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女科學(xué)家??赐曛笙朊靼琢?,直播p最女科學(xué)家其實(shí)并不了解納美人,直播p最她固有的學(xué)識不能使她真正的融入其中,她只會(huì )用研究的方式去接觸他們,就像動(dòng)物學(xué)家永遠無(wú)法成為動(dòng)物一樣。納美人的文化注重用“身體”去感受,而不是用大腦去思考,正如《信條》里提到的——“不要試圖去理解它,要去感老牛犀影視文化有限公司受它,秀戀新版感受萬(wàn)物之間的能量流動(dòng)”。反觀(guān)男主人公杰克,秀戀新版他在地球人的社會(huì )中,是非常邊緣化的人物,夢(mèng)幻西游劇情沒(méi)有財力、學(xué)識、地位,甚至連一個(gè)健全的身體也沒(méi)有,他只是哥哥的替代品。所以初到潘多拉星球的時(shí)候,被大兵們說(shuō)成“吃閑飯的”,被女科學(xué)家嫌棄……但正因為他的一無(wú)所有 ,才沒(méi)有妨礙他通過(guò)阿凡達這個(gè)肉身去感受潘多拉的世界。當他第一次連接阿凡達時(shí)的那種興奮感,就像《心靈奇旅》里靈魂二十二第一次進(jìn)入喬伊肉身的那種“初為人”的激動(dòng)一樣——“我們都在這個(gè)世上活得太久了,
都忘了第一次吃東西、直播p最第一次見(jiàn)到一種新奇動(dòng)物、直播p最第一天美MV次奔跑的那種激動(dòng)”。一個(gè)蒼老的靈魂進(jìn)入到一具年輕的肉身時(shí),便是“開(kāi)悟”的絕佳搭配。杰克的特殊性使他能夠全身心的感受納美人的文化,他像一個(gè)初生的嬰兒那樣,去學(xué)習納美人的言談舉止 、生存技能、風(fēng)俗習慣等等……這就是伊娃選擇他的原因。另外 ,納美人打招呼的方式也很特殊,秀戀新版他們會(huì )對愛(ài)人、秀戀新版長(cháng)者說(shuō):“Iseeyou”(我看到你了)。記得以前看電影的時(shí)候還奇怪,為什么他們不說(shuō)“Iloveyou”?現在回想起來(lái),才明白此中的深意——我看吃瓜網(wǎng)51爆料到了你,是看到你這個(gè)人的存在、神情、動(dòng)作……而不是你的地位、職業(yè)、財力這些虛妄的東西,是一種“看山還是山”的境界。戀愛(ài)中的人相互注視的次數是最多的,而沉浸在愛(ài)意中的人,也能感受到對方關(guān)注的目光。如果這時(shí)來(lái)一句“Iseeyou”就意味著(zhù)“我想看到你”、直播p最“我想觸碰你”,直播p最是不是比橫沖直撞、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的“Iloveyou”更撩人心弦?相反,一對已經(jīng)不再相愛(ài)的人,往往都是由忽視對方的存在、漠視對方的感受開(kāi)始的,著(zhù)便是愛(ài)人之間最?lèi)毫託埲痰呐按?。對待我們不喜歡的人 ,可以任其上竄下跳、左顧右盼而無(wú)視對方 。而對待家人、愛(ài)人和朋友,你想讓他們感受到你的關(guān)注與呵護 。一句:“Iseeyou”全包含
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要試圖去理解它,秀戀新版要用心去感受它,正如電影中所說(shuō)的——“Iseeyou” 。最后電影的主題曲,由LeonaLewis演唱的《Iseeyou》相當動(dòng)聽(tīng),推薦之。
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人拍的電影《美國往事》里有集中體現);禁酒令后期(1929-1933)爆發(fā)了美國經(jīng)濟大蕭條(這也是“美國夢(mèng)”破滅的開(kāi)始);再次是1933年后,直播p最美國禁酒令逐漸被撤銷(xiāo)。這也是小號手離船后的時(shí)段。然而,直播p最1933這個(gè)時(shí)間點(diǎn)所蘊含的意義遠遠不止于此,來(lái)看電影中的一個(gè)細節——海上鋼琴師躺在船艙臥室的床上,床邊的墻上貼滿(mǎn)了照片,鏡頭逐漸拉近,我們看到了其中一張照片的特寫(xiě):那是他跟愛(ài)因斯坦的合照(如果你再仔細看,還有鋼琴師跟心理學(xué)家佛洛依德的合照) 。我們拋開(kāi)導演出此鏡頭向偉人致敬的可能性,有一點(diǎn)是可以肯定的,這些照片在提示我們一件事情:二戰爆發(fā)了(注:愛(ài)因斯坦離開(kāi)德國去美國大概就是在1933年)!綜上我們來(lái)做個(gè)總結,秀戀新版這半個(gè)世紀歐美發(fā)生了什么,秀戀新版按電影里提示的東西來(lái)講 ,那就是:一戰 、美國禁酒時(shí)期、美國經(jīng)濟大蕭條、二戰 、二戰后的工業(yè)衰落(這段體現在小號手船外的戲份上) 。3、小號手、鋼琴師經(jīng)歷與身份的互補我們如果以上面這些事件點(diǎn)為參照物來(lái)
看《海上鋼琴師》兩個(gè)主要人物的設置(小號手和鋼琴師),直播p最你會(huì )發(fā)現,直播p最剛好兩個(gè)人的經(jīng)歷起到了一個(gè)對現實(shí)事件互補的作用。換句話(huà)說(shuō),鋼琴師沒(méi)經(jīng)歷的陸地上的生活,那個(gè)小號手都經(jīng)歷了!——這其中包括戰爭,包括社會(huì )動(dòng)亂,包括經(jīng)濟衰落,包括美國夢(mèng)的破碎……而小號手沒(méi)經(jīng)歷的精神世界和藝術(shù)創(chuàng )作,秀戀新版海上鋼琴師都干了!秀戀新版如此看來(lái),我們是否可以說(shuō)兩個(gè)人物的設置,一個(gè)是現實(shí)中的具象人物,一個(gè)是藝術(shù)上抽象出來(lái)的人物;一個(gè)是對現實(shí)生活的呈現,一個(gè)是對幻想生活的假設……兩個(gè)人合在一起產(chǎn)生出了極強的藝術(shù)對比性與對稱(chēng)性,電影其他各處的象征情節則都是在這兩個(gè)人物連成的軸線(xiàn)下表達出來(lái)的。那么在這種象征性的對比與對稱(chēng)中 ,又隱藏著(zhù)什么我們沒(méi)看到的東西呢?二、象征性背后你所沒(méi)看到的1、關(guān)于講故事的人與聽(tīng)故事的人“只要你有一個(gè)好的故事以及聽(tīng)故事的人,你就永遠不會(huì )完蛋!”(原文:You’reneverreallydoneforaslongasy
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