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那份不甘便是對命運的質(zhì)疑和“軸”勁,國產(chǎn)高清由此再現了“社會(huì )”塑造 、國產(chǎn)高清摧折和屈服人們的步驟 。華鋼的失敗也是“父親”的失敗,在這種無(wú)可挽回的失敗里,命運成為一種悲劇性與喜劇性參半的尷尬狀態(tài)。尤其在社會(huì )變革時(shí)期,即便我們已俗不可耐卻依然無(wú)法獲得內心的快樂(lè ),在一個(gè)個(gè)欲望占領(lǐng)高低的日日夜夜,人們靈魂卻在顛沛流離,進(jìn)而崩塌 ,解體,墮落……這一問(wèn)題背后的“人文精神”也被視為無(wú)意義。王響最后的“軸”,龔彪最后的“沒(méi)那個(gè)命”,馬德勝最后的

“通了”,少婦沈默最后的“我不是動(dòng)物,少婦我是人”,無(wú)不是對命運的反抗。我認為,這是一部真誠的,也是令人嘆息和唏噓的民間生活史。它的難能可貴之處就在于真實(shí)與微小之中窺探到這個(gè)大千世界。能夠讓我們在看到“他者”生命的同時(shí)反觀(guān)自身生活。愛(ài)與珍惜是永恒而偉大的創(chuàng )作主題,然而無(wú)數迷茫的人們依然在靈魂漂泊,那一“共鳴的響指”始終遲遲而默默,而告別已然來(lái)臨。酒后亂入煙花地,真人直播碰巧撞上沈棟梁欲對小沈墨行不軌之事,真人直播面對警察的問(wèn)詢(xún),小沈墨的追問(wèn),王響一口否認。也許,自此之后,沈棟梁每傷沈墨一次,沈墨便恨王響一分。第三個(gè)原因是人性的懦弱。王響活得痛苦,但他也不敢死。書(shū)中王響只身一人埋伏在鐵軌旁,卻被沈墨用一只鳥(niǎo)槍頂住腦門(mén),脫得只剩一條內褲,跪在鐵軌旁,嘴里含著(zhù)手表,含糊不清地數了六百個(gè)數,事后,他為了掩飾自

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