真誠，真人女性與芭比玩偶通過(guò)一同奮起抵抗男權體制 、克服重重困難障礙并各自完成自我蛻變及與周遭的和解從而獲得——對標父權聯(lián)盟的不堪一擊和潰不成軍。一方面，除了玩家與玩偶關(guān)系，Gloria和Sasha這對母女的設定加入（Gloria集古怪陰郁瘋狂于一身并隱藏真實(shí)自我

的怪異草稿芭比畫(huà)作，香蕉不但不傻，香蕉更得到女兒薩莎的認可 、賞識和喜愛(ài)；Gloria母女在和芭比一起躲避美泰員工追捕的危險時(shí)刻，Gloria仍不忘稱(chēng)贊“我的女兒真好看”），透過(guò)女性之間相互欣賞、互相贊許的坦誠，更清晰、柔和亦尖銳地反襯出母系與父權關(guān)系的對照。我們某些羞赧于見(jiàn)光的技能或思維或方方面面，其閃光的真相正是被缺失的自信與偏頗的世界所遮蓋掩埋的耀眼光亮。另一方面 ，視頻芭比之母給予芭比充分的自由尊重與選擇空間 ，視頻甚至第一個(gè)出逃到現實(shí)世界的思佩，因為她感知到了嬰兒真實(shí)母親的強烈渴望……這些，都是女性在性別權力失衡 、不對等時(shí)，對平等、獨立和完整的推崇與訴求。第四層，平等與覺(jué)醒之間的因果和對話(huà)。不難看出，肯在芭比樂(lè )園的地位和處境(做總統不行，但地方小法官可以etc.)相當于芭比在現實(shí)世界里的地位和境遇?？系挠X(jué)醒 ，從形式表象盲目照搬貫徹父權制思維的“欺騙式”覺(jué)醒，到在芭比的點(diǎn)撥下內核精神意義上的“真正”覺(jué)