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理和空間時(shí)間,性感并將心理時(shí)間和空間時(shí)間的矛盾擱置到科學(xué)設定的四維、性感五維空間中,從時(shí)間的維度上探討人類(lèi)與宇宙間的渺小與偉大,可說(shuō)為科幻電影開(kāi)辟了一條全新路徑。這種探索和設想作為科普式學(xué)術(shù)推廣或許意義不大,但作為人類(lèi)自證其是的偉大證據,必然在歷史上留下濃墨重彩的一筆。關(guān)于迪蘭和諾蘭的邊緣性其他 觀(guān)影后的這兩天,美女我一直陷入深深的思考 ,美女就這部電影本身而言 ,可探討的還有太多太多,除了思考外,我的個(gè)人感受是,自然科學(xué)和人文科學(xué)的內核確實(shí)是相通的。我曾經(jīng)沉醉于迪蘭托馬斯的詩(shī),被精獷而熱烈的文字激情所淹沒(méi);曾經(jīng)在諾蘭的電影中,深深迷戀大都市的高建筑群在膠片影像中的獨特質(zhì)感 。我一直固執地認為,能讀懂他們的作品,所擁有的不

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僅僅是知識和功力,誘惑更需要天生的人文素養,誘惑這種素養包含長(cháng)期的積累,更需要天生的靈性。任何一門(mén)學(xué)科想登峰造極靠的不僅僅是對學(xué)術(shù)本身的控制力,而恰恰是天性的執著(zhù)和勇氣,是流淌在血液中的愛(ài)和熱情,正是這些為人類(lèi)自身開(kāi)創(chuàng )一個(gè)個(gè)可能的新境界、新世界。當我在初冬的深夜寫(xiě)下這篇文字 ,遙想當年迪蘭托馬斯筆下的句子 ,我也希望自己的每一次寫(xiě)作都成為成長(cháng)中自我澄明的過(guò)程,寫(xiě)本身就是意義,不是么,無(wú)論人類(lèi)未來(lái)有多少未知的命題,作為自身,堅持善良的本性,不失真誠,時(shí)時(shí)反思和凈化自

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