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宮崎駿爺爺的作品我就是要無(wú)腦五星,色直更何況還是這么棒的動(dòng)畫(huà)電影。在電影的開(kāi)mm直播.app頭 ,色直小女孩一家三口進(jìn)入隧道,到了一個(gè)新的世界。她的爸媽因為吃太多變成了豬,這真的很有暗喻了,告訴我們,吃多了不好,會(huì )變成豬??。她進(jìn)入了那個(gè)妖怪
今天看了千與千尋,網(wǎng)站體味最深刻的是 ,網(wǎng)站人啊,若想正直體面不卑不亢地過(guò)好自己的人生就要有一份自己的工作,這樣就不會(huì )給別人指指點(diǎn)點(diǎn)的機會(huì ),要腳踏實(shí)地,要務(wù)實(shí)。要勇敢要獨立,盡量學(xué)著(zhù)自己去做不能依賴(lài)別人,更不要把應該撒在伊人直播ios下載真人視頻別人身上的氣撒在不相干的人身上。即使有那誰(shuí)伊人直播下載ios真人視頻誰(shuí)誰(shuí)看不出來(lái)我很需要幫助嗎真是笨蛋的時(shí)候也要控制住自己的埋怨,色直因為別人沒(méi)有義務(wù)去跟你一起分擔呢 ,色直背負好自己命運的十字架就好了呀在這個(gè)世界上,是永遠存在階級的,所
以一定會(huì )有不美好的東西,網(wǎng)站比如自大,網(wǎng)站虛偽,狡猾,猖獗,諂媚,陰謀。真的真的特別正常啊,都已經(jīng)成年人了,所以要慢慢去習慣去適應,但并不能如浮萍一般放任自己墮落,必須要在不美好的時(shí)候堅守沒(méi)有,在別人不發(fā)出聲音的時(shí)候勇敢發(fā)聲,在黑暗中保持鎮靜,在該沉默夜月直播app免費版下載真人視頻的時(shí)候選擇閉嘴。人生的不易與無(wú)奈的傷疤總是在快結痂的時(shí)候再一次撕裂給你看,我知道這很疼,但是只有疼痛才能意識到自己是活著(zhù)的,而不是行尸走肉,所以啊,面對困難的時(shí)候,告訴自己,放過(guò)自己,任性一點(diǎn),只不過(guò)是上帝賜予的一段悠長(cháng)假期?????????首先要先知道,色直宮伯在這部電影中用了大量的隱喻在這個(gè)故事背景下,色直小千的遭遇對照現實(shí)社會(huì )一個(gè)因為父母的"貪"而被賣(mài)去風(fēng)俗業(yè)的女孩就是被賣(mài)去做雛妓啦宮崎駿用豬跟食物來(lái)隱喻人類(lèi)跟金錢(qián),在這邊算是很直接的比喻小千為了讓父母變正常、幫父母還債,小小年紀就必須獨當一面,隻身面對整個(gè)異世界,千尋一到湯婆婆那第一件事情就是簽了約(賣(mài)身契)拿掉了名字如同「唐伯虎點(diǎn)秋香」裡的唐伯虎,賣(mài)身進(jìn)入華家後,沒(méi)了名字只剩編號:9527因為從今以後.他不能當自己只能當一個(gè)下人、賤人 ,這個(gè)異世界也很奇怪,這些來(lái)湯屋洗澡的雖說(shuō)是神明但卻個(gè)個(gè)怪異也沒(méi)有什麼神明該夜月蘋(píng)果直播下載真人視頻有的樣子,網(wǎng)站甚至比較像是鬼怪,網(wǎng)站船上下船的幽靈們以及湯屋裡的各種客人,在我看來(lái)這些所謂的神明所講的就是「上層階級的人」「有錢(qián)人」的意思,就是這些人才會(huì )到湯屋這種高級妓院消費,他們的對照就是無(wú)臉男。再來(lái) ,看看無(wú)臉男 ,無(wú)臉男比小千更慘他沒(méi)有名字 、沒(méi)有身分、沒(méi)有來(lái)歷 、甚至沒(méi)有身體跟臉,他一無(wú)所有換個(gè)詞來(lái)形容就是,無(wú)臉男很窮,窮到站在橋頭也沒(méi)人要理他,只有小千願意理會(huì )無(wú)臉男當無(wú)臉男知道河神的黃金可以讓自己有身分、有地位後他變成暴發(fā)戶(hù) ,開(kāi)始撒黃金(雖然是假的)當大爺,但是但是黃金並沒(méi)有辦法讓他買(mǎi)下小千 ,只讓他擁有怪異醜陋的外表跟扭曲的內心無(wú)臉男=窮人愛(ài)上小千 。(無(wú)臉男在這電影裡的腳色很重要)再來(lái)說(shuō)說(shuō)
河神那一段,色直河神身體一身汙穢大家都不想去碰他,色直小千最菜,理當然小千要去幫他洗澡,通常電影裡要形容性愛(ài),河神身體裡那一根,被小千摸一摸,大家拉一拉然侯他就噴了一堆水伴隨著(zhù)呻吟,最後哈哈大笑離去,.這算直喻還是隱喻,大家都知道是什麼意思了吧總之,河神離去時(shí)給了小千一顆丸子,那顆丸子代表的就是小千的純真是河神被小千所感動(dòng)留下的禮物,網(wǎng)站河神=小千恩客。白龍本來(lái)是是小千的青梅竹馬,網(wǎng)站但他卻沒(méi)了家人失去了一切(身分、名字、來(lái)歷)一個(gè)小學(xué)生在異世界裡為了生存,必須為了一個(gè)瓦到不行的女人做牛做馬小千理解到他與白龍的相似與相異 ,小千還有家人而小千雖有家人,但是這樣的父母還能稱(chēng)為父母嗎?要知道雛妓問(wèn)題氾濫的年代,事實(shí)上都是父母把小孩賣(mài)掉的早期少女賣(mài)到都市是兩年一簽,兩年後父母又繼續簽,在兩年後...用賣(mài)掉少女的錢(qián)來(lái)養少女的弟妹還有蓋房子 ,但通常少女幾乎不會(huì )再回家小千在經(jīng)歷過(guò)這段旅程後,她看見(jiàn)無(wú)臉男的一無(wú)所有,無(wú)臉男跟白龍(在電影中吃了河神丸子的兩
人)還有她很相近這三個(gè)角色,色直無(wú)臉男最一無(wú)所有,色直小千擁有最多:因為小千有純真的心,因為如此他可以克服萬(wàn)難、感動(dòng)人心、結交朋友 。白龍則是接近無(wú)臉男的地位(沒(méi)有家人、沒(méi)有朋友)小千的出現則改變了這兩人的命運 ,她用純真(丸子)改變了他們讓無(wú)臉男擁有善良的"心",讓白龍吐掉他身體所累積的惡,讓他想起過(guò)去而不迷失在異世界裡,讓白龍是白龍,而不只是一個(gè)湯婆婆的工具 。故事一直到了最後要在一群豬裡,認出父母 ,小千回答:這些都不是。因為,父母變成豬的那一
刻,網(wǎng)站已經(jīng)不是他的父母了,網(wǎng)站(身體不是、心靈上也不是)如果帶你去豬圈裡叫你選兩隻當父母妳怎麼選?你一定會(huì )說(shuō),幹,我就不是豬生的你叫我選豬當父母,是污辱我逆?沒(méi)錯,小千不是豬,當然不會(huì )是豬生的,因為真正的父母、或說(shuō)真正的人,他燈去接他們,色直還一起飲茶。湯婆婆這里一團糟,色直她發(fā)現收到的無(wú)臉男的金子都是變出來(lái)的也不過(guò)是泥,她最該珍視的孩子是三個(gè)大頭鬼變出來(lái)的 ,這個(gè)時(shí)候她慌張了。白龍答應她去找回,條件是讓千尋回家。 無(wú)臉男就留在了錢(qián)婆婆那里,他在錢(qián)婆婆這里找到了自己的位置,從而也找到了自己。白龍也傷好去接千尋。在路上千尋幫白
龍也找回了自己的名字,網(wǎng)站原來(lái)白龍是千尋小時(shí)候落水的河的主人,網(wǎng)站河因為建設被填平了,所以河不存在了。這里既是佛家思想也是西方哲學(xué)思想。兩人的因緣就是很早就定下的,白龍忘記自己是因為實(shí)體已經(jīng)消失,但有人記得他,他還是存在于別人的記憶中的。這個(gè)橋段太高超了。 千尋在一群豬里面認定沒(méi)有一只是自己父母,色直她贏(yíng)得了猜測 ??梢皂樌丶伊?。白龍與她話(huà)別,色直有緣自然還會(huì )再見(jiàn)。他們離開(kāi)這個(gè)地方以后 ,自然都不記得這段經(jīng)歷 ,只是車(chē)好像有很多灰 ,很破敗的樣子。 影片是說(shuō)在工業(yè)化進(jìn)程,人們盲目追求經(jīng)濟效益,不敬畏自然(也就是神明,因為日
本認為任何自然存在物都是有神明附在),網(wǎng)站不敬畏自己的傳統。精神文明的發(fā)展落后于物質(zhì)文明的程度,網(wǎng)站從而整個(gè)社會(huì )處于物化狀態(tài),社會(huì )中對于金錢(qián)的崇拜到了無(wú)法忍受的態(tài)度,人性中美好溫柔善良的部分被壓抑了,人生中值得珍視的美好無(wú)法存在,人類(lèi)最渴望的美麗被欲望吞噬,這個(gè)社會(huì )處于病態(tài)當中 。工業(yè)文明是西方文明的代表,是從西方傳來(lái)的文明 ,千尋既代表工業(yè)化生產(chǎn)中的每一個(gè)人,也代表日本這個(gè)才進(jìn)入西方文明的小姑娘。她沒(méi)有喪失最美好的純真,經(jīng)過(guò)無(wú)數的歷練 ,有過(guò)很多人的幫助,最后她在自己的歷史卡片中終于尋回了自己。自己的歷史和文化就是自己成為自己,色直不是別人的最客觀(guān)的資料,色直是一個(gè)人區別于別人,記住自己最重要的闡釋。影片是借找尋名字說(shuō)明在西方工業(yè)文明中不能忘記自身傳統文化精神的作用,在經(jīng)濟發(fā)展滿(mǎn)足物質(zhì)欲望的的同時(shí),不能忘記自己的根源,更加需要建鞏固自己的文化,豐富精神家園。經(jīng)濟基礎決定上層建筑 ,上層建筑也會(huì )反向作用于經(jīng)濟基礎,兩者辯證統一于建立一個(gè)精神豐富,物質(zhì)高度發(fā)達的社會(huì )。 傳統日本文化與傳統中華文化一脈相承,日本的文明可以說(shuō)是中國大唐文明的一個(gè)縮影,它雖然經(jīng)濟發(fā)展比中國更早發(fā)展幾十年,但很多地方與中國有著(zhù)比較類(lèi)似的地方,值得中國發(fā)展學(xué)習借鑒。宮崎駿導演
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