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謝爾重返孤堡，大香打開(kāi)密室 ，大香看到父親病重時(shí)的樣子，聽(tīng)完了父親對費謝爾最后的話(huà)——我很失望你想要成為我。原來(lái)父親所說(shuō)“我很失望”，并非對費謝爾無(wú)法成為自己而感到失望，恰恰相反，少婦視頻在線(xiàn)直播APP不卡而是因為兒子沒(méi)有活出自我，企圖亦步亦趨地成為父親的副本的失望。而父親病榻邊的保險箱里，最重要的那份遺囑竟然是自己兒時(shí)與父親一同做的風(fēng)車(chē)！父子之間嫌隙瞬間冰釋前嫌，而費謝爾也在夢(mèng)中實(shí)現了為父親送終的心愿 。第六層：迷失域這里不基于任何筑夢(mèng)師的建造，這里是破碎的意識的大雜燴，時(shí)間關(guān)系也變得模糊不清 。但丁在《神曲》中將“迷失域”放在了地獄的外

，蕉視久網(wǎng)此時(shí)日本人在第五層夢(mèng)里都快老死了……）。用之前說(shuō)到的方法，蕉視久網(wǎng)一層一層把日本人帶回來(lái)是可行的。也可以是小李子把第五層日本人的主場(chǎng)變成自己的主場(chǎng)色美女直播app污污在線(xiàn)，然后小李子一層一層回來(lái)，回到日本人死之前的那一層，然后兩個(gè)人同時(shí)回來(lái)。其實(shí)電影里這一段表述很含糊，就給了一個(gè)“日本人拿槍”的鏡頭，暗示日本人自殺？！但是日本人在第五層死了他就回到第四層，可是日本人在第四層也大概率是死的啊。所以我傾向于我的那兩個(gè)復活方法。然后小李子醒了，他有點(diǎn)懵，好像搞不懂自己怎么醒了或者不相信自己能醒一樣。因為日本人在第三層死透了，所以從第四層回到第三層，在第三層其實(shí)是一個(gè)瞬間的事情，必須掐點(diǎn)掐得好，頻久沒(méi)有第三人幫忙，頻久就兩個(gè)在夢(mèng)里的人，一個(gè)還秀色最新版直播直播視頻是苦主本身，太難了……然后日本人現實(shí)中醒了后好像是拿了電話(huà)打（孤陋寡聞，沒(méi)見(jiàn)過(guò)那樣的電話(huà)），然后小李子就回家了。最后兩個(gè)孩子轉過(guò)來(lái)就知道是現實(shí)啦，至于說(shuō)的戒指，看得不仔細，沒(méi)注意到……

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大小費舍之間的秘密展開(kāi)，大香隨著(zhù)夢(mèng)境的抽絲剝繭，大香小費舍最終理解到父親對自己殷切的希望只是“按照自己的想法而活”，令人在感嘆電影的燒腦和嚴密邏輯的同時(shí)，也輕易地被這兩組巧妙的親情線(xiàn)所感動(dòng)。一直以為自己看的是禁閉島，蕉視久網(wǎng)原來(lái)是盜夢(mèng)空間…尷了個(gè)尬！蕉視久網(wǎng)來(lái)說(shuō)說(shuō)這部電影吧…很燒腦，三層夢(mèng)境，層層相扣。最喜歡的其實(shí)是開(kāi)頭和結尾的設計 。一開(kāi)始出現在島上，通過(guò)一種回憶插敘得方式講述這個(gè)故事，其實(shí)在影片的中間就有過(guò)次的暗示?！拔以趬?mèng)中見(jiàn)過(guò)這個(gè)陀螺”，甚至是

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腦洞大開(kāi)給人一種科學(xué)理論的錯覺(jué)。其實(shí) ，頻久拍攝這樣一部具有深度思維的影片難度是很大的，頻久因為片子出來(lái)后是要呈獻給觀(guān)眾的，如何讓眾多觀(guān)眾更加清楚地去了解三層夢(mèng)境的邏輯思維，既不能直白地向觀(guān)眾說(shuō)明其中道理 ，這樣有失影片“燒腦”的定位，又不能拍攝得讓人一頭霧水，這樣會(huì )失去一大半的票房。所以本部片子就通過(guò)男主柯布團隊在實(shí)踐中不斷地向新隊員也即“場(chǎng)景造夢(mèng)師”解釋三層夢(mèng)境的原理，大香來(lái)間接地打開(kāi)觀(guān)眾腦袋的謎團。本部片子從語(yǔ)文修辭手法上可以說(shuō)是“首尾呼應”，大香即本片一開(kāi)始從柯布去找齋藤開(kāi)始 ，讓人摸不著(zhù)頭腦，后來(lái)隨著(zhù)故事情節的一步步揭示 ，直到最后柯布從第三層夢(mèng)境去到下沉空間尋找齋藤，才讓人恍然大悟，不禁佩服此片的布局 。感情戲一般是每部片子的重頭戲，這是電影的一般套路，即愛(ài)情或者是親情可以像蝴蝶的翅膀一樣引發(fā)故事的決定性高潮

。但我認為本部片子中，蕉視久網(wǎng)不管是沫兒還是柯布的孩子，蕉視久網(wǎng)都只是故事情節中必須設定的插曲而已 ，真正點(diǎn)睛之筆在于結尾柯布去找齋藤的那一段 ，把所有的觀(guān)眾能夠反駁的邏輯通通否決掉，即齋藤不能通過(guò)自殺來(lái)逃離下沉空間，因為他自己不確定自己在做夢(mèng)。所以結尾也就無(wú)懈可擊地告訴觀(guān)眾：只有我的才是正確的。太喜歡這種“遞推式”的故事格局，頻久腦洞大開(kāi)，頻久欲罷不能，令我這個(gè)唯物主義者，也開(kāi)始重新審視起意識與存在的關(guān)系。意識的反作用力，是否有可能達到如此強大的地步 ？這讓我想起了《三體》里的鋼印族。我也有想"beburiedinthesubconsciousness"的時(shí)候，但活在過(guò)去的記憶里構筑的虛擬世界，終究是不真實(shí)的。