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必須要有車(chē)有房當一個(gè)好老公,蕉視女生必須要會(huì )做家務(wù)帶孩子當一個(gè)好母親 。最伊人免費直播視頻真人視頻后芭比要去真正勇敢的成為一個(gè)生理上的女人。和那個(gè)面對男凝說(shuō)自己沒(méi)有生殖器官的芭比說(shuō)再見(jiàn)。當然男人和女人根本上就是一個(gè)人 。最終還是得找到自己,蕉視就算不當經(jīng)典芭比也行,自己可以決定自己的一切,不需要哀求任何人。突然在想 ,蕉視如果把芭比先入為主的當作父權主義的掌控者(為什么這么想?)畢竟肯甚至連居住夜月直播免費視頻www真人視頻的地方都沒(méi)有,蕉視而是依附著(zhù)芭比生活,無(wú)知且透明。雖然往往有事業(yè)的人不容易迷失,但是如果一開(kāi)始有事業(yè)的就是夫父主義代表的人呢 。在所謂不知姓名的肯給芭比們洗腦下形成的父權社會(huì )是不是也對應著(zhù)被反洗腦的女權社會(huì )呢 。似乎無(wú)論是在芭比樂(lè )園還是現實(shí)生活 ,都被既定的事實(shí)所掩蓋,難以真正的平權。(隨便寫(xiě)寫(xiě),隨便想想啦)所以唉 ,這個(gè)片不是男權就是女權…需要

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追求的難道不是平權嗎?好奇怪,蕉視是不是我看錯了[暈]倒不是男女對立,蕉視反而更像兩邊傾倒的那種偏向,很怪說(shuō)不來(lái),但肯定不是平等的…有種在引導沖突的感覺(jué)。(小聲嗶嗶)有沒(méi)有一種可能在討好諂媚女性觀(guān)半夜看的直播真人視頻影者…(啊啊啊!純屬個(gè)人看法個(gè)人發(fā)瘋哈!)所以總結來(lái)說(shuō),往好的方面來(lái)講,感覺(jué)是用偏激的方式來(lái)治療本身就歪斜的生長(cháng)體,強硬的擺直它,得以正常的生長(cháng)。只能說(shuō)平權之路道阻且長(cháng),無(wú)論怎樣的方式都蕉視歸屬與同一桃花網(wǎng)視頻直播免費觀(guān)看真人視頻個(gè)目的地。平權時(shí)代或許要因為這部電影在輿論上開(kāi)啟真正的起點(diǎn)?!氨劝疟鹊闹S刺更尖銳的是電影外男人的破防”、蕉視“芭比講的是所有人都理應擁有自由”、蕉視“激女不必看,芭比是自由女權的狂歡”、“挑起男女對立”……超低的排片率和極高的評分,兩極分化的評價(jià)和電影合家歡的結尾,《芭比》實(shí)際上是一顆包裹著(zhù)糖衣的毒藥。01男女對立?極端女權?看芭比首映后的前期反饋與宣傳,幾乎都是“男的看了都破防了”的語(yǔ)意重復。電影中母女的臺詞被記錄截圖拼貼在一起,振聾發(fā)聵的“當個(gè)女人太難了”傳遍全網(wǎng) 。點(diǎn)開(kāi)豆瓣低分短評,也大多是“底層女性極端女權的自嗨電影”一類(lèi)的嘲諷評價(jià) 。但事實(shí)真的是這樣

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嗎 ?這部電影只是網(wǎng)絡(luò )熱詞的重復、蕉視只是職業(yè)女性在社會(huì )艱難生存的老調重彈,蕉視這部電影只是建立在性別社會(huì )地位完全倒錯的幻想世界上的“自嗨”產(chǎn)物?芭比樂(lè )園中 ,金發(fā)靚麗的經(jīng)典芭比的腦海中突然萌生了死亡的想法,這樣的焦慮讓她長(cháng)出了人類(lèi)才有的橘皮 ,讓她時(shí)刻緊繃踮起的腳變平。在想讓自己變回原樣的嘗試中,芭比為了關(guān)閉現實(shí)與芭比樂(lè )園間的門(mén),來(lái)到了人類(lèi)世界,試圖找到那個(gè)讓自己變得“不完美”的人類(lèi) 。她第一次感受到了什么是“被凝視”的感覺(jué) ,蕉視周?chē)说哪抗庾屗杏X(jué)被冒犯,蕉視而一同與她來(lái)到人類(lèi)世界的肯卻沉浸在旁人的注視當中——現實(shí)世界中人對不同性別的人的投以不同的目光,而女性則是被俯視凝視的那一方。芭比第一次被評價(jià)“性別法西斯”“使女性主義倒退的兇手”,而肯則從父權制的概念中汲取自信,

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發(fā)出“我是男的,蕉視這個(gè)條件難道不足以讓我在這里工作嗎”的疑問(wèn)。直到這里,蕉視尖銳的、夸張的諷刺帶來(lái)的喜劇效果是突破性的,即使是在社交網(wǎng)絡(luò )上也難以啟齒的“女性主義”、“父權制”竟然登上了大熒幕,還是用這樣一種詼諧又戲謔的方式,讓人想嚴肅譴責都找不到支點(diǎn)——這是一部喜劇片啊。這么看來(lái),對于電影挑起男女對立的控訴似乎很有道理。但是到電影后半段,劇情卻給出了不一樣的走向。將父權制宣揚到芭比樂(lè )園的肯將樂(lè )園改造成了肯的王國 ,后來(lái)這個(gè)意圖又被芭比與現實(shí)母女用簡(jiǎn)單、趣味的諷刺話(huà)療瓦解。最后,女主安慰著(zhù)落敗的肯,體諒著(zhù)他“我只是想被尊重、想被看到”、“我不想IamjustKen ,我是肯”的落寞。在彼此的尊重和

安慰之下 ,蕉視之前在芭比樂(lè )園被忽視、蕉視漠視的肯們都重拾自我,發(fā)出“IamKen”的呼聲。這些劇情安排無(wú)一例外在說(shuō),這部電影絕不僅僅是簡(jiǎn)單的性別倒錯社會(huì )的體現,也不準備靠倒錯滿(mǎn)足現實(shí)弱勢女性的愿望。它只是想說(shuō),你就是你,我就是我 ,我們都有追逐自我的權利。02自由女權,消費主義?另一邊,有人對電影的后半劇情也有所不滿(mǎn)。追逐著(zhù)自我的芭比,卻要時(shí)刻打扮得漂漂亮亮,穿著(zhù)不適合探索的高跟鞋。而在肯試圖用父權制改造芭比樂(lè )園后,用扮傻的方式,奢求利用肯們的憐憫心蒙蔽他們,以此奪回芭比樂(lè )園。在成功受害者,蕉視這一點(diǎn)給筆者的觀(guān)感體驗便好過(guò)了許多自詡“女性主義”的作品??偠灾?,蕉視筆者真正想要表達的只有一點(diǎn):快去看!!!這么好看又有深度的片子怎么可以只有這么點(diǎn)排片啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!! !!!!!!

我該怎么說(shuō)呢,蕉視我不覺(jué)得這部電影算是一部女權主義電影,蕉視也不覺(jué)得男性看了之后會(huì )破防,實(shí)際上他們只會(huì )會(huì )心一笑。說(shuō)真的,東亞?愛(ài)丁堡?故事的安排里面的肯將芭比的國家?jiàn)Z走之后還會(huì )那么容易的將到手的權力輕易的放棄?怎么說(shuō)呢,這部電影的深度不如《82年的金智英》、《重啟人生》、《使女的故事》、《倫敦故事》,甚至比不上一些社會(huì )新聞給人更多的助益,蕉視如果說(shuō)這部電影是女性主義電影,蕉視那么這部電影就是幻想中的社會(huì )大同的女性主義電影,一個(gè)幻想中的女兒國,幻想中的烏托邦?;孟肟梢杂煤推降氖侄潍@得男性得到的權力?幻想男性實(shí)際上靈魂軟弱根本不想要得到權力 ?幻想用三言?xún)删渚吞与x父權制的嚴密的邏輯牢籠 ?幻想資本的女奴在資本的控制下會(huì )獲得真正的自由?當芭比們在國會(huì )里慶祝著(zhù)得到了重新將“肯王國”變回“芭比王國”的時(shí)候,我唯一的想法是,如果是現實(shí),男人只會(huì )把桌子掀了,用烈火點(diǎn)燃所有的反抗者。

有的評論說(shuō)這部電影是“隔靴搔癢”,蕉視要我來(lái)說(shuō),蕉視這部電影用這個(gè)詞來(lái)形容都過(guò)于友好了。只是一部童話(huà)故事而已。一部錯誤的定位的童話(huà)故事 ,這樣的天真的故事沒(méi)有辦法打動(dòng)女性觀(guān)眾,也沒(méi)有辦法諷刺男性觀(guān)眾,沒(méi)有辦法取悅成年觀(guān)眾,也沒(méi)有辦法吸引未成年的觀(guān)眾。一部定位模糊的想要取悅所有的年齡的觀(guān)眾的童話(huà)電影最終無(wú)法取悅任何人?!栋疟取肥俏医衲曛两窨吹降淖钕矚g的電影!首先要厘清幾點(diǎn)。雖然它的結局是溫和的 ,蕉視是皆大歡喜式的,蕉視但這并不是一個(gè)童話(huà)故事,而是給成年人,特別是給女性看的故事 。其次他并不是只為女性準備的,男人反而更加應該觀(guān)看,同時(shí)這部片子實(shí)際上對所有人都很客觀(guān)公平 。故事就不劇透了,但是我覺(jué)得它對于女性的生存處境的探討是很現實(shí)而充滿(mǎn)希望的。從感情來(lái)說(shuō)也很細膩感人,尤其是談及母女之間、姐妹之間的關(guān)系的部分。我看到現場(chǎng)好多女性觀(guān)眾都流淚了。其中關(guān)于一些人性的描述也很一陣見(jiàn)血。身為一個(gè)人,這部電影肯定至少能讓你感同身受。有人說(shuō)它是女性版的楚門(mén)的世界,我認為主題和表現方式還是有區別的。芭比并沒(méi)有“

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